2007年01月30日 國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)
年輕的女性不喜歡婚姻束縛,年長(zhǎng)的婦女并沒有從婚姻中得到她們希望的生活,讓女人失望的是男人還是婚姻本身?
有位白領(lǐng)李女士問(wèn):能不能不結(jié)婚、只借種生個(gè)孩子?奇怪她條件也不差,要身材有身材,要模樣有模樣,為什么不嫁人呢?李女士說(shuō),不想為要個(gè)孩子就走進(jìn)婚姻,去忍受男人的懶惰、矯情、自私、花心。
不婚漸成常態(tài)
或許在國(guó)人看來(lái),像這樣的女“白領(lǐng)”,屬于“心高氣傲”的少數(shù)派。實(shí)際上放眼歐美,選擇不婚的婦女已經(jīng)完全呈現(xiàn)出超過(guò)結(jié)婚婦女之勢(shì)。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》17日?qǐng)?bào)道,根據(jù)人口統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),2005年美國(guó)婦女有51%獨(dú)自生活,沒有配偶。這是美國(guó)有史以來(lái)的第一次獨(dú)自生活婦女人數(shù)超過(guò)有配偶婦女。華盛頓布魯金斯學(xué)會(huì)人口學(xué)家佛瑞說(shuō),這是一個(gè)清楚的轉(zhuǎn)折點(diǎn),“女性已經(jīng)不太依賴男性或婚姻制度。年輕的女性不喜歡婚姻束縛。對(duì)于較年長(zhǎng)的婦女而言,婚姻也沒有提供她們希望獲得的生活。”
不知道美國(guó)51%女性選擇不婚,是否美國(guó)會(huì)有同樣數(shù)量的光棍傻等。不過(guò),國(guó)內(nèi)的白領(lǐng)里面不婚的女性確實(shí)比男性多。
在更追求個(gè)體的歐洲,不結(jié)婚已經(jīng)被稱為“軟革命”,法國(guó)社會(huì)對(duì)于“只要愛情不要婚姻”,大多持寬容態(tài)度,因?yàn)椤敖Y(jié)婚不會(huì)帶來(lái)任何東西,也不會(huì)拿走任何東西”。
在日本,已經(jīng)因?yàn)榻Y(jié)婚率迅速下降而嚴(yán)重影響到人口增長(zhǎng)。焦急的日本社會(huì)學(xué)家們奔走相告,呼吁年輕人的父母“壓迫”子女去尋找另一半。
著名社會(huì)學(xué)家李銀河告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》,不婚漸成為常態(tài)確實(shí)是一個(gè)重大的變化。婚姻從一種普世的價(jià)值已經(jīng)變成了純粹個(gè)體的選擇,我們習(xí)慣了以“家”的概念來(lái)面對(duì)社會(huì),而以后可能要徹底作為單個(gè)人面對(duì)周遭,家族主義在下降,而與現(xiàn)代化隨之而來(lái)的個(gè)人主義迅速上升。
是什么造就不婚主義
來(lái)自英國(guó)媒體的調(diào)查顯示,大約有50%的已婚婦女對(duì)自己當(dāng)初對(duì)婚姻的選擇追悔萬(wàn)分;同時(shí)有48%的女人正在琢磨另一件事情——找個(gè)人一塊兒私奔,1/3的女人更是認(rèn)為她們的性生活非常乏味。同樣的情況也發(fā)生在北京、上海這樣的大都市。深圳一家社會(huì)調(diào)查機(jī)構(gòu)研究顯示,深圳市28歲以上的未婚女白領(lǐng)近20萬(wàn)名,其中包括離婚后未能成功再婚的。
究竟是什么原因造就了不婚主義呢?李銀河向《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》分析,一是因?yàn)榕宰陨斫?jīng)濟(jì)越來(lái)越獨(dú)立,不需要男人或者是婚姻一樣能夠生存,這是把她們“拉”出婚姻的因素;另一個(gè)原因,則“推”著她們走向婚姻的反面,即婚姻制度本身的弊病,諸如婚外情、婚外性都從側(cè)面反映出現(xiàn)在的婚姻制度本身有問(wèn)題。
同居現(xiàn)象的挑戰(zhàn)
其實(shí),不婚不等于沒愛或沒性,不婚女性也應(yīng)有自己的生育權(quán)。在沒有給婚姻制度找到更好辦法的時(shí)候,似乎越來(lái)越多人選擇同居來(lái)規(guī)避婚姻的“麻煩”,盡量享受簡(jiǎn)單生活,彼此經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,你情我愿,沒有法令約束,卻更代表自己忠于感情的選擇。
法國(guó)美女政治家羅亞爾和他的伴侶同居25年,育有4子,卻一直“沒有時(shí)間領(lǐng)證”。雖然在確定競(jìng)選法國(guó)總統(tǒng)之后,她們還是“騰出時(shí)間”履行結(jié)婚手續(xù),但是人們不會(huì)忘記她用“資本家的制度”這樣的字眼,來(lái)形容婚姻。
也許這是一個(gè)極端的例子,但在國(guó)內(nèi)很多大都市中,許多年輕人也視“同居”為很正常的事情,甚至是從戀愛到婚姻的必然過(guò)渡。李銀河認(rèn)為,同居將是今后社會(huì)的趨勢(shì),但在目前國(guó)內(nèi)特別看重家庭價(jià)值的大環(huán)境下,婚姻還是國(guó)人的首選。
不管是出于無(wú)奈還是主動(dòng)選擇,中國(guó)的不婚族隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大。盡管目前還沒有形成社會(huì)問(wèn)題,但遲早會(huì)對(duì)婚姻傳統(tǒng)、法律以及社會(huì)保險(xiǎn)制度等提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。(特約撰稿魚順順 記者姚曉彤發(fā)自北京)