無論大人還是小孩，都是有尊嚴的平等的生命。作為高級動物的會學習和勞動的人類，具有獨立自主相互協作意識的主觀能動性。這種自主認識和改造客觀世界和主觀世界的能力和特點，有別于其他生物的獨立自主性就叫做主體性。所以，人是地球上認識和改造客觀世界的主體。因此，教師在整個教育活動過程，不能把接受教育的學生當做沒有主觀能動性的物體，不能當做自己可以按照自己愿望或者指令隨意加工的材料，把自己美化成為“人類靈魂工程師”，或者說成美化世界的“園丁”，要把青少年加工成為任何集團或者個人使用的“馴服工具”或者武器“，都是不符合人類“主體性”的悖謬的行為。

正是基于勞動史觀的這一認識，在長期教育實踐和探索中，我們認識到家庭、學校和社會是青少年教育成長的環境條件，在學校教育過程，作為先生的教師應該尊重青少年作為人的“主體性”，了解受教育的青少年的個性和共性，既培養優良共性又要發現和照顧每個人的個性，積極促進其全面發展健康成長。也就是說，教師要成為學生學習全過程的引路人，在學生自主主動認識和改造客觀世界（包括人自身）的過程中，發揮向導服務的作用，以避免在批判學習間接知識和探索思考結合實踐活動中，提高學習效率避免不必要的重復和失誤以至于陷入誤區造成損失。由此產生新的現代教育指導思想“學生為主體教師為向導”，1988-1992組織了“向導教學法”實驗。