婦女節來近，各品牌營銷也隨之拉開帷幕。
為了打響這場硬仗，商家們可謂使出了渾身解數。
商品頁面介紹、推廣海報、回饋短信......形式百花齊放，可當“女神”二字直沖眼簾時，毫無疑問都注定了這場營銷的失敗。
不知從何時起，名為婦女節的日子，婦女反而習慣了“隱身”。
或是因為“婦”字刻板印象中的老態。
古漢語中已婚為婦，未婚為女的說法，讓很多未婚女性不愿被歸至“婦”字行列。
又或是因為“婦”字在封建時期延伸出的貶義。
如“長舌婦”“婦人之見”“婦人之仁”......甚至某些名著中也寫有對婦人的羞辱。
于是，婦女節開始走向“神化”。
這里的“神”無非是一種對身材形象的夸贊。
雖內涵淺顯，但與以往“婦女”之稱相比，女神如自帶光芒一般存在，在這束光的吸引下，不少人習慣了以“女神”自稱，不少商家也投其所好般以此刺激女性消費。
這種看似你好我好大家好的氛圍，實際真的合理嗎？
距離中國首度公開三八婦女的1924已有99年，近百年時間，一切都發生了翻天覆地變化，但走得再遠也不能忘記來時路。
20世紀初，西方各國正處在快速工業化和經濟擴張階段，惡劣的工作條件和廉價的薪資使得各類抗議和罷工活動此起彼伏。
1857年3月8日，美國紐約的制衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪；1859年，她們又組織了第一個工會。
在此后的幾年里，每年3月8日都會進行游行活動，在城市的大街小巷，她們為女性權益奔走吶喊。
她們要求縮短工時提高報酬，她們要求不能雇傭童工，她們提出“面包和玫瑰”的口號......
1910年8月，丹麥哥本哈根召開的國際第二次社會主義者婦女大會上，3月8日被定為“國際婦女節”。
這個節日之所以偉大，是因為婦女為爭取自由平等所進行的斗爭十分漫長，是因為它打破了性別偏見的桎梏，掙脫了長期以來的脖頸枷鎖。
而今天被熱捧的“女神”，她們擁有與生俱來的光環，壓根不用吃苦、抗爭。
女性力量得以凸顯、婦女被歷史銘記、婦女撐起半邊天......這些靠的是一群積極追求平等權利的勞動婦女，她們肉體凡胎，沒有“神”的光環。
但我們應該記住，記住這些曾推動時代車輪前進的勞動婦女。
同時，我們也要清醒地意識到女性權益保障的道路于今天而言，依舊任重道遠。
這幾天，有博主在短視頻平臺曬出自己中科院博士畢業的視頻，視頻畫面中，博主身穿紅袍笑容燦爛，儼然一位智慧與美貌兼具的高知女性形象。
本以為評論區會寫滿贊美，不成想點開卻是：
“真有這么漂亮的博士？”
“中科院博士很水很水，多少博士論文經得起復查......”
不難發現很多時候，女性的優秀往往伴隨著質疑，在學業事業上出類拔萃，會被揣測有不為人知的內幕，可如若混得不好，直接就進入群嘲階段：“女孩就是不行。”
看似平權的時代，人們對女性的惡意其實依舊無處不在。
穿短裙成為“活該被騷擾”的理由；
紋身染發就是不良少女的標簽；
素顏出鏡被嘲長相丑陋......
當一系列揣測接踵而至，不管多獨立智慧的女性，都或多或少承受著性別的壓力。
一句立足偏見、刻意迎合“女神”，不僅無法助力女性與性別斗爭，反而會阻礙社會進步和女性平權的推進。
二百余年前，巴黎婦女高呼“自由，平等，友愛”，走上凡爾賽的街頭爭取選舉權。
百年間女性的吶喊從未中斷，聲音傳送到互聯網時代的今天，我們聆聽著前輩的故事，要承接起勞動婦女偉大力量，在繁雜的信息網絡中淡化非黑即白的極端效應。
無論是學有所成，還是遺憾青春；無論是志在遠方，還是安居一隅，都不要聽從世俗的閑言，世界很大，你有做自己的自由，過你認為值得的一生。
新華字典中，婦女的定義是成年女子的統稱。
司法解釋里，14歲以上的女性均被稱為婦女。
婦女，從不是一個年齡段群體；而是現實生活中的你我她，只有正視婦女，正視婦女節，才是真正的致敬女性力量。
