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“本質的不壞”就決定了他們早晚會從邊緣價值觀回歸到主流價值觀，從所謂的“浪蕩不負責任”回歸到“責任人物”和“道德楷?！?。

　　近日，

《北京青年報》組織了關于80后的專題討論。很多論者對80后多是用“道德高僧”面孔進行說教，我感到應將自我觀點表達出來，那就是針對郭敬明等個別人的“道德瑕疵”和行為不夠檢點，以及媒體報道的多種“行為叛逆罪行”，社會不妨用寬容、善待、幫助的眼光看待他們，因為他們畢竟不是另類獨特的“道德狼”，而是我們現實生活中不可或缺的“未來建設者”。

　　什么是年輕人？在傳統和社會進化的過程中，不難發現，他們的字典里更多是玩耍、享受、貪圖安樂、放蕩不羈、吸煙喝酒、吊兒郎當、嘲諷世俗、特立獨行、恃才傲物、桀驁不馴等，這種瘋狂個性才更是其本色做派。因為精力過剩和不愿滿足是他們的生理、心理特點。不要因為個別年輕人踐踏了道德底線而不知羞恥、堅持羞恥，就對這個群體階層用“威嚴大帽”來否定，進而進行整體性否定。誠然，郭敬明之類的“沒有羞恥”的確讓人痛心，但我更愿意用“短暫性落后”來認識之。

　　換言之，年輕時代，誰沒有做過錯事，美國總統布什據說是“浪子回頭”的典范。年輕時候的布什也做過許多荒唐的事，可當浪蕩者真的精神覺醒后，還成了美國總統。

　　所以，逆反少年和另類出格者，不是“道德狼”，不是兇狠毒辣的“精神動物”，他們張牙舞爪揮動五顏六色的“另類大棒”，只是想向社會證明自我存在和不同尋常，他們想用所謂的“顛覆傳統”制造聲勢，充其量，這種所謂的另類只是一種“道德羊”胡亂撒歡而已，根本不會對傳統道德和社會秩序構成威脅。如果傳統觀念將他們“打入另冊”，不但不能激發“回頭是岸”，反而會讓他們滋生逆反和對抗心理，“繼續堅持錯誤”。

　　不要害怕他們會繼續堅持錯誤，禍害社會，在時間自我修補、道德進步中，肯定會進行與時俱進的觀念更新。只是需要一個進化過程而已?！氨举|的不壞”就決定了他們早晚會從邊緣價值觀回歸到主流價值觀，從所謂的“浪蕩不負責任”回歸到“責任人物”和“道德楷模”。將來的“回頭是岸”與今天的這個“道德失誤小插曲”相比，社會何必老是用“道德高僧”的“道德至上”拒絕他們的“未來從良”呢？

　　往深處挖掘，在對待80后之類的“問題少年”上，傳統立場一貫就是批評批評再批評，這種蓋棺定論的立場也表明，傳統文化的寬容元素不夠豐富和坦蕩，甚至可以說是具有寬厚的自私情結，這與民族文化背景中的“道德大一統”、“文化大一統”乃至“精神大一統”是一脈相承的。正是在這種局面中，多元化、多層面、多角度的人才和問題才屢屢被我們的“統一口徑”取代了。都說時代需要“不拘一格降人才”的競爭觀念，需要百家爭鳴的思想局面?？晌覀儗ξ磥砭置娉錆M無限轉機的“問題人才”都不能寬容，又能指望什么社會觀念得到改善呢？

　　所以，以此為契機，不僅“道德高僧”們需要反思，社會觀念和思維認知也需要反思。用一把寬容的尺子丈量這些“問題少年”，給予這些“道德狼”寬廣的草原碧野，讓他們盡情撒歡，他們最終會給我們一個滿意的回歸。不能保證全部，至少絕大多數“問題少年”都會這樣自覺轉化的。

文章來源：北京青年報

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