2006年06月28日 南方日報
直言
江城子
在令我崇敬之人的名單中，又加上了美國投資家沃倫·巴菲特的名字。6月26日，他正式決定向5個慈善基金會捐出其財富的85％，約合375億美元。這是美國和世界歷史上最大一筆慈善捐款。
巴菲特是“股神”，是“世界第二富”，足以令人艷羨，此前卻未必使人崇敬。有本事、有錢的人多得很，而能獲得世人崇敬的則寥寥無幾。現(xiàn)在，巴菲特把巨款捐給慈善事業(yè)，使人油然而生崇敬之感和莊嚴之心。慈善及其實踐，原本就是人類進步的象征，更是人類進步的動力。
“鋼鐵大王”卡內基有一句名言:“在巨富中死去，是一種恥辱。”但人心不同，自古而然。現(xiàn)實中，在“巨富”中“死去”的“巨富”，不但在巴菲特的國度有，在我們身邊大約也有。而且，這樣的“巨富”在以這樣的方式告別人世之時，未必感到恥辱。未富先驕者有之，甘當“守財奴”者有之，驕奢淫逸者有之，拔一毛以利天下而不為者亦有之。人與人的世界觀、人生觀、價值觀的差距，確不可以道理計，而其高下也由此判若云泥。在我看來，巴菲特與同樣熱心于慈善事業(yè)的世界首富比爾·蓋茨，都是真正意義上的唯物主義者。
比爾·蓋茨與巴菲特都是天才式的經濟巨人，所以在慈善實踐中也往往是常人難以企及的“大手筆”。然而，向善之心、行善之舉，原不以財富的多寡為前提。改革開放以來，“先富起來”之人不知凡幾，然而，世人見到富人“感動中國”的善舉有幾？比比皆是的，是社會輿論對富人猛烈的道德批判和富人喋喋不休的自辯。也許，是因為我們歷來不夠富足，所以缺乏慈善的傳統(tǒng)，富人們還不習慣于從事慈善事業(yè)；但對慈善事業(yè)不正確的理解和運作，或許同樣是世人并不熱衷慈善的原因。
巴菲特將約300億美元捐給比爾·蓋茨及其妻子建立的“比爾與梅琳達·蓋茨基金會”，因為“我知道那已經是一個了不起的基金會，沒必要再建立一個巨大的巴菲特基金會，而且蓋茨夫婦基金會能夠很好地處理我的錢”。巴菲特這樣做，體現(xiàn)了對“比爾與梅琳達·蓋茨基金會”的充分信任。這種對慈善機構的充分信任，是慈善事業(yè)發(fā)展的重要前提之一。
此外，人們不應忽略，“比爾與梅琳達·蓋茨基金會”是一個非官方機構，而且基金會的創(chuàng)立者和負責人早已被實踐證明在道德情操和經營能力等方面都無可挑剔，其社會感召力由此可知。試想，如果人們面對的慈善機構并不值得信賴，如果慈善組織或慈善機構充斥號召他人行善而自己卻自私自利之人，如果所謂的“慈善家”撈取政治資本最終紛紛露出偽善的真面目，如果一味地迷信組織動員而忽視民間力量，有向善之心的人就可能發(fā)生動搖，有行善之習的人就可能變得遲疑，而有志于慈善事業(yè)之人就可能寧愿在“巨富中死去”，而恥于與所謂的“慈善家”為伍。
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