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“追逐殘忍”不能成為國(guó)人的習(xí)慣
2006-06-21

 南方網(wǎng) 李紅軍

 
  位于學(xué)校附近的一潮汕餐館當(dāng)街殺貓,貓咪被做成肉丸子下火鍋,有食客慕名而來(lái)吃得津津有味,也有食客稱看完現(xiàn)場(chǎng)殺貓后食欲全無(wú),更有中小學(xué)生目睹血腥場(chǎng)面后落荒而逃,引來(lái)貓友善待動(dòng)物的呼聲。如此一幕出現(xiàn)在布吉一家新開(kāi)張的“方記貓肉丸店”。13日晚,記者在位于布吉何屋村辦公大樓一樓的該店鋪前看到,一籠驚恐萬(wàn)狀的貓咪蜷縮成一團(tuán)。“貓肉去濕,補(bǔ)身體。”店老板說(shuō),潮汕流行吃貓肉。(《南方都市報(bào)》6月16日)

  一些所謂的“流浪貓”在一些地方竟成了餐桌上的“盛宴”。當(dāng)一個(gè)個(gè)可憐巴巴的小貓被殘忍地屠殺的時(shí)候,不知?jiǎng)e人的心境如何,作為媒體中人的我總有一種憤怒的感覺(jué)。記者實(shí)在不明白,貓這種可愛(ài)的動(dòng)物,它們究竟招惹誰(shuí)了?我們?yōu)槭裁淳筒荒苄拇嬉活w善良之心,讓貓們與和諧社會(huì)共處。

  貓是一種可愛(ài)的動(dòng)物,它們乖巧,通人性,為此成為不少家庭的寵物。貓這種動(dòng)物除了它的乖巧外,還有一個(gè)重要的使命就是在維持著自然界的生態(tài)平衡。大家都知道,貓是老鼠的天敵,在人類還不能完全控制老鼠生長(zhǎng)繁殖的前提下,貓、蛇等老鼠的天敵自然成為了人類的“好幫手”。然而,當(dāng)人類無(wú)情地屠宰這些生靈的時(shí)候,人們不得不追問(wèn):人類的善良之心哪去了?與人類和平相處的貓難道不應(yīng)該受到善待嗎?

  記者自幼沒(méi)有吃過(guò)貓肉,貓肉究竟是啥滋味,至今無(wú)從知曉。據(jù)悉,吃“貓肉可去濕,還補(bǔ)身體,滋陰壯陽(yáng)。”僅僅因?yàn)樨埲饪梢浴白剃帀殃?yáng)”就可以置動(dòng)物尊嚴(yán)于不顧“大開(kāi)殺戒”嗎?自然界中滋陰壯陽(yáng)的東西多得是,為啥偏偏把目光瞄向貓?善良友好的貓惹誰(shuí)了?憑什么要把它們“置于死地而后快”?

  不管人們承認(rèn)不承認(rèn),我們的社會(huì)正在形成一種很不好的風(fēng)氣,這就是以“追逐殘忍為快事”,前一時(shí)期媒體報(bào)道了北方某城市有個(gè)小姐具有“虐待狂”的特征,她把小貓踩在腳下,“很愜意”地得到了一種虐待上的滿足。此消息被網(wǎng)友發(fā)布在網(wǎng)上后,立刻引來(lái)人們的一片譴責(zé)聲,大家懷著一種對(duì)動(dòng)物的憐憫心態(tài),紛紛譴責(zé)這種虐待行為。動(dòng)物們是否受到善待,某種程度上講它考驗(yàn)著人類的人性。米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》中說(shuō),“對(duì)于人性,道德上的真正考驗(yàn),根本性的考驗(yàn),在于如何對(duì)待那些需要他憐憫的動(dòng)物。”是否善待動(dòng)物,直接考量著一個(gè)社會(huì)的文明程度。一個(gè)尊重動(dòng)物尊嚴(yán)的社會(huì)才能稱之為文明社會(huì)。善待動(dòng)物就是善待人類自己,仔細(xì)體味這話頗有些道理。展現(xiàn)給動(dòng)物的不是人類友好的一面,而是更為嚴(yán)重殘忍的一面,動(dòng)物們能對(duì)我們的社會(huì)心存感激嗎?

  不錯(cuò),目前的動(dòng)物們,尤其那些目前還依靠人類來(lái)豢養(yǎng)的動(dòng)物,它們的命運(yùn)完全聽(tīng)從于人類的喜好,當(dāng)人類高興時(shí),它們可能幸免于難,當(dāng)人類失意或者想“飽口福”時(shí),那些可愛(ài)的動(dòng)物們則難逃被屠宰的命運(yùn)。動(dòng)物們沒(méi)有自己的生存權(quán)利,他們的生存完全掌握在人類的手里,正因?yàn)槿绱耍鸥鼞?yīng)該注意保護(hù)我們身邊的動(dòng)物,不要讓它們成為殘忍的犧牲品。“追逐殘忍”不應(yīng)該成為國(guó)人的習(xí)慣,每個(gè)人都應(yīng)該有一種憐憫意識(shí),要知道,動(dòng)物們也應(yīng)該有自己的尊嚴(yán),應(yīng)該有自己的生存空間。殘忍不是一個(gè)文明社會(huì)應(yīng)有的精神品質(zhì),無(wú)論對(duì)人類還是動(dòng)物來(lái)講,“殘忍”都不會(huì)受到人們的歡迎。
 

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