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佛法沒有分別妄心無處即菩提
2010-07-27

佛法沒有分別 妄心無處即菩提

2010年07月27日 來源:鳳凰網

編者按:

云門慧禪師與弟子之間的參話頭來詮釋了,所謂妄心或真心,依佛法是沒有分別的。由無明不覺便是妄心;若無明處明,不覺處覺,便是真心,因此禪師絕不會誤導弟子在妄心外卻又執著什么真心。

  云門慧禪師弟子問:“承古有言:妄心無處即菩提,正當妄時還有菩提也無?”師曰:“來言已照。”曰:“不會。’’師曰:“妄心無處即菩提。”

  所謂妄心或真心,依佛法是沒有分別的。由無明不覺便是妄心;若無明處明,不覺處覺,便是真心,因此禪師絕不會誤導弟子在妄心外卻又執著什么真心。這才是“不應滅色以明空,滅相以見性”,否則不能算是正覺。禪師說“來言已照”等于肯定話頭主題,弟子仍然不懂,事實上,他在說“正當妄時”已是“狂”心了。“狂心歇即菩提”與“妄心無即菩提”一般,除妄(狂)在除妄(狂)相紛飛之病,非除其法,所以,話頭關鍵不在菩提而在除妄,除了妄自然就是正覺也。這種話頭特色是問處作答,弟子既已知道就不必問,再問亦是“妄心無處即菩提”,何況弟子問題中夾了一句“正當妄時”豈非狂也。

 

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