什么是自性彌陀唯心凈土
2011-08-10
居士：“自性彌陀，唯心凈土”，古德多有言及。西方極樂世界就在當(dāng)下自己一念心性之中，所以不必求生距此十萬億佛土之遙的凈土，弟子甚感困惑，請法師慈悲開示。
法師：諸佛說法，事理雙備，不可執(zhí)事迷理，尤不許執(zhí)理廢事。自性彌陀，唯心凈土，是從理上立言。道理雖是這樣，但這不是凡夫的境界。
首先得明了何謂“自性”，何謂“唯心”。
自性是清凈妙明本性，又叫自性天真佛。心這個(gè)概念，在佛經(jīng)中有時(shí)指“妙明真心”，有時(shí)指“攀緣心”，有時(shí)指八識的“妄心”。
說“自性阿彌陀佛”，是對我們介爾一念的體性而言，性具無量光壽，寂照不二，即阿彌陀佛；“唯心凈土”是對妙明真心而言，此心廣大無邊際，究竟如虛空，量周沙界，西方極樂世界亦不越一念心之外。
所以阿彌陀佛極樂世界與我們心性同體相關(guān)，心、佛、眾生等無差別，斯言確哉！但這些都是從理上建言。
從事相上來說，距娑婆世界十萬億佛土之遙遠(yuǎn)的西方確有極樂世界。凈土在妙明真心內(nèi)，卻在凡夫八識妄心外。我等凡夫眼下全體是心意識用事，煩惑重重，所以不可執(zhí)理廢事。應(yīng)從事修入手，持戒念佛、讀誦經(jīng)典、廣修福德、求生凈土，到了極樂世界，方可現(xiàn)量親證自性彌陀唯心凈土。
所以，唯心凈土，實(shí)有十萬億佛剎之遙遠(yuǎn)的極樂世界可到；自性彌陀，彼土實(shí)有一尊阿彌陀佛可以親炙。如是認(rèn)知，不執(zhí)邊見，理事圓融，這才是大乘中道了義，才是凈業(yè)行人的正見，于此不可顢頇。
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