九宮山無量壽禪寺圣欽大和尚開示（一）
2011年7月15日轉(zhuǎn)自博客 作者:至誠無息
圖片來源: 資料圖
佛在心中
——九宮山無量壽禪寺方丈圣欽大和尚簡介
圣欽方丈，俗名徐朝欽，1936年1月18日生于通山縣南林橋，幼時飽嘗人世坎坷，歷經(jīng)生活磨難。出生前父亡，襁褓中母喪。孤苦伶仃，無依無靠，輾轉(zhuǎn)五家，垂危之際，被一張姓村民抱養(yǎng)，才勉強保全性命。3歲時，有幸得到白羊山林鵲寺主持、禪宗臨濟二十五世大鵬神功第六代傳人仁顛大師的點化。仁顛大師見他慧根初具，7歲時收他為徒，14歲正式為他披剃，賜法號“圣欽”。
圣欽七歲從佛，身居石洞，簞食瓢飲，誦經(jīng)念佛，苦行數(shù)載。十四歲時深悟佛法，開明悟性，得真大道，被仁顛大師選為臨濟靜禪第二十五世第七代傳人，授之以大鵬功動禪靜禪秘旨。圣欽在苦悟佛法經(jīng)典的同時，開始鉆研醫(yī)術(shù)，為山鄉(xiāng)窮人治病救苦，廣結(jié)善緣，普渡眾生。1965年仁顛大師圓寂，臨終前叮囑圣欽“到九華山找我?guī)熜秩实戮蟹鸱ǎY(jié)法不要操之過急，到時功果自滿。”可天有不測風(fēng)云，不久，“文革”開始了，宗教遭到了前所未有的非難，一心向佛的圣欽自然在劫難逃，在獄中度過了近9年的非人生活。他時而被推到水里淹得死去活來，時而被關(guān)在地窖里連續(xù)幾天沒有吃喝。盡管身處逆境，圣欽卻始終佛心不改，佛性未泯，潛心修煉，矢志不渝。直到1975年國家落實了宗教信仰自由政策，他才拿著“無罪釋放”的證明走出牢門。
出獄后，圣欽舉目無親，無寺可歸。但他心中有佛，誦經(jīng)不輟，并遵先師遺囑，不辭千辛萬苦，曉行夜宿，步行千里，去朝謁佛教圣地九華山。當(dāng)他來到九華山下，已是疲憊不堪，身倦力竭，但還是虔誠地，一路叩拜，來到祗園寺。住持仁德大師洞察圣欽的佛心，對他關(guān)心備至，親自為其講經(jīng)說法。圣欽在九華山苦心修煉長達九年，德行超眾，徹悟佛法真諦，自此，依仁德和尚圓受具戒。
1983年，圣飲法師為實現(xiàn)創(chuàng)建九宮山阿彌陀佛道場、普渡眾生之愿，奉仁德大師法旨，返回九宮，開始了他弘揚佛法的新里程。
九宮山無量壽禪寺圣欽大和尚開示（一）
下面跟大家簡單地講一下，這是我在很早以前寫的日記。講我們修行中怎么修，在我們修行中第一個，不管你是修凈土還是修禪宗，釋迦牟尼佛是我們的宗師。釋迦牟尼佛那時候，世尊他那時修戒，以戒成就，你的戒律守得好，你成就了往生成佛。那是在正法時期。在像法時期修行，那是以禪成就。你禪修得好，就成就了，成佛。在末法時期就是念佛成就。一句佛號，只要一心念阿彌陀佛，我們一定能成就。為什么這樣說呢？我們念句彌陀掛了號，彌陀接引往西方。若一日，若二日，若三日，至七日，念佛聲不斷，明明白白的，往生極樂世界。念佛聲不能中斷。但是在修凈土中也不是那么容易呀，心要定吶。
因為九宮山是阿彌陀佛的道場，因為阿彌陀佛在云關(guān)修行，那是啟緣地，是阿彌陀佛修行的啟緣地。在四百七千萬億年前就有人類，還不是在我們這個時代。四百七千萬億年前，就有人類，那以前就有人類，還不是在夏商春秋戰(zhàn)國才有人類。所以阿彌陀佛修了幾個劫，幾十個劫，多少個劫，數(shù)不清的劫，才成佛。他到云關(guān)來修持，因為阿彌陀佛是我們湖北省，他是通山縣橫石的人。在一個姓陳的陳員外家打工。打工，他的功德無量，處處都是謹慎，對人挑擔(dān)，什么災(zāi)難他一個人頂著，誰個做了壞事，誰個做錯了，都是他，他都承認。所以他下界也是來度人。他在陳員外家打工一十八年，收養(yǎng)了文殊普賢，因為文殊普賢沒得父母了由他收養(yǎng)。他收養(yǎng)了，他吃的飯就把給文殊普賢吃，他自己吃糠。以后因為陳員外他是個大戶人家，是個員外，他有權(quán)有官，過去一個員外不簡單的呢，都是朝廷上的官。他就把后山后邊的一個大花園里養(yǎng)魚的缸打破了，陳員外自身去打破的。他又把五百長工招來，說以往是阿彌做了壞事，錢沒得了是阿彌偷了，挖鋤挖壞了也是阿彌偷了，是阿彌搞壞的，人家衣服沒得了，都是阿彌偷了，他都承認了，這一次后花園的養(yǎng)金魚的缸是誰打破的呢？說那是誰個打破的呢？養(yǎng)這個金魚的花缸是哪個打破的？五百人都說是阿彌打破的，好，你把阿彌叫來，好吶，阿彌成天在他的磨坊內(nèi)推谷子，踏麥子，舂米，推谷舂米，沒有閑的。五百人吃的大米都是要阿彌推出來，粉要他磨，發(fā)包子饅頭的粉都是阿彌磨出來的，他還有時間到后花園去打破這個花缸嗎？說是他弄的，好！把他叫來吧，說阿彌啊，你今天做了一件大壞事吧，說是什么壞事呢？你自己知道，后花園那個養(yǎng)魚的大花缸，是不是你打破的呀？他一想：是我打破的。說你為什么去把那個打破了呢？哎呀，我失手錯打破的嘛，該我賠么。說你的工資賠的超過啦，每年都沒拿過一分錢的工資，你這次賠，要不少的黃金來賠吶，那我賠嘛，我打算在你這里做一輩子長工賠嘛。那個陳員外受感動了，他說阿彌啊，這個花缸是我打破的呀，不是你打破的，是我自己打破的。我認為你給我做長工，做這一十多年，一十八九年，你的工資還不夠賠，你還要拿第二年第三年打長工來賠，你太慈悲了，是我打破的。這一十八九年的工價錢，我全部算到你，把給你，證明不是你搞壞了的，你為什么要承認是你搞壞了的呢？阿彌說你賠給我工資我不要，我賠就賠了，我一分錢都不要。你為什么一分錢都不要呢？我賠了就算了嘛，你把工錢算到我，這五百人他們損壞了，你不是要扣他的工資吧？他們家中有老婆有小孩，他要把錢拿回去養(yǎng)他的家啊，你如果說壞了他的款，你叫他們?nèi)ベr，他們回去用么事錢養(yǎng)家啊，我是一個人，反正我只要有一口飯吃，沒得飯吃，我有糠吃，我吃細糠，煮的細糠我能吃，是吧？陳員外說，我也不要他們賠，這么多年來我把工價錢算到你，我擔(dān)任不起這個因果。阿彌說我一分錢都不要，你不要我要開大經(jīng)，那不管你開什么大經(jīng)我都不管，你搭經(jīng)臺，念大經(jīng)，我一概不管，你念經(jīng)，念你的經(jīng)，反正我是不要的，我只有一個要求。說什么要求呢？我答應(yīng)你！我有一個要求，我收養(yǎng)的兩個文殊普賢，這兩個小孩，你只送他去念點書，把一點飯給他吃我就滿意了。噢，那我做得到，我一定把飯給他吃，和我們家的人一樣同等看待，阿彌說那我就滿意了，我其它沒得要求了。陳員外答應(yīng)了，就讓他回去。
他呢第二天就叫文殊普賢叫他念書，第一念書，第二衣服全部換了，穿的是好衣服，新衣服，阿彌陀高興得不得了，他又為什么這么高興呢？因為阿彌陀的個子小，就搞一塊大石頭，背一塊大石頭在背上，增他的重量去踏米。那個米過去要踏地踏米，把米舂出，把米搞白，又白又好吃。他一個人去搞，因為他的身個小了，重量不夠，他搞一塊石頭背在上面，人家說是阿彌“陀”，背里還背個石頭，一個坨，背個石頭嘛，叫阿彌“陀”，結(jié)果呢？陳員外把這個錢拿去開大經(jīng)，念大經(jīng)就驚動了自在王佛，就是無量佛，這個自在王佛他下界，他開經(jīng)開了多幾長時間呢？七七四十九天開大經(jīng)，就驚動了無量佛。無量佛是自在王佛下界，他就變一個叫花子，直接到經(jīng)堂，坐著不走了。陳員外手下當(dāng)家的人，家丁就給陳員外講，說陳員外啊，不得了啊，說什么事啊，說一個叫花子全身是膿瘡蒼蠅，那個虱子全身趴滿咬人，他又不怕咬，臭薰薰的，污染了大神啊。啊，有這個事啊，你快去看看，一看說你這個叫花子要什么東西吧？我不要！說我把金子給你，我不要！嫌少了吧？多給點，給一百兩，不要！給銀子？不要！那你要什么呢？我要上九宮山，你背我上九宮山，我只要一個人背我上九宮山。九宮山是原始森林，從來都沒有人去的地方，野獸又多，老虎又多，動物也多，哪個把你咬到吃了。你個叫花子，你真奇怪了，給你一百兩金子銀子你都不要，一百兩金子一百兩銀子可以吧？不要！那就沒得辦法了。我要人背我上九宮山！這叫哪個背呢？五百人？陳員外生氣了，這不要得啊！你五百人把他抬起走！五百人還抬不動他走！把他抬到外邊甩了去，五百人去抬，抬不起來，好重啊！幾十噸一樣重，哪個抬得起啊？這個叫花子這么重啊！誰個沾到這個叫花子，他身上的虱子就跑到哪個人的身上，就咬得地下打滾，痛得要命，在地下滾！哪一個人都不敢挨他，誰個能夠碰這個叫花子？不敢碰他，碰了就地下打滾，那怎么辦呢？最好叫阿彌來，叫他來背！他背得起來嗎？五百個人都不敢挨他不敢沾他，不敢靠近他的身邊去，你怎么能夠背得起來啊？好！我去叫阿彌，把阿彌請來，說阿彌陀，陳員外叫你！他說我都忙不過來咧，說你怎么忙不過來呢？明天吃的大米，五百人的大米，我每天要忙著做，沒得時間啊！說陳員外叫你去，你就去吧。那就沒辦法了，陳員外叫我去，那我就要去，一去，那個叫花子看見阿彌來了，高興笑了，哈哈哈就笑。那陳員外說你怎么笑啊？哼，他來背我，我就站起來了。看見阿彌來了，他就站起來了，阿彌就背他了，背著走了七步，走出門口，飛起來了。阿彌就說陳員外啊，你再叫一個人給你踏米，推谷子，磨粉，叫他去搞，我把叫花子背到九宮山。他說阿彌陀佛哎，他就喊阿彌陀佛，這是個佛啊，叫阿彌陀佛！他就飛起來了，看到阿彌飛起來了，把叫花子背到空中就變成了佛。那個叫花子變成了無量佛，他就是自在王佛，現(xiàn)出來他是西方來的，來度化阿彌的，看他飛到九宮山在云關(guān)那個地方就掉下來的，下面看得到。陳員外說，今天剛剛是七七四十九天經(jīng)典圓滿，叫花子來了，來了又把阿彌陀給我搞走了飛了，這樣一個好人飛了，沒得了，哎！不要緊！派人去找！你們五百人都上山，明天上山把飯吃飽，上九宮山找阿彌陀！九宮山?jīng)]有路啊！都是懸崖峭壁，怎么走得上去啊？那沒的路也要找!他們每人一把挖鋤，一把鐮刀，擋路的地方就把它一砍，慢慢地砍，三天三夜到了九宮山，到了九宮山阿彌就在云關(guān)的一塊平地上，那里都有大樹林子，還有竹林子，就在那里念：阿彌陀佛！阿彌陀佛……自己在那里念阿彌陀佛！陳員外啊，他在這里念阿彌陀佛！說把他抬回去吧！抬不起來，阿彌抬不起來！叫花子在那里，叫花子身上也沒有虱子了，也沒有膿瘡了，他是干干凈凈修行的人！他在阿彌的身邊，任何人抬不回去的，阿彌說我不回去了，我就在這修行吧！陳員外說你真正不回去了？我不回去了。這五百個打工的人說，陳員外啊，我不回去了！我和阿彌在這里修行，我們五百人拉也拉不回去了，阿彌在這里，我也在這里！我們都不回去了！我們五百人打工損壞的東西，都是阿彌他的工錢拿來賠了，我們再回去了也不行。陳員外說，你們真不回去？說我不回去了！不回去了，你在這里，好我發(fā)心，五百人的衣服我出了，五百人吃的東西我負責(zé)，明天你們五百人修路，從上修到下，好！修路了，修路云關(guān)那條小路慢慢修。陳員外說，這修了一條小路，我說要修大路，我出錢修，你們五百人吃的飯我負責(zé)！大米我負責(zé)了！你們五百人穿的衣服我負責(zé)了！我還要給阿彌修個塔，讓他阿彌陀也在塔里修行，最后我也不回去了！我要和阿彌陀在一塊！結(jié)果文殊普賢也不走了！他說我也要在這里修行!這一次阿彌陀就度了五百人，這五百人修行就是五百羅漢啦，是真正的修行吶。
最后阿彌陀發(fā)愿了，他發(fā)的48愿度化眾生，他說他修成了佛十方世界的人民只要到我的國土來，從蓮花中化生出來成佛。所以說這個四十八愿，阿彌陀佛發(fā)大愿啊，他這四十八愿不是一次發(fā)的啊!他是好多次發(fā)的啊！一次一次的愿，四十八大愿度化眾生。阿彌陀他的生日是冬月十七日，他也是冬月十七日走，也是冬月十七日生，也是冬月十七日成道，成佛。出家那天上九宮山就是冬月十七日，飛到九宮山上去的。所以說，我們的修行要明心見性，即身成佛。使我們在十法界里面認識到輪回之苦，這個十法界里面輪回之苦啊，講不盡啊。因為阿彌陀佛他修成功了，他和那五百人就說，明天是冬月十一月十七日，我可能要往生到西方極樂世界，要成佛，我一定要到西方極樂世界。冬月十七日，自在王佛來了，毫光閃閃，仙樂響亮，香風(fēng)飄飄，下來喊阿彌陀說你快點上來吧，阿彌陀就在一塊石頭上站著，左腳一蹬，右腳一提，飛了。這個自在王佛手一招，阿彌陀就飛上去了。他是肉身成佛啊，到西方極樂世界。阿彌陀佛沒有留肉身的啊，他的肉身一起飛走了啊，他的肉體一直到西方極樂世界，無量佛就說你現(xiàn)在是無量壽佛，你的功德是無量啊，無量的功德啊，無量功德就是無量壽佛啊。所以阿彌陀佛成佛以來，圓滿他的四十八愿，是過了多少劫啊。這尊佛過了多少劫多少年才成佛，幾億萬年的劫啊，所以說我們一定要認真地老老實實地要聽師父的話，一心要修凈土。你們修凈土才能了脫生死，一句阿彌陀佛不要想其它的。不要說那個師父來了，我要參拜，這個師父來了也要參拜，我哪個都不參拜，我就是一句佛號一直念到底，求往生到西方極樂世界。阿彌陀佛，我們只宣傳阿彌陀佛，阿彌陀佛是我們九宮山的開山祖師，是我們的頂頭上司。我們必須要把阿彌陀佛放在心里，就是一句佛號，念阿彌陀佛。我說的都是真正的話啊，這不是其他的啊，在我們這些眾生在念佛的時候不能打妄想。不能打妄想，這個大千世界人間苦啊，覺后空空無大千，這個大千世界是不是人間的苦啊？是人間的苦。那你覺悟了，開悟了，覺悟了曉得念佛成佛了，覺悟了覺后空空，哪個不是空的啊，你帶不走，了大千啊。我呢曉得娑婆世界人間苦，我清凈修行，自在修行，清凈修行了大千，我確實清凈修行了大千。覺悟境界，清凈修行了大千，就覺悟世界不著相，不能著相，確實不能著相啊。空空了了，你要空空了了覺后明，智慧要明了，智慧要確確實實地明了，不明了就不能了生死，明了就了生死，確實是這樣的啊。明了決心回歸凈土，我們明了就要覺悟，覺悟了我們要歸凈土，要歸到凈土中來，心觀自在，心觀想，心觀自在到極樂啊，到極樂世界啊。心觀自在到極樂，早離心念輪回苦，我們確實早離心念，早要離開這個心念輪回的苦。通明覺悟，我們要通明覺悟，通明覺悟了生死，確確實實是這樣啊。
師父來講課，你們都要聽，要體會到師父是什么人，師父是為普度眾生的出家人，為清凈修行自在的出家人，師父是無掛礙的出家人。我沒有掛礙了，我走到哪里都自在，我走到哪里修行都自在，一句佛號，一句阿彌陀佛，就是這一句佛號，我沒有其他的，有其他的就是掛礙。你們考慮一下，不管是哪一個人，你們考慮一下嘛，不管是哪一個人，人哪一切都要放下，要明心見性啊，要明心見性真明了。你不明心見性，不真明了，你不能了脫生死啊，你就在這個輪回之中圈來圈去，跳不出去，那多受苦！我們修行人，第一個要明心見性，才能真明了。第二個，要真正修行，一句佛號。第三個，對人要真實，不能虛假。不能把這個話拿到那邊去講，不能撩事。不管是好話，拐話，你不要做聲，不要去講。他說句話，他又拿去傳，他又傳，傳了之間就不和了。始終你們居士之間就搞成了有矛盾，就鬧了有糾紛，不團結(jié)了。我們身上的魔障，業(yè)障，是自己的業(yè)障，不是人家?guī)淼臉I(yè)障。因為我們必須要真心真意的念佛拜佛懺悔，了生死要真心啊。今天我剛才講了，早離心念輪回苦，通明覺悟了生死，明心見性真明了，破迷開悟大智慧。為什么要說要破迷呢？因為我們每一個眾生現(xiàn)在還在迷霧之中，說是在念佛，心里還沒有徹底地相信。有懷疑，懷疑心蠻大，懷疑心為什么說蠻大呢？認為念佛，就念一句阿彌陀佛就能了脫生死嗎？所以他的迷還在心里有個疙瘩，沒有解脫沒有放下。沒有解脫沒有放下，所以說是一個迷。必須要破迷開悟大智慧了脫生死，要了脫生死出娑婆。所以說要破迷開悟大智慧，了脫生死出娑婆，覺后空空無大千，沒得大千，我說沒有吶，覺后空空無大千。四相破了無法界，你把你的四相破掉就無法界，沒有法界了。沒有破四相，這個法界還永遠存在，這個迷還永遠存在破不掉。修行不能有懷疑心，確實一句佛號念佛了脫生死，真心的念佛了脫生死。這都是真正的，不是假的。往生西方極樂世界也是真的，也不是假的。所以說你們要懂得這一下，要破這個迷，四相破了你就沒有法界了，就跳出了這個法界了。你不跳出這個法界，就在六道輪回之中打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，今生做兒子，來生做父親，那一世是父親，今生是兒子，變來變?nèi)ィハ嗵鎿Q。就像我們?nèi)碎g唱戲一樣化個妝，化妝一模一樣，你再轉(zhuǎn)世了就不記得了，迷失了不記得了。所以說，我們必須要真正地踏踏實實地就是念一句佛號，不能有懷疑。
尤其是這一次師父到這里來，到荊門來，也是為了荊門的居士和眾生，得到家庭的好，如如意意。因為我昨天一來，今天天氣就變了就下雨，因為我們這里要下大暴雨，因為荊門和潛江怕它漲水怕它出事情，所以我到這里來住，我到這里來普救眾生（居士齊謝：阿彌陀佛）。師父就有這個修行的功能，我把大暴雨要漲水的大暴雨，我把它避開了，避到哪去曉得吧？避到大海去下雨。大海漲水不要緊不能在這里漲水，你這里再一下雨，洪湖的堤一破，我們這里一片汪洋全部要進水，有劫難，所以我到這里來。陰天下點小雨，把溫度降一下，免得再下大雨暴雨冰雹雨，對人民帶來危害，我都把它避開了。昨天夜晚就開始下雨，今天下點小雨出點小小太陽降降溫，保護眾生，我也是為了愛護眾生，我也是為了我們眾生家家戶戶得平安，為了我們的居士們得到平安，所以我就過來了。我們的天氣為什么這么下雨呢？這是科學(xué)的道理。在外國有一個國家火山爆發(fā)了，它那個火山爆發(fā)不是一個地方，好幾塊地方，那個小國家根本都轉(zhuǎn)移了。那個火山爆發(fā)，那個火洞有好大啊。有我們湖北省一樣大，不止。這么大的火洞沖到空中，空中有冷空氣，下邊是熱量往上，還有出太陽的，還有陽光，所以說蒸發(fā)成雨，冷空氣和熱空氣蒸發(fā)的這個雨，今年雨水最多了。有暴雨大雨，使世界上發(fā)生了漲水淹。這是科學(xué)的道理，因為這個熱量互相蒸合，特別是它這個天氣，地球是滾動的轉(zhuǎn)動的，大氣層是無邊的，沒有邊的。大氣層和這個宇宙，十方都是天，地球在中間滾動，地球在這里滾動，地球滾到哪一方去了，滾到那個降雨的地方去了，你地球這一塊的人民遭殃。地球滾到哪個國家，哪個地方，比如說這個地方要下大雨，降雨的地方，地球滾到你這個地方來了，這里的降雨就落到你的地球上。冰雹，暴雨，幾日幾夜的暴雨，你這一塊地方的人民就遭殃就遭難，確確實實人民可憐啊，現(xiàn)在的火山還沒有滅。將來地球上的這個石油我看都要燒光，石油燒光了，將來汽車上都用太陽能，用能發(fā)電用能開車，這種能發(fā)電汽車上必須有兩個大蓄電池，蓄電池蓄儲起來。夜晚沒有陽光了，沒有這個能，發(fā)不了電，它就用蓄電池來開動機器跑動汽車。
你們現(xiàn)在好好的修行，慈悲，孝順父母，尊敬師長，對人要真，確確實實地都要真啊。對人要有一顆真心，我們學(xué)佛的人，不能投機倒把，不能玩什么任何手段。本分做人規(guī)規(guī)矩矩，這才是我們修行佛教的正知。要愛國愛教我們國家太平，國泰平安，人民就平安，人民就好。是吧？確實是這樣，事實也是這樣。我們現(xiàn)在學(xué)佛就是一句阿彌陀佛，在原來文殊菩薩他修行，他能夠跳出六道輪回，能夠大覺悟，能夠脫離這個苦海，文殊菩薩發(fā)十大愿王嘛，他修行嘛。所以說我們必須修行上要真正地做一個佛教徒，在師父方面要尊敬，在你父母方面要尊敬，在家庭方面要和睦。學(xué)佛以后家庭要和睦，家庭不和睦不行，要和諧社會，對社會要和諧，對人也要和諧，家庭也要和諧，這才是學(xué)佛的正知啊。我們一定要一切恭敬，恭敬佛菩薩，恭敬有德行的人，要把我們身上的業(yè)障去掉。怎么去啊？多念往生咒，多念阿彌陀佛求懺悔，自然阿彌陀佛把這些冤親債主把他們度走，你就無災(zāi)無難無痛苦，這才是真正的。我們不能有貪嗔癡，這個貪嗔癡啊，有分別心，就有障礙，就有執(zhí)著，這種執(zhí)著就是障礙，障礙很深重就有傲慢心。
做一個居士也要本分，到廟里去了要守廟里的規(guī)矩制度，遵守廟里一切制度，好好地學(xué)佛懺悔。在廟里回來了，要把家庭和睦家庭搞好，一切事情不要去管，能放下的盡量放下，你只管到你自己，你只把你自己家庭搞好，人家的事情你一概不要去管。你一去管，管得不好就造了口業(yè)，就犯了錯誤，修行確實不簡單吶。你去管人家的，一人傳十，十人傳百，口業(yè)一造，把話說歪了，別個又生氣，一生氣又影響他的修行，也影響你的修行，影響雙方的修行不利，雙方的家庭都不利。就把自己管好，不管他人，自己一心要做佛的好弟子。要做在家的好弟子，要做一個真正在家的好居士，在家的修行人，那才是好，是吧。我們一定要記清修行的正規(guī)路線，來了個好法師，要法師講課，不要把家庭的事拿來講，不要把個人的事情拿來講。來了就念佛，一句佛號，談修行，談道德，談本性，談念佛，是吧？就是談這些才好。如果說有其他的想法，有其他的考慮，那就不好，我們有掛礙了，故行無掛礙，無掛礙，不能有掛礙。我們修行要舍得，舍得，舍得，舍就得的到，不舍就得不到，是吧？東北有一個老板，他是我的皈依弟子，他開始開業(yè)，他是搞電子的，搞電子方面的。他貸款十萬塊錢，他說師父啊，這十萬塊錢，我五萬塊錢開業(yè)，五萬塊錢供養(yǎng)師父修廟，修無量壽禪寺，我以后發(fā)了，我的廠發(fā)起來了，我每年都要供養(yǎng)師父，我每年都要支持修廟。五萬塊錢起業(yè)，我就對他加持，那一年就翻了幾多，一百五十萬，就翻了一百五十萬了。開始之后，那一年五萬塊錢翻了一百五十萬，第二年就三千八百萬，第三年就翻了七千多萬，第四年就一個億了。他廠就越來越大，現(xiàn)在就幾多個億，到了這樣，他翻起來，他還在幫助師父啊。每年幫助，他一年都要幫助師父幾百萬，不然沒有他這個老板來支持我，我無量壽禪寺能建得起來嗎？他一年幫助我一點，我自己在外邊搞一點，互相湊起來，修建無量壽禪寺，整個都修建起來。他現(xiàn)在發(fā)了幾個億了啊，他還不是在我困難的時候寄錢來，還不是在進行支持。他每年從那時候起，從八幾年起直到現(xiàn)在八八年八九年，從八九年到九零年起直到現(xiàn)在要幾多年啊，每年都支持師父的呀。他發(fā)的一個愿，他說無量壽禪寺不落成，師父的事情沒有圓滿，他不談家，不接媳婦，不結(jié)婚，發(fā)這個愿。他現(xiàn)在四十多歲了，我跟他講我說無量壽禪寺已經(jīng)落成了圓滿了，我說你還是要談一個家。他說師父啊談家不談家不要緊，我要多賺點錢支持師父，師父好我就好。結(jié)果呢？他現(xiàn)在一直是支持師父，我做云關(guān)古寺我確實化緣化得很苦，我自己也搞了一部分錢，也搞了，但是他也支持我的錢，到困難的時候，他就把錢匯過來，一匯二三十萬。不是一萬兩萬一匯就是二十多萬，到年終個人討賬，他匯五十多萬六十萬，不夠，匯一百多萬過來，夠了吧？我說匯一百多萬過來夠了，就幫我還賬啊。無量壽禪寺做了一個多億啊，欠了那么多債，是他每年匯錢來幫我還賬啊，他現(xiàn)在快幾十個億了。他說師父啊，這個廠就是你的廠，你要錢我就匯，都是師父加持發(fā)起來的。他原來是讀書，他在讀書，大學(xué)畢業(yè)他就搞電子，電子搞了他就制造飛機上火車上這個小車大車喇叭，發(fā)明一種新的喇叭，發(fā)明一種火車用的新的機器，發(fā)明一種我們這個小的好車機器零件都是他發(fā)明出來的。他說師父啊，我夜晚睡覺的時候我眼睛一閉就看到了師父，看到了師父我就馬上問題出來了，我就能夠想出一種新的科學(xué)的功能出來。我們這個車子上有一種零件，那個汽油的噴嘴，他發(fā)明這個噴嘴出來，把這個車子上把螺絲加上去又節(jié)約汽油它的力量又大，功能又好，又保護了車子。他發(fā)明各種各樣，我們這個電視電腦，凡是只我在這一站，他馬上出來了。他做的電腦電視零件非常過硬，都是他發(fā)明出來的。他現(xiàn)在科學(xué)方便，他說師父啊，只要我在夢中看到了你，科學(xué)的東西我就出來了，我全部就寫出來了，么樣搞，么樣搞，確確實實。因為我一般出去，這個淋浴洗澡啊，我弟子他自己搞不到。他說，師父啊，這淋浴么樣搞的啊么樣打開的啊？我說你打不到？我扳一陣都沒扳開。我說這邊是熱，那邊是涼的，一邊熱一邊涼，不曉得呀？我告訴他，我說調(diào)到中間是不熱不涼，調(diào)到這邊是太熱了，那洗不得。調(diào)到這邊是涼水，有點冷。我說調(diào)到中間不冷不熱可以淋浴，是吧？那是八幾年，他一點都不懂，我一去就可以用得到。他拿來的電腦什么東西，我可以用得到，我知道。什么事我一拿來，什么新的機械化的東西，沒有見過的，我可以用的到。我可以開用，為什么呢？我的腦筋發(fā)達，發(fā)明出來就過到他的身上，由他去發(fā)展我不發(fā)展，我是個出家人，我可以發(fā)明。
所以說我們的修行弟子們腦筋要空心要空，空了就一切都好，安全自在，懂嗎？要舍得，舍了就得到了，越舍就越得的多，這是真話。師父我惟愿眾生消災(zāi)減業(yè)，家中平安，個個家庭好。師父是不一般的人，師父又不驕傲，又不傲慢，又不稱大，師父慈悲，但是有人說師父太慈悲了，說我太慈悲了，太慈悲了人家不尊敬你，不重視你。所以我說慈悲為好，對人不慈悲不好，以慈悲為懷嘛，普度眾生，救苦救難，怎么不好呢？對人越慈悲，人家越恭敬你，人家越恭敬你，你越好，是吧？今天講了這么多，簡單地講這一點，阿彌陀佛！
?京公網(wǎng)安備110102000421號
