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來自世界屋脊的祝福――訪直貢瓊倉·洛桑強巴活佛
2006-12-01
 藏傳佛教網


    活佛為信徒膜頂


    瑞典西藏文化教育協會主席索朗


    中國駐瑞典大使呂鳳鼎與活佛親切交談

佛教在線11月29日消息 據人民網—國際頻道報道:應瑞典西藏文化教育協會邀請,中國佛教協會常務理事、佛教西藏分會副會長、西藏自治區政協委員直貢瓊倉·洛桑強巴活佛等一行6人于11月23日抵達瑞典,開始了對這里為期8天的訪問。在此期間,記者有幸對洛桑強巴活佛進行了專訪。

★問:在很多人看來,活佛都帶有著一些神秘色彩,您能否先進行一下自我介紹?

★★答:我出生在中國西藏自治區,洛桑強巴是我俗家的名字,5歲時我被認定為第三十九世直貢瓊倉活佛,這就是直貢瓊倉·洛桑強巴活佛名字的由來。這么多年來,我一直生活在西藏,親眼目睹了西藏的發展和變化。作為一名藏傳佛教的虔誠信徒,一名來自中國西藏的藏傳佛教界人士,今天能到瑞典,把來自世界屋脊,來自中國西藏的祝福帶到這里,我感到非常高興。

★問:您提到自己是一名虔誠的藏傳佛教信徒,那么能否介紹一下西藏自治區宗教信仰自由的基本情況呢?

★★答:尊重和保護宗教信仰自由是中央政府對宗教的一項基本政策,也是尊重公民民主權利的一個重要保證。西藏自治區與全國各地一樣,實行宗教信仰自由政策。公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;有過去不信教而現在信教的自由,也有過去信教而現在不信教的自由;在同一宗教內部,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由。

現在,西藏的各個寺廟和信教群眾都在自由地開展正常的宗教活動,如果有機會到西藏,你一定會目睹到西藏寺廟的各種宗教活動,插滿經幡的瑪尼堆,在寺廟里磕長頭的虔誠信徒和手持轉經筒、口中誦經的普通百姓。西藏宗教信仰自由的氛圍,一定會帶給你最深切的感受。

★問:包括我本人在內,很多人對藏傳佛教都很感興趣,您能介紹一下這方面的情況嗎?

★★答:目前,西藏有各類宗教活動場所1700多處,住寺僧尼4.6萬多人,約占全區總人口的2%。西藏的宗教主要是藏語系佛教,也就是你剛才說的藏傳佛教。藏傳佛教分為俗稱紅教的寧瑪派、俗稱黃教的格魯派、俗稱花教的薩迦派和俗稱白教的噶舉派四大教派。

★問:那么,藏傳佛教的活佛轉世制度及活佛轉世理論是怎么回事呢?

★★答:活佛轉世制度創立于公元13世紀。最早起源于剛才提到的噶舉派中的噶瑪噶舉派。但是,活佛轉世作為一種制度,廣泛在西藏各寺廟沿襲相承,還是黃教寺廟集團形成以后的事情。

15世紀初,宗喀巴對佛教進行了“改革”,創立了格魯派,就是剛才介紹的黃教。為了鞏固和發展以獨立經濟為基礎的寺廟集團,黃教便逐步地廣泛采用了活佛轉世制度。包括達賴和班禪,就是由藏傳佛教格魯派宗喀巴的兩大弟子形成的兩大活佛傳承系統。達賴喇嘛和班禪額爾德尼兩個封號都是歷史上中國皇帝正式冊封的。

★問:您能詳細介紹一下嗎?

★★答:“達賴”這一名號最早是在公元1578年,來自由駐守青海的明朝順義王、蒙古族首領俺答汗增予三世達賴索南嘉措為“圣識一切瓦齊爾達賴喇嘛”之尊號中的。“達賴”是蒙古語,藏語譯為“嘉措”,漢語譯為“大海”。“喇嘛”是藏語,漢語譯為“上師”。清朝入關后,五世達賴到北京朝覲順治皇帝。1653年,清朝皇帝正式冊封五世達賴喇嘛,并賜金印、金冊,后又授予達賴喇嘛管理西藏地方事務的權力。

“班禪”這一名號最初是由蒙古族首領固始汗贈給四世班禪的。1713年,清朝皇帝正式冊封五世班禪為“班禪額爾德尼”,并賜金印、金冊。清朝中央政府授予班禪管轄和統治后藏部分地區的權力。

自中國清朝皇帝冊封后,達賴喇嘛和班禪額爾德尼兩個活佛系統的轉世,成了藏傳佛教界的大事,為世人所矚目。由于活佛轉世,特別是大活佛轉世過程中,各種利益集團和地方勢力明爭暗斗、營私舞弊、弄虛作假,把西藏地方的政治搞得烏煙瘴氣,爭斗不絕,甚至內外勾結,引狼入室,危害國家安全和主權。清朝中央政府為杜絕在活佛轉世中營私舞弊現象,于1793年頒布《欽定藏內善后章程》,規定大活佛轉世必須經過金瓶掣簽,并頒賜兩個金瓶,一個置于拉薩大昭寺,專門掣定達賴、班禪等藏內大活佛;另一個金瓶置于北京雍和宮,專門掣定蒙古地區的大活佛。經金瓶掣簽認定的活佛轉世靈童須報中央政府批準后,方能正式即位,個別情況特殊者也需報請中央政府批準后方可免予掣簽。

金瓶掣簽既堅持了中央政府的最高權威,維護了國家主權,又在宗教上體現了釋迦牟尼的“法斷”。從1793年至本世紀,在藏傳佛教大活佛轉世系統中,有70多位轉世靈童是經過金瓶掣簽認定后報中央政府批準的。

★問:看來,西藏地區與中央政府的聯系是不可割斷的。

★★答:是這樣的。為保護西藏的宗教場所,中央和地方各級政府先后將許多宗教活動場所列入國家級、自治區級、地區級或縣級文物保護單位,對一些規模較小,影響不大的寺院也采取了相應的保護措施。20世紀80年代以來,中央和西藏地方財政先后撥款3億多元人民幣和大量黃金、白銀等物資用于落實宗教政策,修繕開放了一批國家級文物保護單位和各教派的重要寺廟。比如,1991年至1997年國家投資3100萬元人民幣對大昭寺、甘丹寺進行了全面維修;1989年至1994年國家撥出了5500萬元人民幣作為專款對布達拉宮進行首次維修。現在,國家又投資3.3億元人民幣對布達拉宮、羅布林卡和薩迦寺三大重點文物單位進行維修。中央和西藏自治區政府還非常重視對西藏宗教從業人員的培養,不僅資助各教派開辦經學班,每年還推薦一定數量的活佛、學僧到北京中國藏學系高級佛學院深造,我本人就到那里學習過。

★問:那么您這次來到瑞典,有什么祝愿帶給這里以及全世界的人民嗎?

★★答:我虔誠地祈愿所有的人們――吉祥如意!祈愿人們貴體安康、事業有成!祈愿世界和平。 

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