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薛涌:中國需要性道德
2007-01-31

2007-01-31  來源: 東方網(wǎng) 作者:薛涌

最近《中國日?qǐng)?bào)》對(duì)北京一個(gè)市區(qū)的高中生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分高中生認(rèn)可“一夜情”,高中生“第一次性經(jīng)歷”發(fā)生的平均年齡是15歲左右;同時(shí),高中生的性知識(shí)極度缺乏,40%在“第一次”性行為中都沒有采取避孕措施。近年來,十幾歲少女懷孕的人數(shù)逐年攀升,未成年少女墮胎占了中國150萬例墮胎事件的四分之一。

許多人把年輕一代的性開放歸之于西方的影響。但是,哪個(gè)西方國家的高中生半數(shù)以上認(rèn)同“一夜情”呢?這種“西方影響”的幻覺,很大程度上是因?yàn)橐恍W(xué)者利用年輕一代對(duì)西方社會(huì)的向往,編造所謂的“西方價(jià)值”來鼓勵(lì)孩子們不負(fù)責(zé)的性行為。

著名的社會(huì)學(xué)家李銀河就是一例。她在自己“一夜情”和換偶等言論遭到社會(huì)批評(píng)后很委屈地反擊:“誰讓你搞一夜情了?誰讓你換偶了?我只是告訴你,想做這事的人其實(shí)是有權(quán)利的,就連你這個(gè)不想做這事的人也是有權(quán)利做的”。

這未免自欺欺人。是她自己說,她要是十幾歲的話,早去搞一夜情了;是她自己說,在和諧的性關(guān)系面前,一切道德都顯得軟弱無力;是她自己說,象換偶一夜情等等,是西方發(fā)達(dá)國家的新生活方式,甚至是人民群眾創(chuàng)造力的表現(xiàn);她甚至還說:“愛情應(yīng)該既強(qiáng)烈,又不排他”。而她不是普通人。她是個(gè)有廣泛影響的知名社會(huì)學(xué)家,有著一般人所沒有的話語權(quán)力。

我在所謂“西方發(fā)達(dá)國家”住了將近十三年,從來沒有見過一個(gè)如此有影響的公眾人物這么說話。在美國,如果一個(gè)國會(huì)議員公開說這些話,不僅抗議的信件會(huì)擠破郵箱,而且很快會(huì)下臺(tái);如果一個(gè)教師在我孩子的學(xué)校里公開說這種話,我會(huì)立即要求學(xué)校將其解職,甚至可能提起訴訟。從政府,學(xué)校,社會(huì),到家長,大家對(duì)孩子們的性教育一直有兩個(gè)重點(diǎn):第一,提高孩子們的性知識(shí);第二,盡可能說服孩子推遲性行為。

為什么如此?這用不著一個(gè)洋博士煞有介事地給大家啟蒙,憑老百姓的常識(shí)就能明白:青春期的孩子,生理欲望強(qiáng)烈,理性判斷不足,心理上不夠成熟,一夜情等不需要負(fù)責(zé)的性行為,對(duì)這個(gè)年齡層最有吸引力。所以,一般成年人對(duì)孩子的性欲抱有理解和寬容的態(tài)度,但同時(shí)也會(huì)抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)告訴孩子,對(duì)自己的身心負(fù)責(zé),盡可能推遲性行為;至少在發(fā)生性行為的時(shí)候,要給自己充分的時(shí)間對(duì)性伙伴進(jìn)行了解,不要頭腦一熱就和人家上床。如果一個(gè)五十多歲的知名人士出來現(xiàn)身說法:“愛情應(yīng)該既強(qiáng)烈又不排他,一夜情怎么了?我要是十幾歲的話早就去干了!”那么十幾歲的孩子還不都跟著效仿嗎?難道這還不叫提倡一夜情嗎?

當(dāng)李銀河說“愛情應(yīng)該既強(qiáng)烈,又不排他”時(shí),她提倡的就是多元的性關(guān)系,否則何來的“應(yīng)該”?她似乎忘了,現(xiàn)代婚姻制度,就是以專一的(即所謂“排他的”)愛情為基礎(chǔ)的。婚姻法也是建立在這樣的社會(huì)倫理基礎(chǔ)上的。如果“愛情應(yīng)該既強(qiáng)烈,又不排他”,那么一夫一妻制還有什么存在的必要呢?

在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì),換偶,“一夜情”等等,本應(yīng)屬于法不禁官不糾的私領(lǐng)域范疇。但是,這并不妨礙人們站在道德的立場(chǎng)對(duì)這種行為進(jìn)行批評(píng),或者對(duì)提倡這種行為的人進(jìn)行譴責(zé)。這些行為,也并不代表什么西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)生活方式。在美國,一系列的調(diào)查表明,具有穩(wěn)定的性關(guān)系和家庭生活的人,一般比較幸福,也比較成功的。而性關(guān)系不穩(wěn)定,缺乏家庭生活的人,特別是那些喜歡一夜情的人(黑人社區(qū)特別典型),普遍比較貧窮潦倒,生活更為不幸,犯罪率也較高。道理很簡單:人類社會(huì)的基本效率和諧,就是建立在社會(huì)成員之間對(duì)彼此行為的可預(yù)期性之上的。你的生意伙伴的行為越可以預(yù)期,合作就越成功。所以,許多公司寧愿從長期的合作伙伴以高價(jià)采購,也不愿意圖一時(shí)便宜從一個(gè)剛剛認(rèn)識(shí)的供貨商那里進(jìn)貨。同理,一個(gè)成熟的人,不會(huì)為一時(shí)的吸引力而放棄自己的長期伴侶而投向陌生人的懷抱。專一的愛情以及建立在這種愛情上的婚姻,提高了人類在最親密的感情行為中的可預(yù)期性。因此,能夠彼此建立這種穩(wěn)定的預(yù)期關(guān)系的人,在感情和事業(yè)上也就比較成功。

其實(shí),建立在專一(或排他)的愛情基礎(chǔ)上的婚姻,是西方啟蒙主義以來基本的社會(huì)倫理,也是西方發(fā)達(dá)國家成功的關(guān)鍵。當(dāng)歐洲的殖民者到了美洲后,就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐挠〉匕踩诵躁P(guān)系不專一,于是穩(wěn)定的性關(guān)系成為歐洲人文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。現(xiàn)代婦女走出家門工作,革命性地改變了男女關(guān)系,確實(shí)使得離婚率急劇上升。但是,這主要是因?yàn)樯鐣?huì)流動(dòng)使兩性的接觸機(jī)會(huì)增多所致。愛情專一的主流價(jià)值并沒有改變。這也是為什么美國大分單身族都渴望婚姻的原因。相反,看看非州一些地區(qū),不穩(wěn)定的性關(guān)系帶來無休止的疾病和暴力,這才是最值得中國社會(huì)所警覺的。我希望我們的一些專家,把這些事實(shí)告訴孩子,作一個(gè)負(fù)責(zé)的成年人。 (東方網(wǎng))

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