佛說的科學
2012-04-27
地球的形狀
《楞嚴經》里，佛的弟子阿那律陀雙目失明，后成羅漢。他在開天眼后看見閻浮提（地球）就像掌中的庵摩羅果（印度一種橢圓形的水果）。若不是實證，2500年前怎么知道地球是圓的？
《俱舍論》描述到地輪依水輪、水輪依風輪、風輪依空輪。這表示地球是圓形的，地球表面大部分是水，水外圍是大氣層，大氣層外圍是太空。
月亮陰晴圓缺的原因
佛在《起世經》中準確指出月亮陰晴圓缺的原因（于黑月分第十五日，最近日宮，由彼日光所覆翳故，一切不現）。現在的西藏人則還可以根據佛教的《時輪金剛續》準確測算日食月食。
論微生物
釋迦牟尼佛曾指著桌上的一杯水說，這杯水中有八萬四千個眾生存在（佛觀一碗水，四萬八千蟲）。這八萬四千是虛數，表示非常多的數目，即不用顯微鏡就看見水中的無數微生物。佛當年規定弟子喝水都要先過濾，盡可能避免傷害大一點的微生物。
論寄生蟲
佛說人身是個蟲巢，人體內的蟲約八十種，指出了確定位置和活動狀態。今日由于科學發達，發現人體內的寄生蟲，如蛔蟲、蟯蟲、便蟲、鉤蟲、絲蟲、肺蛭蟲、肝蛭蟲等有數十種之多（詳見《治禪病秘要》及《正法念處經》）。有人要問：2500多年前，沒有任何現代科學，怎么對大到宇宙，小到微生物，了解得如此清楚？
實際上一切都在識心中，人可以通過深度的精神修行，在大覺悟后，認識到宇宙的一切。我們完全有理由相信，即使從現在開始經過50億年的科學研究，人們對宇宙本質的了解還是不及佛陀。這是由識心本身的屬性所決定的。佛是親證，許多現代科學靠推測。如萬物都是從空無中產生，所有物質依觀測而存在，是現代量子力學的結論。科學本無法從感性上理解，但也接受這種結論。佛早就指出萬法心生，諸法無我。
《楞嚴經》指出：“一切因果世界微塵，因心成體。”又如近年興起的宇宙全息理論，在《楞嚴經》上可找到印證：“于一毛端含受十方國土。”這種例子舉不勝舉。二千多年前的佛理，近百年來才被現代科學一一驗證。現代科學家黃念祖說：“近百年中由于相對論、量子論、亞原子物理學、太空中的宇宙研究等等，所取得的成果，給佛教哲理增添了許多實際論證和實例。”無論如何，我們至少可看到：佛教與科學是相容的。
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