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“網絡同居”是一種精神實現
2006-09-25


深圳商報
 
  社會學專家認為,從虛擬走向現實需要角色還原

  【本報訊】記者就“網絡同居”現象走訪了深圳大學知名社會學者殷秋明先生,殷秋明就“網絡同居”所關涉的一系列問題提出了自己的看法。

  殷秋明認為,“網絡同居”這種情感歸屬的滿足方式,絕不是虛幻的,是現實而非真實的一種需求實現方式。網絡同居本身作為真實戀愛婚姻生活的替代和選擇,并不能簡單地說是好是壞。從消極意義上講,網絡同居確實可以減緩現實生活的諸多壓力,逃避沒票子(難就業)、沒房子(難安居)、沒車子(難購車)、沒女子(難戀愛)的實際生活困境。在自己構造的虛擬空間中實現其基本生活目標,能較有效地降低人們心理焦慮程度,一定程度滿足人們的情感歸屬需要,避免不恰當地直接介入社會生活。從積極意義上講,網絡同居作為對真實戀愛婚姻生活的替代和模擬,增加了觀察戀愛婚姻生活和了解異性需求的窗口,有助于人們積累人際交往的經驗,提高自己應對復雜社會局面的技能。

  殷秋明認為,網絡交往的基本特點就是主體的匿名性、過程的交互性、情境的虛擬性。在網絡交往中,每個人可以根據自己的愿望、想象與對方的要求、理想直接建構自己、塑造自己、包裝自己,男的能變女的,老的能變少的,矮的變高的,窮的變富的,想要怎么變就怎么變,想變成什么樣就變成怎么樣,在網絡世界中幾乎無所不能,且不必有任何約束和任何忌諱。這種高于實際的形象建構和行為方式,完全以聊天為媒介,依靠話語完成,基本反映了當事人當下的精神狀況,較大程度上滿足了當事人的自尊心和自信心。但如果網絡交往逐步演化為“網戀”,乃至網絡同居,雖然可以在交往的最高層次抽象地實現自我、肯定精神自我,但一旦回到現實社會,馬上就必須還原為真實的人、真實的社會角色,接受國家法律、倫理道德、文化習俗等各種社會規范的約束。這時網絡同居有可能走向真實同居,也有可能走向分手解體,還有可能誘發諸如“一夜情”、騙婚、強奸、欺詐等社會問題。如何正確利用互聯網,充分發揮其在生活、交往、工作、學習中的積極作用,減少網絡運用的負效應,是政府和全社會必須直面的一個重大課題。

 

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