大陸寺廟為何銅臭味這么濃
來源：南方都市報(bào) 2010-02-21 08:49
鄢烈山先生昨日《六祖寺不收門票“了”》一文提到，國恩寺方丈直言不諱地說，佛教現(xiàn)在處于“末法時(shí)期”，真信佛教的人不多，求財(cái)祈富的念頭濃重。對于這一說法，我實(shí)有同感。不過年前去臺灣觀光，一路走了不少寺廟，卻有完全不同的觀感。
臺灣佛教興盛早有耳聞，但踏上寶島，當(dāng)?shù)厮聫R之多還是令我們大吃一驚。不夸張地說，從臺北沿臺灣西部的高速公路南行，每隔三五百米就有一座寺廟映入眼簾。而在鹿港小鎮(zhèn)，更是每三五十米就有一座小廟，城隍廟、媽祖廟、關(guān)公廟……而我們走訪了鎮(zhèn)上幾戶人家，幾乎家家戶戶都供奉有媽祖或關(guān)公。
臺灣是個(gè)宗教信仰多元化的地方，佛教、道教、媽祖、基督教等等，各有信眾。與大陸寺廟最為不同的是，我們在島內(nèi)參觀的大小寺廟，均無須門票，且可拍照留念。南投縣埔里鎮(zhèn)的中臺禪寺，據(jù)介紹從1992年開始籌建，耗資達(dá)30億元新臺幣，歷時(shí)10年方建成使用，但同樣供游客免費(fèi)參觀。
不論遠(yuǎn)近聞名的道場，還是小鎮(zhèn)上、公路邊的媽祖廟、關(guān)公廟，都沒有濃重的香火味道，寺廟門口也沒有拽住游客兜售香火、紙錢的小販。中臺禪寺甚至禁止燒香，而向游客提供鮮花供佛。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游介紹，臺灣寺廟不燒高香，若不是游客參觀，平時(shí)非常清靜，只是寺廟周邊居民的清修之地。而踏入寺廟，整個(gè)氛圍更像澳門鬧市區(qū)中的教堂，清幽整潔。
而稍大一點(diǎn)的寺廟，都會陳列各類講授佛經(jīng)的資料，供游客免費(fèi)取閱。甚至在游人如織的日月潭玄光寺也不例外，寺內(nèi)有關(guān)佛教的書籍、圖片甚至磁帶、影碟不一而足，游客均可免費(fèi)取閱。而在彰化大佛下的天后宮，宗教資料也與時(shí)俱進(jìn)，出版有漫畫版《天堂游記》、《地獄游記》等等。這些寺廟不僅提供信仰資源，對于我們這些游客，其實(shí)也承載著文化傳播的功能。
托克維爾曾經(jīng)在《論美國的民主》中詳細(xì)闡述宗教對于美國這個(gè)民主國家的重要作用。宗教給人以信仰的力量，具有教化功能，只是在我們國家的很多寺廟，銅臭味過重，而所謂信眾功利性也太強(qiáng)，燒香拜佛成了“名利為本、宗教為用”的假把式。而對佛教一無所知之人，若最先接觸到佛教的“末法時(shí)期”，則非但無法洗滌心靈，還會對佛教產(chǎn)生反感。
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