作者 馬克義 發表在：百靈社區
李銀河提出了性權利三原則，即自愿，隱秘，成年。下面是她的原文。
“自西方性革命后，有一個逐漸被廣泛接受的新的人權觀念，那就是人類性活動中的三原則，只要不違背這三個原則的性行為就屬于人權范疇，就不應受到制裁。這三個原則是：第一，自愿；第二，在私秘場所；第三，當事人均為成年人。換言之，一切在自愿的成年人之間在私秘場所發生的性行為將不受制裁，屬于應受保護的人權范疇。”
李銀河到底是個女人。女人在確定一些可直接感受到的東西可能比男人要強，但要發現一些“隱”的東西可能就差一些，至少比我這個男人要差一些。
這三個原則還不能夠有效地規范人類的性性為。確切地說，性權利應該有六個原則，即。成年，無血緣，無隸屬，為快樂，自愿，隱蔽。
“成年”應該是第一原則，這一點，李銀河可能沒有想到，將其放在第三，雖然是“排坐次”，但我們說的性活動，性行為都是指成年人。“成年”坐第一把交椅是正當的。
第二個是無血緣。這就要消除血緣生物亂倫的現象，這一點，李銀河沒有提到。
第三個是無隸屬關系，這個東西非常重要。上司利用權力隱性強制部下，或者部下對上司采用性賄賂。這都是要防備的。
第四個是為快樂，這是性活動的目的，這就將性的“經濟交易”排除了。
第五是自愿。這就將顯性的強制排除掉了。
第六就是隱蔽。這個問題在只有男女兩人時只要不在公共場合進行就不是問題。但聚眾性活動就是一個比較復雜的問題了。
對比李銀河的三原則，本人加上了“無血緣，無隸屬，為快樂”三個原則。這或許是李銀河沒有考慮到的東西。但人類大量的由性產生的罪惡就在這三個東西中間。
除開血緣生物亂倫這一點，利用隸屬關系進行隱性強制的性活動或者性賄賂是人類大量罪惡產生的原因之一。再就是利用金錢進行的隱性強制。
李銀河的思維還是只停留在事物的表面，只注重到感受得到的東西。但對隱蔽在這些東西后面的，對人類社會秩序影響更大的東西卻看不到。這樣提出了所謂的“三原則”。
僅僅只有李銀河的三原則，或者說，人們真正實用李銀河的三原則，人類社會可能會亂成一鍋弱。
實際上，美國社會就是實用的本人說的六原則。其中無隸屬關系就在企業等組織中適用的很嚴格。
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