出處：新世紀(jì)佛學(xué)網(wǎng)
佛窟惟則禪師，宋朝長(zhǎng)安人，少年出家后，在浙江天臺(tái)山翠屏巖的佛窟庵修行。
他用落葉蓋屋頂，結(jié)成草庵，以清水滋潤(rùn)咽喉，每天只在中午采摘山中野果以充饑腹。
一天，一個(gè)樵夫路過庵邊，見到一個(gè)修道老僧，好奇的向前問道：“你在此住多久了？”
佛窟禪師回答道：“大概已易四十寒暑。”
樵者好奇的再問道：“你一個(gè)人在此修行嗎？”
佛窟禪師點(diǎn)頭道：“叢林深山，一個(gè)人在此都已嫌多，還要多人何為？”
樵夫再問道：“你沒有朋友嗎？”
佛窟禪師以拍掌作聲，好多虎豹由庵后而出，樵夫大驚，佛窟禪師速說莫怕，示意虎豹仍退庵后，禪師道：“朋友很多，大地山河，樹木花草，蟲蛇野獸，都是法侶。”
樵夫非常感動(dòng)，自愿皈依作為弟子。佛窟對(duì)樵者扼要的指示佛法的心要道：“汝今雖是凡夫，但非凡夫；雖非凡夫，但不壞凡夫法。”
樵者于言下契入，從此慕道者紛紛而來，翠屏巖上白云飄空，草木迎人，虎往鹿行，鳥飛蟲鳴，成為佛窟學(xué)的禪派。
一坐四十年，用普通的常識(shí)看，四十年是漫長(zhǎng)的歲月，但證悟無限時(shí)間，進(jìn)入永恒生命的圣者，已融入大化之中的惟則禪師，這只不過一瞬之間而已。在禪者的心中，一瞬間和四十年，并沒有什么差距。
禪者的悟道中，他所悟的是沒有時(shí)空的差距，沒有人我的分別，沒有動(dòng)靜的不同，沒有生佛的觀念（眾生與佛）。
“雖是凡夫，但非凡夫之流”，因?yàn)槿巳擞蟹鹦裕胬碇薪^生佛之假名，那有是凡夫非凡夫的分別？“雖非凡夫，但不壞凡夫法”，禪者悟道，不破壞另有建立，不壞萬法，而已超越萬法了。
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