在被學(xué)校要求“封口”半個月后，被稱為“裸體教授”的莫小新終于首次開口。
一個月前，劉海粟的故鄉(xiāng)常州，一直默默無聞的江蘇技術(shù)師范學(xué)院（以下簡稱“江蘇師院”）瞬間被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。
這個出名是因?yàn)橐淮巍奥泱w”，準(zhǔn)確地說，是一個老師的年老的裸體。
該校美術(shù)教授莫小新，在一次“研討會”上脫下自己的衣服，全裸地給講臺下的學(xué)生們講解自己身體的
特點(diǎn)。
幾天之后，《揚(yáng)子晚報(bào)》發(fā)表了一篇現(xiàn)場報(bào)道，抨擊了莫小新的“裸教”做法，并稱“在場學(xué)生都不敢看”。
正是這篇報(bào)道，讓莫小新在網(wǎng)上遭遇無數(shù)罵聲。“中國人的敗類”、“當(dāng)眾‘強(qiáng)奸’了學(xué)生的視覺神經(jīng)”……
很快，江蘇師院發(fā)出“宣傳禁令”讓莫小新暫時拒絕媒體采訪。
當(dāng)時究竟發(fā)生了什么？面對網(wǎng)友的質(zhì)疑，莫小新是否要為自己辯解？
“裸教”現(xiàn)場事先都有準(zhǔn)備不是一次常規(guī)上課
9月15日，在一間較大的畫室里，20幾名江蘇師院美術(shù)學(xué)院的學(xué)生被通知來到這里參加一次名為“‘人體藝術(shù)與人性意識教育’現(xiàn)場研討會”的“實(shí)驗(yàn)課”。
這是教學(xué)計(jì)劃外的一次課，目的是介紹江蘇師院申請到的一個國家級課題：《“人體藝術(shù)與人性文化”第一階段研究》。
莫小新是這項(xiàng)課題的具體策劃人。因?yàn)楫?dāng)時幾位課題核心成員都聚集到了常州，所以就開了這樣的研討會。
課上，莫小新為學(xué)生們找來了4個裸體模特，八旬老翁、六旬老太、年輕女子和大四男生。
莫小新和兩位老人作為人體文化研討的范例。
同學(xué)們要當(dāng)堂完成一幅男女人體組合速寫。這對于大學(xué)二年級的學(xué)生來說有點(diǎn)太難了。這種作業(yè)在中央美院等學(xué)校中，也要上到大三才會涉足。
上課后不久，莫小新也開始脫自己身上的衣服。這時他給學(xué)生講的是自己身上體現(xiàn)出來的“時代烙印”，比如駝背、羅圈腿等等。
“我講到哪里就脫到哪里，比如我講胸，講腰。我就脫上衣，講到下身，就脫下身，但脫下身的時間非常短。”莫小新說。
“學(xué)生們都很認(rèn)真，沒人不好意思。”陳醉，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員，課題第一負(fù)責(zé)人說。
臨近下課時分，畫室外有幾個學(xué)生從門縫往里看。陳醉順手把幕布拉上了。
“媒體說什么‘圍觀’，根本沒有。”陳醉說。
當(dāng)時在場的媒體有常州當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙、電視臺、廣播電臺。《揚(yáng)子晚報(bào)》記者并未到場。那么，那篇報(bào)道中使用的莫小新全裸授課的照片從何而來?
“他們到我家采訪課題的情況，說需要照片報(bào)選題，我提供了十幾張，研討會的場面，有我的裸體的就兩張，他們保證不會登出去，但是沒想到最后登的就是這兩張。”莫小新說到這里，笑了起來，語氣頗有點(diǎn)兒無奈。
莫小新很擔(dān)憂，這樣的報(bào)道和圖片會讓社會在毫無準(zhǔn)備的情況下無法接受。事實(shí)也正是如此。
“我們是在一個特殊的場合，有特殊語境的情況下作了這樣的教學(xué)研究，而社會上的人卻沒有一點(diǎn)心理準(zhǔn)備，應(yīng)該接受不來。”莫小新說。
上課之前曾有反對意見
莫小新在上課前把自己要裸體講授的計(jì)劃告訴了參加這次研討的所有人。包括學(xué)生，包括陳醉。作為這次課題的第一負(fù)責(zé)人，陳醉在上課之前找到莫小新，明確表示不贊成他如此做法。
“問題的關(guān)鍵不在于他裸體本身，而是我覺得有這么多模特了，他的主要任務(wù)是教學(xué)，沒有必要親自裸體。我告訴他，我不會在公開場合反對，因?yàn)槲矣X得這種嘗試的精神是很可貴的。”陳醉告訴記者。
莫小新在上課的第一句話就告訴所有人，陳醉不贊成他的做法。但計(jì)劃還是沒有更改，他還是裸了。
“裸教”歷史這是第三次了
《揚(yáng)子晚報(bào)》對當(dāng)時現(xiàn)場的描述是：“面對老師‘驚世駭俗’的表現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)的表情顯得十分驚訝和不自然……”
莫小新卻說，同學(xué)們不是第一次見他裸了，反應(yīng)也不是這樣的。
第一次是1997年。這時，在美術(shù)教學(xué)中使用裸體模特進(jìn)行寫生練習(xí)已是常事。學(xué)期末的一次課上，莫小新請到了一個少女給同學(xué)們做裸體模特。同時還有一對老頭老太。
同學(xué)們第一次見到年輕的身體。“呼啦”都圍上去了。
但是很快，就有不少同學(xué)轉(zhuǎn)而去畫旁邊的老頭老太了。
“少女的身體很微妙，是流線型。而老人的身體線條感強(qiáng)，相對比較好畫。他們試了，發(fā)現(xiàn)少女確實(shí)畫不來，就走了。”莫小新說。
“模特覺得圍觀是受辱，遭冷落也是。”莫小新看到學(xué)生們這樣對待模特和裸體寫生，非常著急。
“我把學(xué)生叫到面前，脫光了問是不是有他們想象的那么骯臟？是不是會有什么性反應(yīng)？當(dāng)時確實(shí)很多同學(xué)呆了，真有求我不要脫。”莫小新回憶。
但是奇怪，雖然有同學(xué)無法理解，但那個學(xué)期之后，莫小新發(fā)現(xiàn)學(xué)生們專心了很多。
第二次是1999年。但莫小新自己不認(rèn)為這算是“一次”。因?yàn)檫@次僅僅是由于他想留下一些影像記錄，才找回1997年原班人馬，花20分鐘時間重新“演”了一遍。
“那篇報(bào)道說得我像制作了一場教學(xué)事故，如果這樣說，1997年的那次才是。”莫小新說。
“裸教”之后當(dāng)事人被限面對媒體
采訪一波三折
“裸教風(fēng)波”之后的莫小新儼然成了“紅人”。9月27日，“莫小新的博客”開通，其內(nèi)容主要是莫小新著作中的摘錄。
許多網(wǎng)友據(jù)此認(rèn)為，莫小新這次的“脫”，是為了炒作自己的書，為了讓自己在55歲之年出名。
在其博客中的評論中，質(zhì)疑聲占據(jù)絕大部分，但不時會看到以“莫小新學(xué)生”的身份力挺自己老師的留言。
9月30日，記者曾致電莫小新所在的江蘇技術(shù)師范學(xué)院校方，得到的答復(fù)是“去他的博客上找他”。
于是，記者兩次通過博客給莫小新留言。
10月3日，莫小新夫婦在給記者的郵件中，要求能看到記者的有效證件并核實(shí)身份。
“因?yàn)橛辛恕憬田L(fēng)波’，我們對媒體不能不謹(jǐn)慎。請您原諒我們對您提出的這些或許有些過分的要求。”莫小新夫婦寫道。
長達(dá)兩天的“考驗(yàn)”之后，莫小新通過撥打報(bào)社總機(jī)查詢的方式，最終確認(rèn)了記者的身份。
學(xué)校下了“宣傳禁令”
在博客中，莫小新曾表明自己現(xiàn)在不能夠接受記者采訪。
“禁令沒解除。”當(dāng)記者經(jīng)過重重考驗(yàn)終于與這位美術(shù)教師通上話后，這是他的第一句話。
他解釋說這個“禁令”是學(xué)校發(fā)出的。怕記者產(chǎn)生誤解，他馬上補(bǔ)充：“學(xué)校是為了保護(hù)我。我是這個學(xué)校的老師，也還是一個共產(chǎn)黨員。”
是不是因?yàn)槭艿侥撤N壓力？是不是“被打壓”？
面對記者的疑問，莫小新顯得有些著急。
“沒有，沒有！‘國慶’期間我們的二級學(xué)院的院長還親自發(fā)短信來慰問我和我全家，很關(guān)心的。”莫小新說。
也許正是因?yàn)檫@個“禁令”，莫小新一家的長假“過得很平靜”。
國家課題受干擾
在網(wǎng)友炮轟最嚴(yán)重的那幾天，不僅僅是莫小新，連同這個名為《“人體藝術(shù)與人性文化”研究》的國家課題也受到“株連”。
在此前媒體的報(bào)道中，文化部官員曾表示“在研究層面上是沒有任何禁區(qū)的，但直接將此用于教學(xué)過程中顯然不妥當(dāng)”。
陳醉在“國慶”后曾到文化部討論這次事件。“文化部和我的觀點(diǎn)一致，莫小新裸體并沒有錯，只是由于他的身份是教授，所以我們認(rèn)為不適合這樣做。”陳醉反復(fù)向記者強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)，覺得大多數(shù)網(wǎng)民對莫小新個人行為的謾罵沒有道理。
陳醉和莫小新分別是這個課題的第一和第二負(fù)責(zé)人。除了江蘇師院外，還有中央美院、中央戲曲學(xué)院、西南大學(xué)等高校加入。但江蘇師院是最重要的研究基地。
“國家才撥了3萬元錢，怎么夠？”陳醉說。
記者從江蘇師院了解到，原來申報(bào)的整個課題經(jīng)費(fèi)是150萬元。但由于國家對社科類課題經(jīng)費(fèi)的限制，最終只撥了3萬元。剩下的缺口絕大部分是江蘇師院補(bǔ)上的。
在該課題的開題報(bào)告上，記者看到原定的研究期限是2005年3月到2008年12月。但“裸教風(fēng)波”之后，這個時間可能要延長。
“我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多觀念還不是那么回事，不能急于求成。而且這次事件提供了一個研究的很好的樣本，可能要延長。”莫小新說。
對話莫小新
我心甘情愿背負(fù)罵名罵我等于罵自己
青年周末(以下簡稱“青周”)：怎么看待網(wǎng)友對你的一些質(zhì)疑甚至謾罵？
莫小新：網(wǎng)上說我什么的都有，什么“露陰狂”、“強(qiáng)奸”。我想說，惡毒攻擊我“露陰狂”的人，其實(shí)就帶有一種非常扭曲的觀陰狂的心態(tài)。我能理解也能忍受作為他們語言宣泄的對象。
從心理學(xué)上有這樣一個反向的投射。一個人自卑，他的表現(xiàn)形式往往是自傲。所以我覺得，他們罵我，就是讓他們自己罵自己，我做了個替罪羊。因?yàn)槟承┎粚賹?shí)的惡炒，令我背上了罪名，確實(shí)是太委屈了。但是我被這些人罵了之后，讓他們把憋著的話說出來了，同時也讓更多的專家學(xué)者關(guān)注到這個問題，我也是心甘情愿。
青周：您不覺得這次事件是一個“壞事”嗎？
莫小新：我們因?yàn)檫@次事件挨罵不是什么大事。這件事給我們最大的受益是，因?yàn)檫@次的嘗試，也因?yàn)椤稉P(yáng)子晚報(bào)》這次錯誤的報(bào)道，使中國人的人性里很多問題被攪了出來。
比如，中國人怎樣看人體倫理，中國人美的標(biāo)準(zhǔn)是什么，最重要的是中國人怎樣看自己的性和人性。這也是我們做這項(xiàng)課題的目的。
西方的人體理論引進(jìn)中國，在理論界真正去研究它的還是一些學(xué)者，但沒有得到中國人的普遍認(rèn)識。
實(shí)際上在中國這樣的經(jīng)濟(jì)大潮下，公眾已經(jīng)在面對了，但被商業(yè)給庸俗化了。像人體彩繪、人體宴，所謂的行為藝術(shù)，利用一些年輕姑娘在那里招搖，基本上都是裸體了。
網(wǎng)友方面也有人是很客觀的評價(jià)，有些人能容忍那些很惡俗的東西，不說那是污染了他的眼睛，而是我在特定范圍、特定對象、特定訴說內(nèi)容下進(jìn)行的一次教學(xué)研討，居然被炒成這樣。
青周：以后還會有第四次嗎？
莫小新：我沒有把1999年的那次情景重現(xiàn)當(dāng)作一次。將來可能會做，也可能不會。我不追求“赤裸”的次數(shù)，但我追求“赤裸”的學(xué)術(shù)價(jià)值。
媒體說我面對質(zhì)疑表示不再這樣做，不對。不符合我倔強(qiáng)的性格。我沒錯，為什么不能再做？
中國人只懂得“唯美”
青周：課堂上除了您之外還有很多模特，為什么您要自己脫？
莫小新：我要讓同學(xué)們知道各種不同的人體。都是老人的身體了，但我的身體和他們是不一樣的，我生下來是勞動人民的身體，但后來去做了腦力勞動。所以我的身體和純粹做體力勞動的人不一樣。
其次，我要將男女人體擺在一起講解、擺在一起造型，要消除模特兒性心理障礙，我不身體力行則難消除。模特兒的大力配合、研討會的順利進(jìn)行，事后模特兒、學(xué)生以及專家對我的尊重，都說明我脫的必要。
青周：您覺得您的身體是“美”的嗎？
莫小新：很重要的，我們現(xiàn)在的大眾審美對什么是“美”有誤解。
很多人看我裸體照片，說是一個“丑陋的老頭子”、“惡心”。要換成一個少女，就不“惡心”了？
網(wǎng)友們多半都起碼在學(xué)校待了9年的，大部分人是受過高等教育的。但這些說法反映出來一個最基本的審美，還停留在西方的19世紀(jì)末以前的審美觀，只知道“唯美”。
雕塑家羅丹有個作品《愛彌兒》，是一個妓女，到風(fēng)燭殘年的時候，剩下干癟的乳房，骨瘦如柴的骨架，他就以這樣一個對象，創(chuàng)作了這個雕塑。
當(dāng)時拿出來展覽的時候，法國社會罵他一通，認(rèn)為是丑的形態(tài)，是惡心的東西。但爭論了最后呢，美術(shù)史上把這個當(dāng)作審美的標(biāo)志。從單純對“形式美”的認(rèn)識轉(zhuǎn)到對人的生命來認(rèn)識。
西方審美已經(jīng)有一百多年了，我們居然還停留在“唯美”上。這樣的標(biāo)準(zhǔn)一旦成為國民唯一的審美教育標(biāo)準(zhǔn)的時候，就會讓社會流于虛榮。導(dǎo)致“不自信”。按照那種“唯美”的標(biāo)準(zhǔn)來對照每個人的時候，每個人都覺得自己是丑陋的。
藝術(shù)也需要“克隆”那樣的先鋒研究
青周：現(xiàn)在許多城市都舉辦人體藝術(shù)展，您覺得這和您所做的“人性研究”一樣嗎？
莫小新：不一樣。你沒發(fā)現(xiàn)嗎？現(xiàn)在這些藝術(shù)展大多是“人體攝影展”，而不是繪畫或者雕塑。為什么？因?yàn)閿z影是最寫實(shí)的表現(xiàn)方式，滿足人的感官刺激，這是一個進(jìn)步。
偷窺心理是正常的。過去我們封殺，誰看誰就是流氓，是資產(chǎn)階級。現(xiàn)在正視這種心理是進(jìn)步的。
但僅此不夠，還要大量介紹雕塑、繪畫，還有意味較深的人體行為藝術(shù)。如果再能提升到體育、舞蹈，能夠參與的，對國民的人性心理就更有好處。
青周：但現(xiàn)在很多人體行為藝術(shù)，大家普遍反映“看不懂”沒有什么藝術(shù)性？
莫小新：看不懂很正常，但是能不能多聽聽看懂了的人的詮釋？
有一種“大眾藝術(shù)家”，他應(yīng)該創(chuàng)作讓大眾了解、欣賞的作品，是社會主流。但也應(yīng)該有一些前衛(wèi)的、先鋒的，他們所作的東西不是一下子讓別人理解的。
如果我們只做科學(xué)的普及，我們肯定跟不上時代。最開始原子彈的研究能講得清嗎？就不研究了？
10年讓裸體模特進(jìn)課堂
劉海粟，1917年在上海美專陳列了人體習(xí)作素描，驟然觸發(fā)了“裸體模特風(fēng)波”。一時間劉海粟被教育界同仁斥為“藝術(shù)叛徒”。
陳醉，1987年為順利出版中國第一本以“裸體”命名的《裸體藝術(shù)論》時，前后共寫了一萬多字的審稿報(bào)告，因?yàn)榕聦彶椴块T通不過，在申報(bào)時還無奈將“裸體藝術(shù)”改為“人體藝術(shù)”，出版時再改回來……
藝術(shù)家們一直在努力為人體模特和人體藝術(shù)正名和尋找空間。
在現(xiàn)代中國，“裸體藝術(shù)”究竟是個怎樣的發(fā)展脈絡(luò)？也許，莫小新以前的經(jīng)歷能夠折射出一些現(xiàn)實(shí)問題。
學(xué)生時代畫泳裝人體
1978年，莫小新進(jìn)入廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)師范系讀書。那年剛好是“文革”后第二年恢復(fù)招生。
當(dāng)時全國藝術(shù)院校只有中央美院、中國美院等少數(shù)幾個純粹的美術(shù)院校才有人體寫生教學(xué)。
“最直接的原因是男女生比例問題。”莫小新給出的理由讓記者有些意外。“‘文化大革命’的影響吧，美術(shù)學(xué)院都是以男生為主的，一個班有兩個女孩子那是寶貝。因?yàn)槎际悄猩陀X得畫女人，畫男人很正常。”
但莫小新所在的廣西藝術(shù)學(xué)院，因?yàn)槭菐煼秾I(yè)，女生比較多，一直沒被允許開人體課。
“學(xué)校讓我們等安排，不知道要等到猴年馬月。”莫小新開始在班上動員同學(xué)畫同學(xué)。
“當(dāng)時什么概念呢？穿泳裝，穿短褲，女同學(xué)的泳裝還不是比基尼，就是連體的。但還算把人的形體都表現(xiàn)出來了。當(dāng)然我們是按照想像中模特沒穿衣服的樣子畫的。”莫小新回憶起當(dāng)時的場面，很有點(diǎn)自豪地說。
藝術(shù)師范系的這種舉動在學(xué)校炸開鍋了。很多美術(shù)系的老師和學(xué)生都跑到師范系，跟我們一起畫。
“同學(xué)們覺得自己在美術(shù)系高材生的筆下是那么美，都很高興。”
從教后自拍裸體
1986年，已經(jīng)當(dāng)了4年美術(shù)教師的莫小新調(diào)到江蘇技術(shù)師范學(xué)院，一待就是20年。
前兩年，學(xué)校不同意進(jìn)行人體教學(xué)。“這里是劉海粟的家鄉(xiāng)，美術(shù)學(xué)校居然不給畫人體，像話嗎？”莫小新游說領(lǐng)導(dǎo)未果，就自己想了個招。
“我借了個照相機(jī)，自己在家做暗房，自己拍自己的裸體照片，自己洗。然后對著自己的照片臨摹成素描。”莫小新說。
這種偷偷摸摸的工作做了兩年。
1988年，莫小新分到了一個53平方米的福利房。他把屋子分割成“一室半”，“一室”就是拿來做臥室和畫室，“半”就拿來當(dāng)客廳。
在畫室里，他找來幾塊大纖維板拼在一起。搞了個3.6米長、1.8米高的大鏡子，對著自己的裸體自畫。
“當(dāng)時畫完素描我考慮要不要給學(xué)生看，很經(jīng)過了一些思想斗爭的。作為老師，要把自己的裸體給學(xué)生看，盡管是素描，還是不好意思，成何體統(tǒng)，沒有師道尊嚴(yán)。”莫小新把這批畫在家里“雪藏”了兩年。
到1990年，在教學(xué)上仍然沒有人體示范，莫小新坐不住了，只好把畫拿出來給學(xué)生了。“我沒想到得到了同學(xué)們的欣賞。”莫小新說。
1991年，學(xué)校終于同意請“穿三角褲”的人體模特了。“當(dāng)時模特少，學(xué)校的態(tài)度是如果能請到就能畫，但是如果是請裸體模特，這個錢是要學(xué)生自己出的。雖然還是這么不正常，但也是在慢慢突破了。”
1996年以后，學(xué)校才終于同意出錢為學(xué)生們請裸體模特了。
從1986年到1996年，莫小新和他的學(xué)生們等了10年。
選稿:謝婧 來源:青年周末
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