大凡學(xué)習(xí)各種語(yǔ)言、知識(shí)、學(xué)術(shù)、技術(shù)等不同領(lǐng)域的學(xué)問(wèn)，都有他專有的名詞或術(shù)語(yǔ)。宗教也不例外，尤其是佛教，經(jīng)典浩瀚，佛學(xué)名相繁瑣，佛門用語(yǔ)特殊，使得許多有心涉獵佛教的人士視入佛門為畏途，即使是一般信徒，也多不知其義，因而阻礙佛教的發(fā)展。為了讓有心親炙佛法者易于扎穩(wěn)基礎(chǔ)，建立信心，因此，本篇特別將佛門一般用語(yǔ)列出，并略做介紹。
大磬
以銅鑄造的 盂形法物，置于佛桌右側(cè)，法會(huì)、課誦時(shí)，由維那以棓(木制之棒)擊鳴，以引導(dǎo)一切唱誦的起落、快慢、轉(zhuǎn)合。
木魚(yú)
誦經(jīng)時(shí)敲打的法器之一。古稱魚(yú)鼓、魚(yú)板。為魚(yú)形木制的法器，中鑿空洞，扣之作聲。佛教既是講慈悲的，為什么用木頭做成魚(yú)形，在誦經(jīng)時(shí)敲打呢？原因是一切魚(yú)類，牠的眼睛都是終日睜著不閉，所以出家人取此義以示精進(jìn)，不敢稍有懈怠而已。
引磬
俗稱小手磬。作碗狀，底部中央貫以紐，附木柄，以小鐵枹擊之。于誦經(jīng)禮佛起止時(shí)皆鳴之。
鐺子
法器之一。以銅片制成，狀如圓盤，四邊鑿有小孔，系于銅制圓形架上，下按木柄，以小槌擊之。執(zhí)鐺子時(shí)，名"照面鐺子"。
鉿子
鉿子，名"平胸鉿子"，敲時(shí)左手托下鉿，右手提上鉿往下敲，必須音聲響亮；不敲時(shí)，兩鉿相合，雙手捧持，用二指與中指夾心，皆平胸次。
鐃鈸
寺院法會(huì)時(shí)所用法器之一。鐃與鈸原為二種不同的樂(lè)器，后來(lái)混而并稱為鐃鈸，而流傳至今。
鐃，古來(lái)即廣用于佛門中，有金鐃、銅鐃之別。銅鐃，類似銅鈸，惟形狀較小，由二個(gè)鈸構(gòu)成，音亦清澄，故俗稱為鐃。
鈸，又稱銅鈸、銅盤，由響銅制成，呈圓盤形，中央部份隆起一圓，此圓的中心穿有小孔，并以紐帶穿之，使用時(shí)，依節(jié)拍相擊鳴奏。
鈴
誦經(jīng)時(shí)使用的法器之一。用青銅、紫銅等材質(zhì)所制。鈴有驚覺(jué)、歡喜、說(shuō)法三義。鳴鈴以供養(yǎng)諸佛，稱為振鈴。
鼓
敲打樂(lè)器之一。有各種形狀及大小，為寺院中常用的法器。其種類有：羯鼓、魚(yú)鼓、云鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等。依其用途可分為：齋鼓(食時(shí)所用)、浴鼓(浴時(shí)所用)，及誦經(jīng)、梵唄等所用的鼓。
一般寺院中，常見(jiàn)于大殿前的左右兩方建鐘鼓樓，分別安置鐘鼓，稱為"左鐘右鼓"。寺院每于晨昏擊鐘敲鼓，以警行者當(dāng)勤精進(jìn)，慎勿放逸，稱為"晨鐘暮鼓"。
鐘
寺院為報(bào)時(shí)、集眾所敲打的法器。依其用途分為梵鐘與喚鐘兩種。
梵鐘：又稱大鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘等。懸掛于鐘樓上，用于召集大眾，或做朝夕報(bào)時(shí)之用。
喚鐘：又稱半鐘、小鐘。吊于佛堂內(nèi)的一隅。其用途在于通告法會(huì)等行事的開(kāi)始，故亦稱行事鐘。
香板
用于維系佛教僧團(tuán)中的規(guī)矩和秩序的木板，形如寶劍。依使用目的之不同，而有諸多名稱：用以警策用功辦道者，稱為"警策香板"；用以懲誡違規(guī)者，稱為"清規(guī)香板"；用以警醒坐禪昏沈者，稱為"巡香香板"；于禪七中使用者，稱為"監(jiān)香香板"。一般由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、維那、糾察等職事所持用。
梆
禪林用來(lái)通知大眾入浴、齋食等的鳴器。又作飯梆、木魚(yú)、魚(yú)鼓、魚(yú)板、魚(yú)梆、鳴魚(yú)。在古代禪林中，常掛于浴室，供作鳴擊，以通知大眾入浴。現(xiàn)今一般寺院常懸掛于齋堂外，用來(lái)通知大眾用齋。
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