念佛的目的自己一定要清楚
2011年8月05日轉自博文
圖片來源: 資料圖
我們為什么要念他呢？我們為什么要念他呢？我們為什么要念他呢？
人家都說修行的人，自然應該念的。人家都說修行的人，自然應該念的。
人家都說修行的人，自然應該念的。人家都說修行的人，自然應該念的。
人家都說修行的人，自然應該念的。人家都說修行的人，自然應該念的。
那末，就要問你：為什么要修行？
那末，就要問你：為什么要修行？
那末，就要問你：為什么要修行？
那末，就要問你：為什么要修行？
人家說我們生在世上，吃的、南無阿彌陀佛穿的、用的，都是前世修來的，今世不修，來世就沒有吃穿了；
這句話雖也不差，但是要來世有吃有穿，還要看你能夠布施不能？
今世把人家吃，來世自己有得吃；今世把人家穿，來世自己有得穿；就是不念佛，也可以得到這種福報。
為什么要念佛的道理，究竟還沒有知道。
我對你講：這里是一個苦的世界，我們都是受著種種束縛、種種逼迫、種種牽纏，很不自在的。
壽命又短，衣食又難得，骨肉又臭穢，善人又極少，有志氣的人，要把這個世界上的人救度起來，無奈自己也被這世界坑陷著。
自救尚愁來不及，如何能夠救得人家呢？
倘然有了這個自度度人的志氣，須是跑到極樂世界上去，受阿彌陀佛的教化，得了菩薩的本領，然后再回到世間，就能拿出種種方法，來救度我們同胞了；實在為著這個自度度人的道理，所以要念佛。
這樣普度眾生的大道理，原來是釋迦佛說出來的。
佛在我們世界上說法度人，眼見世人沒有很大的根基，可以依照佛法修行，就是能夠，也要化了無數的年代，才可以成功。
倘若年代隔得多了，就難免不中途退轉，要求一生就可以修成的機會，只有來世生到阿彌陀佛世界上去，所以教我們念他世界上的佛號，早早同他結一個緣，那末到了命終的時候，阿彌陀佛就親自來打一個招呼，或者派著化佛化菩薩來接引；這時我的念頭，若堅定不變，就立刻往生極樂世界了。
這句話是釋迦佛在只園法會上，親口告訴一
千二百五十位諸大菩薩的，允許我們這里誓愿往生極樂世界的人，不論男女老少，只消心誠愿切，口念彌陀，到底不懈怠的，一概接引往生，遂了他們的心志。
這個宏愿，是阿彌陀佛自己立的。
阿彌陀佛普度眾生的四十八個大愿，仿佛化了四十八號大船，在娑婆世界苦海里，不論上風下風，聽著有人極聲哀求，即便聞聲往救，所以大家把南無阿彌陀佛六個字，時刻在心上、在口邊念著，決定萬修萬人都成功。
?京公網安備110102000421號