為什么佛家總說萬法唯心
2011-08-16
我們平時重視身體，卻不重視這個心。為了身體需要營養(yǎng)，我們要吃得飽，要穿得暖，知道調(diào)理飲食，知道避開寒暑的侵襲，甚至知道化妝、健美，卻很少知道要美化心靈。除了愛惜身體以外，其次愛惜的就是金錢，早晚想盡方法，時時刻刻都在想如何發(fā)財，而很少想到如何發(fā)掘心里的財富。我們又喜愛自己的親戚、朋友，一有時間，便與他噓寒問暖，親密交往，卻也很少想到跟自己的心建立關(guān)系，誠信相待。
我們?yōu)槭裁粗缾巯眢w、金錢和親友，卻不知道親近自己的心呢？要知道：人生百年以后，身體不是我們的，金錢也不是我們的，親朋好友、妻兒眷屬都不是我們的，真正屬于我們自己的，還是我們的心。所謂“萬般帶不去，唯有業(yè)隨身”，業(yè)和心，才是我們自己的寶。
佛經(jīng)中有這樣一個譬喻：有一天，自己的心教訓(xùn)了身體一頓，心對身體說：“每天從早上起，我這顆心就幫你穿衣服，幫你洗臉、刷牙，教你吃飯、走路，你的進退坐臥，哪一樣不是我在幫忙？現(xiàn)在，你這個身體要修行求道，你一會兒到這個寺廟朝拜，一會兒又到那個寺廟頂禮，每天拖著個軀殼東奔西跑，四處問道，真是緣木求魚，你怎么不向我這顆心問道呢？”心又說：“你這個身體，難道沒有聽說四句偈嗎？所謂”佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修“，放著我這個現(xiàn)成的靈山不求，卻向身外覓佛。身體，你也太糊涂了！”
這個譬喻，指出了人們舍近求遠的個性。我們平常沒有注意這個心，呼吸而不知，日用而不覺，實際上，心是最重要的，心是諸法的根本。《五苦章句經(jīng)》上說：“心取地獄，心取餓鬼，心取畜生，心取天人”，就是指出：三涂六道，都在一念取舍上。最近流行一句廣告詞：“我找到了！我找到了！”，真的找到什么嗎？在這個世界上，你找到什么都是假的，要找到自己的本心，找到自己永恒的心靈，那才算是真正找到了。
佛經(jīng)中還有一個故事，也是說明修行貴在修心：有一位國王信仰三寶，發(fā)心行大布施，就把宮里所有的黃金打碎，然后宣布：凡是修道的人到他這個國家來，個個都可以拿一把黃金！消息傳出之后，遠近交譽，釋迦牟尼佛知道了，一方面歡喜國王有這樣大的發(fā)心，行大布施，一方面又惋惜國王只知形相上的金錢布施，而不知根本解決自性真如，所以就化身為一個修道者，也來化緣。當(dāng)他從國王面前取了一把黃金后，過了一會兒又放回去，說：“我不要了！”說完就走。
國王覺得奇怪：一把黃金為數(shù)不少，為什么不要呢？就叫住這位修道者，詢問原因。
修道者合十說：“我原是云水僧，一向逍遙自在的生活，不為物役，也不受形累。現(xiàn)在拿了一把黃金，蓋房子嫌不夠，藏在身上又不安心，我想想，這把黃金沒有用，還是還給你。”
國王一聽，覺得修道者的話也有道理，就問：“你蓋一棟房子住，要多少黃金才夠？”
修道者一笑：“三把黃金。”
國王想：看在遠道而來的份上，好吧，就賞他三把黃金。修道者得了國王首肯，便拿了三把黃金，作勢離去，然后走著走著又回來了，把黃金一放，嘆氣說：“還是還給你吧，我不要了！”
國王很訝異：“為什么又不要了呢？”
修道者搖搖頭說：“我想，三把黃金是可以蓋房子啦，可是，房子蓋好了，只有我一個人住，如果遇到病痛，就沒有人看護我、照顧我，修道有了疑難，也沒有人同修共參，這就沒意思了。我想：既然要蓋房子，就應(yīng)該多給幾個人住，要蓋寬敞一點的，這三把黃金恐怕是不夠的，所以，我不要了！”
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