公益是廣而告之的靈魂與基因。廣而告之自1996年脫胎于中國第一個公益廣告欄目，26年一路走來，一直視公益為己任，延續(xù)著公益血液。
廣而告之向社會輸出近千條公益廣告的同時，2006年，創(chuàng)始人王生成先生創(chuàng)建了中國第一家公益門戶網(wǎng)站——公益中國網(wǎng)(www.gzjgpet.cn)，開創(chuàng)了中國網(wǎng)絡(luò)公益的先河，是中國公益事業(yè)發(fā)展歷程中一座極具意義的里程碑。
此后的幾年間，新浪、搜狐、網(wǎng)易、騰訊等也相繼開通了公益頻道，掀起了網(wǎng)絡(luò)公益的熱潮。可以說，正是公益中國網(wǎng)引領(lǐng)了中國網(wǎng)絡(luò)公益的興起。
近期接連的惡性傷人事件，不斷挑戰(zhàn)著大眾的神經(jīng)，對此，王生成先生直言：什么是公益？現(xiàn)在仍有很多人需要啟蒙！公益和慈善急需進一步理清！
我們都知道，公益就是一切關(guān)于公共利益的事業(yè)，是社會福祉。但很多人都有這樣一個誤區(qū)：公益就是慈善，公益就是捐款。
那么，什么是慈善？什么是公益？二者之間又有什么區(qū)別呢？
慈善只是公益的一部分，它向來是一個帶著“居高臨下”意味的詞，它是上對下、強對弱、富有對貧窮的“救濟”，簡單來說，慈善是個人或團體在物質(zhì)上進行的捐款、捐物。
大到上榜被譽為“中國財富人士的愛心清單”的中國慈善榜，年度實際捐贈100萬元以上的企業(yè)或個人；小到參與月捐、水滴籌，為需要幫助的人或地區(qū)捐助物品或金錢的每個人，都是在做慈善。
公益則是對于政府提供的公共服務(wù)以外的補充，涉及扶貧濟困、扶老救孤、助殘優(yōu)撫、救助災(zāi)害、科教文衛(wèi)、生態(tài)保護……不同于慈善，而公益還包括與物質(zhì)無關(guān)的、精神上的利他行為，公益就在我們生活的點點滴滴。
小區(qū)里全員核酸時，引導(dǎo)排隊掃碼的無償志愿者；山區(qū)里教育資源不足時，前往貧困地區(qū)支教的老師；假期時，去敬老院陪伴老人的學(xué)生；收到報酬時，依法納稅的打工人；行車時，禮讓行人的駕駛員；刷牙時，順手關(guān)上正在流水的水龍頭；吃飯時，一米一粟不浪費的“光盤”……
我們公益中國網(wǎng)的平臺，旨在推動與傳播現(xiàn)代的、科學(xué)的、合理的、公正的公益理念，助力公益?zhèn)鞑ィ龠M人心向善，也是在做公益。
我們當(dāng)下所倡導(dǎo)的大公益，關(guān)乎所有人的生老病死，不分年齡，不分階層，涵蓋了教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)保、動保等諸多領(lǐng)域。所有人都是直接或間接的既得利益者、受益者，也都是直接或間接的大公益參與者，只是很多人覺得是小事，不自知實則是做了公益。
大公益的本質(zhì)就是人與人之間的關(guān)系、人與社會之間的關(guān)系、人與自然之間的關(guān)系。
每個人都按照社會規(guī)范行事，人與人之間就能和睦共處，這體現(xiàn)的是每個人的社會公德。每個人的社會公德，塑造出的是整個國家的社會風(fēng)氣。
只有每個人都遵守法律和社會規(guī)范，做好人好事的人多了，整個社會風(fēng)氣才能變好，我們所處的社會才能成為一個和諧的法治社會，大家的生活才能安寧穩(wěn)定。只有社會風(fēng)氣變好了，人們才更愿意伸出援助之手。
而有人卻不遵守社會規(guī)范，比如前幾年很火的話題：老人摔倒，好心扶人卻遭訛詐。正所謂一朝被蛇咬，十年怕井繩，社會上類似的新聞多了，人們不免會心生憂慮，看到有人跌倒，想要上前扶一把，卻又害怕惹麻煩上身。
如果長此以往，就會像小品說的那樣，人倒了沒人扶，那人心就倒了，人心要是一旦倒下了，那就很難再扶起來了。
人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的最顯著的特點之一，西方資本主義發(fā)達國家早在18世紀(jì)中期就進入現(xiàn)代化進程了，但也遭遇了前所未有的大自然的“報復(fù)”：上個世紀(jì)，發(fā)生在西方國家的“世界八大公害事件”對生態(tài)環(huán)境和公眾生活造成巨大影響。
其中，日本水俁病事件，因工廠把含有甲基汞的廢水直接排放到水俁灣中，人食用受污染的魚和貝類后患上極為痛苦的汞中毒病，患者近千人，受威脅者多達2萬人。
2022年，相信大家都感受到在金融市場上，錢越來越難掙，工作壓力越來越大，就連騰訊、阿里等大廠為求自保，都掀起一陣“裁員潮”，所有“打工人”隨時有被下崗的危險。股市也賺不到錢，一路飄綠，“經(jīng)濟寒冬”的消息源源不斷。
同時，正如著名經(jīng)濟學(xué)家、北京大學(xué)光華管理學(xué)院名譽院長厲以寧所說：新常態(tài)下的中國經(jīng)濟正處于由高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長的速度換擋期和結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，經(jīng)濟調(diào)整階段，不免有一些陣痛，企業(yè)調(diào)整后還要有磨合期，需要一段時間的緩沖。
K12在線教育行業(yè)就是一個例子，在去年7月的“雙減政策”下，教育股大跌，跌幅超20%，更有甚者超30%，各企業(yè)縮減成本帶來了凈利潤的增長，但為求存活還要“開源”，如新東方轉(zhuǎn)型直播電商，并利用自身優(yōu)勢，打造出了“知識付費”直播帶貨新模式，迅速出圈，其他機構(gòu)不甘落后，也紛紛謀求轉(zhuǎn)型。
來源：三言財經(jīng)
我們?nèi)匀幌嘈盼磥斫?jīng)濟充滿希望，但在經(jīng)濟發(fā)展速度換的擋期和結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期的雙重壓力下，就業(yè)問題、誠信問題、環(huán)境問題、犯罪問題等社會問題也是不容忽視的。
如何解決這些社會問題？不單單是穩(wěn)步發(fā)展經(jīng)濟的問題，而是要從根本上解決人們認知方式、思維方式的問題，前段時間引眾怒的“唐山燒烤店打人事件”，從本質(zhì)上講就是認知的問題。
解決人們認知方式、思維方式問題的根本方法就是心存信仰，心存善念。這里所說的信仰，是除了信仰中國共產(chǎn)黨之外的信仰，也不是宗教，而是一種關(guān)于心靈文明建設(shè)的哲學(xué)。
其實，很多人是希望擁有某個精神寄托和靈魂信仰的，所以四大菩薩才會在佛教進入中國時，被心懷善念的人們創(chuàng)造出來。
人因為有了信仰，才有所畏懼，有所敬畏，明白有所為，有所不為；人因為有了信仰，才能因心動念，從內(nèi)心出發(fā)，從我心開始，渴望去做善事。
這樣，每個人都具有做大公益的使命感，我們所有善良的中國人就能托起中國文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，整個社會和國家都將進入一個良性循環(huán)。
現(xiàn)代社會的大公益，是人人參與的公益，不管是個人還是團體，人們通過各式各樣的公益活動、公益基金、公益網(wǎng)站等途徑，通過直接或簡直地參與、捐贈、公益廣告、公益歌曲等方式參與到公益中來。
正如中國古代所倡導(dǎo)日行一善，就是做一個善良的人，每天做一些我們力所能及的事情，幫助更多的人，其實，這也是在做公益，因為做的人多了，就會讓整個社會更加美好和諧。
“公益中國，從我心做起”，這是創(chuàng)始人王生成先生親自提出的公益中國網(wǎng)的口號，說講求公益行為要發(fā)自真心，不論能力大小，更不能以投入的金錢多少來衡量，王生成先生用一個及其生動的例子清斷地闡明了自己的觀點:
“一個小孩，把自己儲蓄罐里全部的錢都捐出來，我認為這種行為，比一些企業(yè)家捐款贈上千萬都更值得尊敬，因為那是他的全部，并且他是實實在在發(fā)自真心的，不摻雜任何其他目的的行為，這才是公益的本質(zhì)。”
還記得2008年，時任萬科董事長的王石在為四川地震災(zāi)區(qū)捐款200萬元之后，收獲的不是一片贊譽，反而在網(wǎng)上引爆了一場聲勢浩大的萬科公關(guān)危機。
5月14日，一位網(wǎng)友在微博質(zhì)問王石：“你也太虛偽了，面對這么大的災(zāi)害，在各界紛紛解囊的情況下，仍一毛不拔，還談什么社會責(zé)任？”
王石回：“不放高音喇叭也可以做慈善。”
緊接著，另一位網(wǎng)友質(zhì)疑：“王總，不放高音喇叭確實可以做善事，但爬山和玩皮劃艇不是。”
王石回復(fù)：“不要把做不做慈善同一項體育競賽和個人運動喜好相提并論。發(fā)生大地震了，但并不是一切都要圍繞地震轉(zhuǎn)才合適，我們不應(yīng)該‘泛慈善化’。專業(yè)提供住宅產(chǎn)品的萬科，無論發(fā)生什么事情，第一要考慮的是保障購買萬科住宅的客戶的生命安全。其次，履行社會責(zé)任，支援災(zāi)區(qū)，包括從資金、個人影響力、號召力方面，盡自己所能。”
又有一位網(wǎng)友說：“（萬科）才（捐）200 萬，太失望了！！！萬科在我心中的形象大減！！！”
5月15日凌晨，王石回復(fù)：“對捐款超過1000 萬的企業(yè)，我當(dāng)然表示敬佩。但作為董事長，我認為萬科捐出的200萬是合適的，這是董事會授權(quán)管理層的最大單項捐款數(shù)額。即使授權(quán)大過這個金額，我仍認為200萬是個適當(dāng)?shù)臄?shù)額。中國是個災(zāi)害頻發(fā)的國家，賑災(zāi)慈善活動是個常態(tài)，企業(yè)的捐贈活動應(yīng)該可持續(xù)，而不成為負擔(dān)”。
萬科在內(nèi)部號召進行的慈善募捐活動中，有條提示：每次募捐，普通員工的捐款以10元為限，其意就是公益不該成為捐贈者的負擔(dān)，只有人人做的都是力所能及的公益，方能得到一個可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。
可這個回復(fù)在當(dāng)時，確確實實引爆了網(wǎng)友們的“怒火”。
“一天之內(nèi)，王石成了十惡不赦的‘吝嗇’‘小人’，‘雖然登上珠峰，但是你的高度還沒有墳頭高’，有些謾罵更是照顧到了祖宗十八代。我被全國網(wǎng)民共討之、口誅之，隨后，強烈的情緒發(fā)酵、爆發(fā)，釀成了萬科史上最大一次輿論危機。”
王石后來回憶道，“在去往災(zāi)區(qū)的路上，‘時代紀(jì)錄’的紀(jì)錄片導(dǎo)演洪海曾用攝像機對著我問：‘你想道歉嗎？’我說：‘道什么歉？我說錯了什么？’但幾天之后，我道歉了。雖然無論是當(dāng)時、現(xiàn)在還是將來，我依然不認為我的帖子說錯了什么。”
迫于壓力，5月21日，萬科發(fā)布公告，宣布萬科以1億元資金參與四川地震災(zāi)區(qū)重建。5月22日，王石就“捐款門”事件無條件道歉。
王石在股東大會接連道歉
6月5日的萬科股東大會上，99.8%的高票通過王石代表經(jīng)理人團隊提請股東大會允許向災(zāi)區(qū)追加1億捐款的議案，“捐款門”事件才落下帷幕。
王石做錯了嗎？不，他沒錯。
第一，正如王生成先生一直強調(diào)的：公益行為必須遵循自愿原則，無論是對于企業(yè)還是個人，政府都不應(yīng)該硬性組織動員捐贈，因為那種行為已經(jīng)背離了公益的本質(zhì)。
小時候?qū)W校組織的捐款、工作后單位組織的捐款……雖然提倡的口號是“自愿捐款”，可是否捐贈、捐贈多少，卻成了“被自愿”，只能“心甘情愿”地掏錢，甚至也不清楚這筆善款的真實去向。
企業(yè)和個人都該有社會責(zé)任感，有投身公益的自驅(qū)力，但是，這不等于要“被綁架”著做公益。“綁架式公益”傷害的是每一個善良的靈魂，公益是自愿的行為，是發(fā)自內(nèi)心的人性真情的流露，不要讓我們的愛心成為道德綁架下的“獵物”。
第二，社會公眾也不應(yīng)該過于苛責(zé)地要求企業(yè)必須進行捐贈。如果企業(yè)愿意在此之外，進行大額捐贈，我們應(yīng)該歌頌、贊美；如果企業(yè)在此之外，進行的捐贈沒有滿足大眾期待，社會大眾也不該過分苛責(zé)。
因為，對于一個企業(yè)來說，能夠非常好地經(jīng)營發(fā)展，為消費者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，解決就業(yè)問題，并按照規(guī)定納稅，這些稅收最終都會流向國防、教育、醫(yī)療、社會保障……服務(wù)于社會大眾，這已經(jīng)體現(xiàn)了他們的社會責(zé)任。
第三，股份公司不是董事長一言堂，牽動著萬千股東的利益。一家股份公司架構(gòu)分為股東會、董事會、監(jiān)事會，股東才是公司財產(chǎn)的所有人，董事只是股東的籌劃經(jīng)營管理的代理人，可以說董事長只是“高級版打工人”，沒有支配公司財產(chǎn)進行大額捐贈。而且，一個企業(yè)進行大額捐贈，會損害的不只是參加股東大會的大股東的利益，還未經(jīng)同意損害了持股的萬千中小股東、股民的利益。
中小股民聲援王石
正如豆瓣網(wǎng)友說：“董事長個人捐款我并不反對，但是上市公司有全體股民的利益，我們買的并不是福利彩票，而是投資用的股票，對災(zāi)區(qū)我也深表同情，但是從上市公司并不多的凈利潤拿去捐款并不利于上市公司發(fā)展，救災(zāi)人人有責(zé)國家可以免除地方稅和發(fā)行救災(zāi)福利彩票，而不是拿上市公司發(fā)展的錢去捐款”。
豆瓣網(wǎng)友帖子
今年5月，雅戈爾向?qū)幉ㄊ姓栀涱A(yù)估價值13.6億元的普濟醫(yī)院及相關(guān)資產(chǎn)，對公司2022年凈利潤影響預(yù)計為10.2億元。消息一出，不少投資者堅決反對，希望公司不要損害股民大眾的利益搞捐贈！
同樣引起股民憤怒的，還有20年10月貴州茅臺的“8億捐贈風(fēng)波”，引發(fā)200多名中小股東聯(lián)名訴訟。
貴州茅臺和雅戈爾相關(guān)新聞
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