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佛說五蘊皆空經(jīng) 悲智雙運破煩惱 開顯真實智慧
2011-07-06

佛說五蘊皆空經(jīng) 悲智雙運破煩惱 開顯真實智慧

2011年07月06日 轉(zhuǎn)自:慧海佛教資源庫

 

圖片來源:資料圖

  編者按:《佛說五蘊皆空經(jīng)》出自《趙城金藏》,由大唐三藏法師義凈奉 制譯。本經(jīng)所宣揚的五蘊皆空,即五蘊是色受想行識,色從四大假合而有,從想行識由妄念而生,故此五蘊諸法,如幻如化,從因緣生,本無實性,當體即空。

  如是我聞。一時薄伽梵。在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。爾時世尊。告五苾芻曰。汝等當知。色不是我。若是我者。色不應病及受苦惱。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。隨情所欲。是故當知。色不是我。受想行識。亦復如是。

  復次苾芻。于汝意云何。色為是常為是無常。白言大德。色是無常。佛言。色既無常。此即是苦。或苦苦。壞苦。行苦。然我聲聞。多聞弟子。執(zhí)有我不。色即是我。我有諸色。色屬于我。我在色中不。不爾世尊。應知受想行識。常與無常。亦復如是。凡所有色。若過去未來現(xiàn)在。內(nèi)外粗細。若勝若劣若遠若近。悉皆無我。汝等當知。應以正智而善觀察。如是所有受想行識。過去未來現(xiàn)在。悉應如前正智觀察。若我聲聞圣弟子眾。觀此五取蘊。知無有我及以我所。如是觀已。即知世間。無能取所取。亦非轉(zhuǎn)變。但由自悟而證涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受后有。說此法時。五苾芻等。于諸煩惱。心得解脫。信受奉行!
 

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