作者：朱新美 來源：江南都市報
中國游客=不文明游客？ 作者：非常秀
眼下，“中國人，便后請沖水”、“請安靜”、“請不要隨地吐痰”……這種僅以中文標(biāo)出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。報道說，當(dāng)大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。
看了這條消息，便想起了柏楊先生20年前出版的《丑陋的中國人》，也許當(dāng)年柏楊先生還沒有見到外國人在公共場所對中國人作如此醒目的警告，所以，目前所發(fā)生的一切，較之當(dāng)年柏楊先生筆下丑陋的中國人應(yīng)該是有過之而無不及，作為一名“禮儀之邦”的中國人不能不為此感到羞愧難當(dāng)。
改革開放以來，中國確實富起來了，人們口袋里的錢也多起來了，2004年，國家統(tǒng)計局有關(guān)官員就曾說過，我國人民生活水平總體達(dá)到了小康。
然而，倉稟實并非知禮節(jié)，衣食足并非知榮辱，物質(zhì)財富豐富了，精神財富并不必然地豐富；物質(zhì)文明提高了，精神文明并不必然地提高，窮得只剩下錢的還大有人在。以至于中央文明辦和國家旅游局召開電視電話會議，要求各地采取有效措施，把“提升中國公民旅游文明素質(zhì)”這項事關(guān)國家形象、事關(guān)民族整體素質(zhì)的大事抓緊抓好。由此可見，中國公民文明素質(zhì)低劣到何等地步。
然而，中國公民在國外旅游中出現(xiàn)的“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛護環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧”等不文明行為，并非淮橘北枳，而是有著堅實的本土基礎(chǔ)。
去年“十一”后有報道說，黃金周期間，北京環(huán)衛(wèi)部門共出動了38輛垃圾車，在天安門廣場清走約190噸垃圾，平均每天27噸左右。這還是在北京，那些“三山五岳”風(fēng)景點呢？“黃金周”過后一片狼藉的不在少數(shù)。而倍受矚目的北京正陽門中國公路“零公里”標(biāo)志正式開放的第一天即遭到了數(shù)十名游客無情的踩踏。凡此種種，足以表明提高國人素質(zhì)確實是迫在眉睫。
但是，改革開放以來，特別是近幾年來，我們在公民道德教育方面并沒有松懈，制定了道德建設(shè)綱要，出版了國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于道德建設(shè)的論述，舉辦了各種道德建設(shè)講座，開展了形式多樣的道德教育活動。然而，不僅收效甚微，“中國人”這三個字還在一些國家成了不文明和粗魯?shù)拇~。這確實令人深思。
究竟是什么原因使得國人的素質(zhì)每況愈下，我看主要有四：一是道德教育方法有問題。內(nèi)容空洞無物，不具體，針對性差，只重形式，不注實效。二是普遍缺乏羞恥之心。正如《禮記·曲禮上第一》之言，“人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎”？雖能作人言，但無人禮，如此，不是禽獸嗎？三是社會缺乏和諧。人與人之間崇尚“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮”，三句話不對勁就拳腳相向。四是文化傳統(tǒng)喪失。讀書者日見稀少，沒文化沒修養(yǎng)的越來越多，所以，才有人在大庭廣眾作旁若無人狀，行為所欲為事。
有文章說，唐宋以前，中華文化是優(yōu)雅的代名詞，中國是禮儀輸出國。史載中國商人到東南亞去，被看作來自禮儀之邦的人上人，甚至免費食宿。日本和朝鮮對中華文化的模仿亦步亦趨。然而今天呢，我們還能找回那漸行漸遠(yuǎn)的“禮儀之邦”嗎？
?京公網(wǎng)安備110102000421號
