7月下旬，中共陜西省宜君縣委書記熊暉在休息室大門張貼的一張“告示”，在該縣政壇掀起不小的波瀾。為防止部分干部在鄉鎮領導班子換屆之際跑官要官，防止個別領導干部說情當“說客”，“告示”坦言：要官別找我。（見８月９日《新京報》）
一紙告示，幾多曖昧，它讓人得到這樣的解讀：該地跑官要官之風甚熾，領導干部也甘當跑官者的“說客”，以至縣委書記不勝其煩，想睡個好覺也不行，只能以告示昭告天下。如今的官市，絕對是買方市場，跑官要官，必然引發買官賣官；賣官鬻祿，必然導致貪污受賄、賣官鬻祿，于是買官賣官陷入生生不息的“怪圈”，老百姓焉能不害怕？因此，熊書記此舉有一定的符號意義。
不過，“告示”拒客，效果幾何？恕我直言，它讓我想起一個典故：《孝經》退敵。
《后漢書》記向栩：東漢時張角作亂，向栩上書皇帝獻策，不須興兵，但遣將于河上，北向讀《孝經》，賊自當消滅。大敵當前，只誦孝經，這個向栩可是比“半部論語治天下”的趙普還迂腐。
“告示”拒客，不亦類于《孝經》退敵么？試想：跑官要官者，挖空心思，削尖腦袋，練就一身“鉆功”——或走上層路線，以上壓下；或走夫人路線，吹枕頭風；或走金錢路線，銀彈開路；或投其所好，極盡逢迎……總之，有縫的蛋，他們肯定要叮，沒有縫的蛋，他們也要鉆出縫來叮。他們會貿然行事，頭上貼著“我要官當”的字樣，直奔領導辦公室而來嗎？一紙告示想他們拒之門外，也太小瞧他們鉆營本領與智力水平了吧。
為官者真的想按原則辦事，抵制買官賣官之風，也用不著貼頗有“此地無銀三百兩”意味的“告示”，只要一身正氣，毫不留情地把送錢上門的買官者和不走組織路線的說情拒之門外，甚至用黨紀政紀懲處那些屢教不改者，久而久之，聲名在外，還有誰敢前來買官、說情？誰敢揣著黃金到包公府上買官、求情？
另外，面對跑官要官潮、求情說情風，縣委書記自貼“告示”拒客，只是一種低層次的消極抵抗，屬獨善其身的范疇，與主持一縣大局之官員身份不符。作為黨政領導，除了“修身齊家”之外，更應“治國平天下”——豎起正氣大旗，激濁揚清，掃除轄區內跑官要官，買官賣官的腐敗之風，才能人間正道。
[稿源：紅網]
[作者：練洪洋]
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