第十一回 發(fā)堀藏醫(yī)藥寶庫 行醫(yī)治病濟(jì)蒼生
藏傳佛教網(wǎng) 張煒明口述 央金卓瑪整理
有著悠久歷史，且融合了中醫(yī)、印度、阿拉伯、希臘醫(yī)學(xué)為一體的藏醫(yī)認(rèn)為：包括你我在類的一切有情皆是病人！為何如此說呢？
因?yàn)槲覀冇胁荒苋鐚?shí)了知宇宙和生命實(shí)相的無知（又稱為無明），即我們眾生心中本具的明覺分，不能安住，向外生起認(rèn)知的識(shí)，從而妄執(zhí)心之明覺和自性中本具的能生萬法的功能為“我”，生起輪回?zé)赖母疚覉?zhí)之愚癡無明，再加上由于宗教、哲學(xué)、教育和世俗傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)等錯(cuò)誤異端邪說，污染改變了心靈，故對事物真實(shí)的本質(zhì)，顛倒分別，妄情計(jì)度，使心靈動(dòng)搖不停的煩惱邪見等。由這些俱生和遍計(jì)無明的迷亂作用。故產(chǎn)生使心造作活動(dòng)的意志作用——行，由行而引生能分辯境（對象）之相的識(shí)。由此識(shí)而生起此是“境”、是“心（顯現(xiàn)）”等名相分別。由此產(chǎn)生有名事物的自性執(zhí)為色，故輪回（世間）的最初迷亂，為名和色；由此出現(xiàn)對六境，生起且增長識(shí)的六種認(rèn)識(shí)器官（眼、耳、鼻、舌、身、意。又稱為六入或六根）；由此生起感官與對象的接觸；由觸生起貪（樂）瞋（苦）中性（不苦不樂癡）的感受；由受生起對境貪著的愛；由愛生起后面的取者和如此執(zhí)取境的取；由于取而生起許多迷亂的顯現(xiàn)和體驗(yàn)作用分，出現(xiàn)什么無有定準(zhǔn)，故為有（輪回）；由此生于無色、色界、欲界，故為生；由生故而出現(xiàn)老、病、死。如此一再反復(fù)輪回。
總之，疾病的產(chǎn)生的病因有遠(yuǎn)因和近因二種。其中，遠(yuǎn)因即為無明產(chǎn)生貪瞋癡三毒，三毒俱生存在于一切眾生的心續(xù)中，因此，于一切有情的心續(xù)中都有損害身心，以生疼痛及憂苦的疾病之事。近因即為由三毒產(chǎn)生的風(fēng)、膽、涎分等三邪。由風(fēng)、膽、誕分三者過多或過少的錯(cuò)亂影響而成為損害身心的風(fēng)疾、膽病和涎分等疾病。
因此，按引發(fā)疾病原因，可將分疾病分為：前世宿業(yè)所致的疾病，今世三邪引起的疾病，宿業(yè)和三邪共同作用產(chǎn)生的疾病等3大類。其中，宿業(yè)病也稱為因果病，乃由往昔與生俱在的貪、嗔、癡三毒造業(yè)，而留存在心識(shí)中，并在今生顯發(fā)出來令身心損惱的疾病。這類病，是現(xiàn)代的醫(yī)藥方法所不能治療的，只有靠根除內(nèi)心三毒的善行，才能治愈。由三邪引起的疾病，即風(fēng)疾：體內(nèi)氣息錯(cuò)亂引起的血管和神經(jīng)系統(tǒng)所屬諸病，分癔病、神經(jīng)官能癥等六十三種。膽病：體內(nèi)火氣偏盛所生熱病，和肝區(qū)膽囊所患之均為膽病。涎分：人體內(nèi)部的一種機(jī)能，起吸收營養(yǎng)素、感覺飽足、結(jié)合關(guān)節(jié)等作用，感受外因即成寒病病源，相當(dāng)于中醫(yī)所說六氣中的寒濕二氣。這些疾病，即屬于中醫(yī)和西醫(yī)們的醫(yī)藥所能治療的疾病。
第三類，是宿業(yè)和三邪共同作用產(chǎn)生的疾病。即由宿業(yè)為因，引起三邪的失調(diào)，而產(chǎn)生的身心疾病。如只用醫(yī)藥來醫(yī)治的話，只能治其標(biāo)，但病因還在，故多反復(fù)，纏綿難愈。因此需要標(biāo)本皆治，即在服藥的同時(shí)，還要行善積德、放生等，對治貪、嗔、癡三毒，根除宿世因果病因。所以，要想成為一位能真正利益眾生身心的好醫(yī)生，除了要學(xué)習(xí)必備的生理病理知識(shí)以外，還需要懂得三世因果的道理，及獲得實(shí)修的體驗(yàn)。這樣才能診治圓成壽命的疾病、遍計(jì)魔病、依他宿業(yè)的疾病、暫時(shí)外緣之疾病等一千二百種身心的疾病。我們的伏藏師，正是這樣一位堪能救療眾生身心疾苦的大醫(yī)王。
三十五歲時(shí)，尊者因自己和家人們存在的病痛體驗(yàn)而生起了想法：“如果能夠?qū)W習(xí)可利益有情病痛的醫(yī)藥學(xué)，應(yīng)是非常重要啊。”于是，他依止家鄉(xiāng)的康藏伏藏師嘎旺卓都多杰（舞主化眾金剛）為上師。這位上師是成就的智者大士，被眾多能在眾目睽睽之下、從各地取出無數(shù)伏藏的大師們，恭敬地奉為頂上寶。
尊者住在康藏伏藏師家中，四年之中都與上師同寢一室，次第系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《醫(yī)學(xué)四續(xù)》及其支分。此《醫(yī)學(xué)四續(xù)》乃為公元八世紀(jì)時(shí)，藏醫(yī)宇妥·云丹袞波所著的西藏醫(yī)學(xué)四大論，包括闡述人體生理病理的《本續(xù)》、闡述病癥形象分類的《釋續(xù)》、闡述治療方法的《竅訣續(xù)》和闡述辨癥論、制藥等的《后續(xù)》四大部分。同時(shí)，尊者也受學(xué)了許多共同和不共的法教。
上師還賜給尊者許多珍貴的伏藏物，并授予尊者住持伏藏續(xù)和醫(yī)學(xué)續(xù)的傳承。上師快要圓寂時(shí)，還特意寫上“愿來世與尊者一起受用深法”的誓愿，裝入上師從雅隆水晶巖迎取的殊勝伏藏物——“財(cái)神瞻巴拉像·消除世界貧困”等10個(gè)伏藏匣中，埋藏在了青海的著名神山“夏嚴(yán)波玉則雪山”的湖中。
這樣，尊者后半生又開始了他屬意的醫(yī)療工作。對成千上萬的病人，尊者以慈悲看顧的恩德，終生如一日地施與救助和利益；對于那些財(cái)力弱小的貧困者、乞丐等，尊者特別悲憫，不收取藥資，而隨其疾病所需給予醫(yī)藥；對于各個(gè)時(shí)代所流行的、不確定的疫癘、傳染病等，尊者因?yàn)閾碛袕目招惺谟浰龅囊环N殊勝的治療方式，加以多年跟從康藏仁波切所見聞的、傳承的、實(shí)踐的治療方法等，故而在這些突發(fā)疾病的治療方面，比普通醫(yī)生更為殊勝。
總而言之，成就自在主伏藏師班瑪逞列尊者他，因?yàn)轱@有生為莊嚴(yán)，凡所看見的，皆成為藥；凡所配制的，皆成為甘露；凡所接觸的，皆成為解脫。尊者具足這些特征，是以事實(shí)道理皆能證明的。
尊者曾將許多漢、藏醫(yī)生都不能利益的絕癥病人，從死神的口中奪回。這樣的病例雖有很多，但此處不能一一盡述。尊者僅將四大不調(diào)所造成的、容易醫(yī)治的病痛的治療方法寫成文字，也有一大函，此處僅擷取少分，以饗讀者。
玉寧列杰（28味珍珠丸）
配方：珍珠、珊瑚、綠玉、青金石、坐塔、犀角、鐵粉、金河子、巖精、紅檀香、翻白草、紅花、肉蔻、丁香、麝香等珍貴藥材。
功效：主治肝區(qū)腫大、肝病并發(fā)癥、肝臟敗壞、肝失水、肝陽虛耗、肝水腫、肝咳、身軀僵化、惡性肝痛風(fēng)、肝病喘渴、隔膜發(fā)白、隔膜變黑、肝脈散失等所有肝病。
服法：早飯前一次。
良藥都芝杰加（甘露精華王）
配方：牛黃、藏紅花、竹黃、白景天、紅白檀香、葡萄、茵陳蒿、肉蔻、酸棗仁、苦參、醋柳（沙棘）等三十種珍貴藥物。
功效：主治肺虛熱勞損、肺傷風(fēng)、肺炎、伏熱、胸腔發(fā)炎癥等血熱上盛，上體疼痛的諸病。
服法：一日三次，飯前服用。
阿嘎芒覺
配方：沉香、肉蔻、酸棗仁、竹黃、乳香、木香、訶子、木棉花、使君子、辛夷、珊瑚、珍珠、青金石、犀角、檀香、象黃、藏紅花、兕心等珍貴藥物。
功效：主治血?dú)獠徽{(diào)、腦出血、神經(jīng)和血管系統(tǒng)所屬諸病，及瘋癲、癡啞、肢體麻痹、心蟲病、嚴(yán)重心臟病等氣血、中風(fēng)、癲狂諸病。
服法：
直登更覺（晦障遍除大寶丸）
配方：訶子、沉香、肉蔻、酸棗、坐塔、珊瑚、珍珠、亞瑪腦、青金石、犀角、麝香、熊膽、牛黃、藏蔻、丁香、竹黃、藏紅花、益智、油松等珍貴藥物。
功效：此藥丸的咒力比其它更大，能夠清除天龍、兇曜及妖魔等非人所致中風(fēng)、麻風(fēng)病等病害，于突然昏倒、器官殘廢、氣息弱、眼仁抖動(dòng)、口眼垂邪、手足僵蜷、神經(jīng)病、瘋顛，以及妖魔鬼怪晦障等病有特效。
大伏藏師卓都林巴（調(diào)伏眾生洲）曾贊嘆說：“一旦服用此竅決精華的伏藏藥丸，則能治療404種病害。有緣之人應(yīng)珍藏于心中。秘密。”
服法：嚴(yán)重患者每天三次，一般患者每天兩次。飯前服用。
年熱更覺（瘟疫遍除）
成份：麝香、青蒿子膏劑、象黃、藏紅花、犀角、黑香、菖蒲、蒂丁、龍骨、舊人頭骨、三紅、翻白草、裸莖金腰子、紅花等珍貴藥物。
功效：主治傳染病、上身疼痛、腦膜（錯(cuò)亂）、喉蛾、咽喉梗塞、抽筋、仰翻倒下、肺炎、大葉性肺炎、血分病、吐血、拉血、狂走不停、脾臟重癥、嚴(yán)重疔毒、黃眼病、瘟毒皮膚病、腿脹痛、赤痢、瘟病黑指甲、急性腸胃炎、絞痛、急性腎炎、瘟毒皰、毒癰、瘟蟲入脈等，及（非典、禽流感等）季節(jié)瘟疫、三毒合一等暴病。能治療巴爾巴達(dá)等一切有毒細(xì)菌引起的疫癘，是空前密意伏藏中所抽出的、加瓦洛追（蓮師一大弟子）心中的最勝精華。
服法：一天三次（飯前）。
涅森更覺（瘟疫細(xì)菌遍除丸）
配方：無畏訶子、安息香、人膽、人頂骨、龍骨、蒂丁、裸莖金腰子、可瓜、蔓荊子、 莨菪子、三汁、巴爾巴達(dá)、毒蛇、麝香湯汁、草蒿膏劑、牛黃、熊膽等珍貴藥材。
功效：主治瘟疫、急性腦膜炎、頭痛、瘟疫細(xì)菌入頭腦所生的三種疾病，以及發(fā)燒、瘟疫毒菌與血膽病和合所生的一切病類。
服用：飯前服用。病重患者一天三次，一般患者一天兩次。
白更拖熱（除涎分阻塞病）
成份：訶子去核、好酒、巖精等長時(shí)研細(xì)成粉，配上肉蔻、藏蔻、益智、竹黃、藏紅花、熊膽、麝香、野牛血、狗頭雕的脖頸等珍貴藥材。
功效：主治總九種涎分阻塞病，如無死甘露。
服法：根據(jù)病人的體力而分別采用口內(nèi)細(xì)緩嚼服、吞服和經(jīng)常一點(diǎn)點(diǎn)含服等三種方法。飯后服用，一天兩次。
宗拖革及（寒病良藥）
成份：寒水石（煉煅）、肉桂、藏蔻、蓽撥、光明鹽及各種鹽、藏木香、芫荽、甜木瓜、胡椒、生姜、杜鵑花、刺犁、茴香豆、綠絨蒿、唐古特青藍(lán)、藏紅花、狗頭雕的脖脛、野牛血和糞等藥物。
功效：能治一切寒癥。
服法：飯后服用，一天兩次。
芒覺其美（無死良藥）
配方：唐古特馬尿泡、訶子、金訶子、澤漆、菖蒲、杜鵑花、木香、藏木香、黑香、蔓荊子、藏紅花、青蒿子膏劑、紅景天、地衣、黑烏頭、石榴、益智、肉蔻、象黃、麝香、綠絨蒿、龍膽景等三十五味珍貴藥物。
功效：能治風(fēng)、濕、涎三毒合病，以及各種寒熱病類，且不會(huì)引發(fā)不及、過甚和顛倒等治療方法失宜的過患。
服法：飯前服用，一天兩次。
白根勒色（消除涎分病丸）
配方： 寒水石、石榴、醋柳、芫荽、藏木香、蓽撥、綠絨蒿、蒂丁、纖毛婆婆納、木香、余甘子、唐古特青藍(lán)、紅花、巖精等珍貴藥材。
功效：主治食物不化、食物中毒、寒膽類疾病，尤對涎分、肝脾、腎癆、胃腸絞痛、腫瘤等病有特殊療效。
服法：飯后服用，每天三次。
幾寧色瓦（糖尿病良藥）
配方：日彌、佛手參、熊膽、藏紅花、姜黃、小蘗皮、余甘子、刺蒺藜、檳榔、白刀豆、向日葵子等藥材。
功效：主治風(fēng)、膽、涎三毒合病所生的尿頻、尿急、糖尿病等，以及腎損所致的尿頻、糖尿病等。
服用：飯前服用。寒癥患者用酒吞服，熱病患者用開水吞服；嚴(yán)重患者一天三次，一般患者一天兩次。
查楚更色（血分失調(diào)病藥）
配方：象黃、藏紅花、纖毛婆婆納、天竺蒂丁、波棱瓜、紅白檀香、黃連、沉香、巖精、藏木香等珍貴藥材。
功效：主治血邪亢盛、血液循環(huán)失調(diào)、血壓失調(diào)、血熱上盛、上體疼痛、腫脹、雜癥血熱亢盛、嚴(yán)重隔膜痛、肝損傷發(fā)炎、肝血亢盛、高血壓、上焦風(fēng)血交亢、頭昏腦脹等病痛。對任何嚴(yán)重的血分失調(diào)諸病都有速效，且不會(huì)引起副作用；對于需要穿刺放血的諸病，也可作刺針出血的代替。此是加持力極大的伏藏藥，能令四大調(diào)和、身體健安。
服法：中午、晚飯前，各服一次。
總治一切毒病的腹中寶
腹中寶，是脊椎動(dòng)物臟腹中之結(jié)石，如象黃、牛黃、馬寶、蛇寶等，以及石頭等礦物中的珍稀結(jié)晶。種類有白、紅、黃、黑、藍(lán)五種，能總治一切急、慢性毒癥。
其中，白色大丸約云雀蛋大小，被稱為“王丸”，能救治十三條人、馬。使用方法是：將寶丸給中毒者服下后，其體內(nèi)毒素和寶丸將以大便的形式一起排出，而寶丸仍完好無損，此寶丸用刀器皆不能損壞。如此，可連續(xù)使用，以救治十三位中毒者。
紅、黃色的中丸約鹿糞大小，稱為“臣丸”，能救治九條人、馬；黑色的小丸約羊糞大小，稱為“妃丸”，能救治七條人、馬；藍(lán)色和白色小小丸約豆子大小，稱為“民丸”，前者能救治五條人、馬，后者能救治三條人、馬。
編者按：
因本人我日理萬“積”、手中累欠的活計(jì)太多、且口活手笨，故散而無暇書寫此稿，只好敦請央金卓瑪幫助，錄寫潤筆，終成此稿。
不過，稍感遺憾的是，請戴師兄幫忙錄入的時(shí)候，未遇精彩部分，不能讓他首先領(lǐng)略此大伏藏師勝跡之甘露法味，有違本人極力舉薦、推廣之初衷。
——張煒明
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