塔院寺僧人的生活
生活在一個(gè)怎樣的世界，一直是我想探究的？
每年的春夏秋三季，是五臺(tái)山僧尼最集中的季節(jié)，在大街上、寺廟里、小巷中隨處可見(jiàn)身穿代表不同寺廟不同教派、黃色、青色、和紅色衣服的和尚、尼姑、喇嘛，他們?nèi)宄扇?，穿行于大街小巷或各寺廟之中，構(gòu)成了一幅別樣的風(fēng)景。從他們的衣服上，你很難區(qū)分出他們是居住在五臺(tái)山的和尚，還是云游暫住的和尚，只有到了他們的居住地，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，云游四方的僧尼是如此之多。目前常年在五臺(tái)山居住的和尚有一千多人，加之四面八方來(lái)的僧人共三千人左右。
五臺(tái)山是全國(guó)唯一漢傳佛教和藏傳佛教融合的名山，也是佛儒道教并存的圣地。穿青衣的僧人叫和尚，住青廟。穿黃衣的僧人叫喇嘛，住黃廟。尼姑所住的寺廟通稱庵，五臺(tái)山目前保存完好的寺廟共有47座，是我國(guó)絕無(wú)僅有的最大寺廟群，顯宗密宗并在，是僧尼佛徒信眾觀光朝圣的圣地。自東漢年始，歷經(jīng)魏、晉、唐、宋、元、明、清、民國(guó)各代傳承，如今青黃佛教文化交流融匯，橫跨幾世紀(jì)，馳目逾千年。人類的好奇心，促使我多次想走進(jìn)他們的精神家園尋找答案，僧尼為什么出家？他們的生活怎么樣？面對(duì)著這一張張年輕或歲月年輪的臉，我無(wú)從找到答案。五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)碧山寺主持妙江告訴我，他們和我們生活在兩個(gè)世界，僧尼追求的精神信仰上的極大滿足，世人追求的是現(xiàn)實(shí)中物欲的占有，這就叫兩手抓，兩手都要硬，一個(gè)不能少。
在五臺(tái)山東莊村，這里居住著來(lái)自四面八方的僧尼和喇嘛，當(dāng)?shù)厝艘猿鲎夥孔訛樯?，每月?00元的價(jià)格租給僧人居住，僧人或二或三居住一間房，主人和尚尼姑喇嘛共處一院，各住各的房，各吃各的鈑，倒也有趣。五臺(tái)山寺廟多，佛事活動(dòng)也多，外地僧尼參加佛事活動(dòng)每次可得50至100元布施，也是一種不錯(cuò)的生活方式。倘徉在五臺(tái)山大白塔下的臺(tái)懷鎮(zhèn)，你能感受到那撲面而來(lái)的宗教氣息和世俗化氣息的融合，現(xiàn)代文明和商業(yè)文明在這里鏈接的天衣無(wú)縫，如今五臺(tái)山僧人的生活已經(jīng)納入到經(jīng)濟(jì)生活的大潮中，僧尼們除了誦經(jīng)做功課外，上網(wǎng)，打的，購(gòu)物，生活和我們一樣豐富多彩，他們的內(nèi)心呢？
據(jù)悉：去年五臺(tái)山菩薩頂有15個(gè)從小在五臺(tái)山長(zhǎng)大的和尚集體還俗，面對(duì)洶涌而來(lái)的經(jīng)濟(jì)大潮，我們?cè)撜f(shuō)些什么呢。
抽空給家打個(gè)電話
碧山寺守門(mén)人
做完佛事
外來(lái)僧人
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