“上帝無法分身抵達每個人身邊，所以創造了母親。”這是一句猶太諺語；“一個父親勝于一百個教師。”這是近代德國著名哲學家赫爾巴特的名言。這兩句話說到了父母之間潛在的不同：母為“親”，父為“師”；“父親”“母親”盡管都是“親”，但對于孩子來講，確實有著“角色區別”。
6月18日“父親節”這天，《武漢晨報》對470個家庭進行了抽樣調查，“有近三成一般晚上10點以后回家”、“男人晚回家已成為一個相對普遍的社會狀態”的信息是引人思考的。當然，“男人晚歸”的原因不是單一的而是復雜的，或因工作的重負，或因應酬的無奈，或因娛樂的瀟灑……“現代社會里，我們如何做父親”，確是每位父親不能不思索的問題。父親回家，不是諾曼底登陸，不需要費盡心機劃策，選擇時間、選擇地點、選擇天氣。因為家庭是每個人的城堡，而不是二戰的戰場。正如蕭伯納所說的：“永遠記住這一點：世上最不平凡的美是家里的美。”而杰弗遜則說：“家庭幸福是人類的第一恩物；既然全世界的人都有份，那么接受這件恩物是天經地義的。”
在現代社會，父親的角色定位有了很大的變化，對于孩子來說，通常已不是直接的“老師”，而是間接的“榜樣”；父親對孩子的影響，越來越“潤物細無聲”。從狹義上看，越來越多的父親，無可奈何地成為了“不合格的父親”；但廣義上，我們的父親依然是家庭的脊梁；只是現代生活中，父親離家遠了，離社會近了———為家庭的父親，要擔負巨大的社會責任。
我很佩服兩位成功男孩的父親：鋼琴天才郎朗的父親和臺球神童丁俊暉的父親。他們都是“特別父親”：郎朗父親郎國任為了兒子辭掉工作，一大把年紀成了“飄一代”，陪著郎朗東奔西走拜師學藝；丁俊暉父親丁文鈞則把房子也賣掉了，舉家遷徙，同樣是為了兒子大破“斯諾克”。
想起一篇著名的“父親之作”，那是二戰名將麥克阿瑟為兒子的禱文，它感人至深地道出了一位父親對兒子的深刻期盼：“懇求你教導我的兒子，使他在軟弱時，能夠堅強不屈；在懼怕時，能夠勇敢自持；在誠實的失敗中，毫不氣餒；在光明的勝利中，仍能保持謙遜溫和……然后作為父親的我，才敢輕輕地說：我這一生總算沒有白白活著。”
冀望有一天，每一位父親都能夠說：我這一生沒有白活！
來源：北青報
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