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執(zhí)著與出離
2010-08-31

 

執(zhí)著與出離

 

最近讀到一篇文章,是宗薩欽哲仁波切所開示的,談到出離心的問題,寫得非常中肯且貼近人心,對往往迷失于快速而混亂生活的現(xiàn)代人具有醍醐灌頂?shù)淖饔谩?/span>

佛教里,出離有很多種含義和解釋,但許多人都把佛教的出離理解為遠(yuǎn)離人世,不食人間煙火,是一種遙不可及的夢想。其實佛法的每分道理、每個修行法門都是存在于日常生活當(dāng)中,是可以具體實行應(yīng)用的。要測試自己是否具備出離心,宗薩欽哲仁波切提到,可以用這種方法檢驗:在過去對你很重要的一件事,現(xiàn)在對你是否一點也不重要?過去可以輕易激怒你的事,現(xiàn)在你是否毫不在乎?如果是的話,那么你就從這里出離了。

所謂出離,就是不再執(zhí)著過去所執(zhí)著的事物。當(dāng)你不再執(zhí)著一件事或一種習(xí)慣,它就失去指揮擺布你的能力,你也就獲得了自由。說得多好啊!

我們在生活中,往往會遇到不順心意的時候,孩子的叛逆,配偶的不體貼,上司的不近人情,同事的勾心斗角,人際關(guān)系的疏離,金錢財務(wù)的壓力,在在都讓我們活得不痛快,甚至可能只是不相熟朋友的一句批評、外面辦事員的些許刁難,都讓我們耿耿于懷,感到不舒服。這便是因為我們有太多的執(zhí)著與期待,當(dāng)對方不符合我們的期許時,失望于焉產(chǎn)生,而你也就陷入一個致你于不快樂的痛苦情境。這個時候,我們就需要出離,從一個你所執(zhí)著不放的觀點中出離。如果我們能夠從種種執(zhí)著中出離,將會變得非常強大,再也沒有任何事物或?qū)ο罂梢约づ悖銓@得前所未有的自由。

這個世界充滿了不完滿及種種缺憾,不可能每件事都順從我們的心意,試圖改變外在的世界來追求完美是徒勞無功的,永遠(yuǎn)會有你意想不到的事情出現(xiàn),把毫無準(zhǔn)備的你激怒。你有多少執(zhí)著,就有多少痛苦。

要擺脫痛苦與不快樂,最簡易的方法便是,從所有的執(zhí)著里出離。《金剛經(jīng)》說:凡所有相,皆是虛妄所有人生當(dāng)中的起起落落、離合悲歡、富貴榮華或是貧賤哀戚,都將轉(zhuǎn)眼成空,沒有什么是永恒不變的,當(dāng)生命結(jié)束時,一切有為法都將如夢幻泡影般消逝無蹤。現(xiàn)象的來去,自有其因緣與變化,讓它自來自去,不加以執(zhí)著與判斷,才能活得自在愉悅。《菜根譚》里有句話講得很好:風(fēng)過疏竹,風(fēng)去而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子,事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。當(dāng)境界現(xiàn)前,有如雁鳥飛過心湖,雁子的倒影雖然映現(xiàn)于水中,然雁是雁,水還是水。當(dāng)現(xiàn)象消失,鳥兒離去,一潭湖水依舊清澈無波,平靜如昔。

如此,便是出離了。

回想過往,有許多人事讓我們生氣、痛苦,現(xiàn)在再回頭看看,這種種可能當(dāng)時讓我們傷心自憐甚至痛不欲生的事情,卻再也不重要了,我們能夠以客觀的心態(tài)坦然處之,這表示我們已經(jīng)從這里出離了。用這種觀念與方法,來處理面對現(xiàn)在生活當(dāng)中的問題,將自己置放于未來兩年、五年、十年的時空中,這些問題是否還同樣重要,是否還會如此在乎、忿怒、不甘心?從這個角度出發(fā),或許能幫助我們從現(xiàn)下的情境中脫困。

我們不該陷身于被那么多的煩惱、那么多的人與事所指揮擺布中,將自己的快樂建立依靠在外在脆弱無常的現(xiàn)象中,有多少執(zhí)著,便有多少煩惱、痛苦。應(yīng)無所住而生其心,沒有執(zhí)著,沒有不切實際的期待,沒有事事追求完美的心態(tài),才能以智慧平靜的心好好過每一天的日子。

所有的執(zhí)著都是來自于,《利器之輪》中,法護菩薩闡述,凡事都如鏡中影像,我們卻想像它們是無比真實;凡事都如山上云霧,我們卻想像它們是堅固實在。因為渺小的我們,往往將外在的事物,拉到以自我為中心的水平中觀察、判斷,以我們的價值觀衡量評斷所有的東西,在自我操縱下,我們遂被種種狹隘自私的觀點所奴役而不自知。宗薩欽哲仁波切的方法,便是教導(dǎo)我們,這個世界上許多事情都不會輕易俯首聽命,事事順著你。很多人試圖創(chuàng)造完美的世界,最終都證明失敗了,而只要把心稍做調(diào)整,一切都會是美好的。

要改變外在環(huán)境,不如從改變自己的心做起,擁有一顆出離所有虛幻執(zhí)著的心,便是快樂自在生活的開始。

注:遇一切境都能反求諸己、回光返照、反觀自心、凈化自己煩惱時,當(dāng)下就獲得了自由。再把這些正行對善知識做供養(yǎng),又再造了親近善知識、得善知識攝受的正因。所以說境無好壞,重點不在你做了什么,而是你的心在這個做的過程中有沒有凈化、改善、提升。并至誠感恩師父教我這些……

妄念

 

    學(xué)佛之人,總是要避免出現(xiàn)各種妄念。

    有一天,居士問師父:妄念在心里,翻騰不去,怎么辦?

    師父說:何來的妄念?

    居士說:無緣無故就進了心中。

    師父笑著說:心中本來就是空的,所謂的妄念,就是不存在的東西,你想從心中清除妄念,這想法比妄念本身還可怕啊!

如是我所聞

 

    居士問師父:時間能治愈一切,這話對嗎?

    師父說:時間不能治愈任何事,時間只是時間。

    居士說:那為什么我的悲傷總會隨著時間的消逝而減弱呢?

    師父說:因為你心中的執(zhí)念在變?nèi)酰刂谱约旱男模瑴p弱心中的執(zhí)念,時間不能幫你做到任何事,幫助你的,是你自己。

 

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