延參法師的幽默公益
2013年07月31日 來源：騰訊公益
延參法師，這個1988年正式剃度出家的僧人如今的火紅程度簡直可以用“不可思議”來形容，他用一種幽默隨性的方式開啟了人們心中那扇向善之門，大家的情緒和思考一并發酵醞釀，從而形成了一種莫大的“善場”。外在幽默隨性的延參法師，他的公益心可以用八個字來體現：責無旁貸、義無反顧。
01 我是一個“僧人公民”
“做公益講究‘色不異空，空不異色。’如今的世人已經不可能回避新媒體時代的影響力。公益需要有內涵的傳播，就要順應時代，不應回避其現代化的特點。同樣，自古佛法多辯經，不同公益方式的效果如何，也歡迎大家一起來探討。”——延參法師
僧人是出家人士，本不應過多參與這“紅塵瑣事”，更不應與名利沾染。事實上，這正是佛教人士“關愛蒼生”的尷尬處所在。
對此，延參法師心態和樂：“勸人向善，啟發真念是佛教的主意，而公益和慈善更是僧人的基本屬性之一。我們是僧人，同時，我們也是公民中的一分子。我覺得不能把僧人與公民割裂開來，僧人也是推動公益型社會發展的中堅力量。我本人非常喜歡‘僧人公民’這個稱呼，因為它很好詮釋了佛教‘不忘每一眾生，親近自然和社會’的特質。事實上，僧人也應具有和普羅大眾一樣的公益行動權利，這亦是一種義務。”
“佛教不是講求隨緣的嗎？如果‘僧人公民’非常努力地去做公益，雖然履行了社會成員的職責，可這樣不就違背了‘隨緣性’了嗎？”面對“履行責任”和“隨緣”這兩個看似矛盾的問題，延參法師這樣解釋：“其實，我心目中的隨緣，就是一種努力。譬如，你遇見了需要幫忙的人和事，這是你的緣分，你上前搭了一把手，出了一份力，這就是‘隨緣’。你說你沒大能力，只能圍觀或者轉發，你也別不把這當做是一種力量，你用你的存在和行動，哪怕僅僅是一個正義的眼神，隨手復制的一條微博、短信，這也都是努力隨喜著緣分，為社會貢獻著或大或小的力量的表現。”
02幸福公益不怕“二”
“在嘈雜的時代，我們不該狹隘地來看待公益。公益不局限于捐錢、做好事。愿意心平氣和、心安地生活，愿意分享感動，不怪緣分過于凌厲，不計命運的得與失，不糾結于別人的對與錯，誰說這些不是公益的體現呢？”——延參法師
延參法師覺得，做公益能讓人收獲由內而外的真實的幸福感。“公益本就是一種幸福的能力，這種能量輻射自己和他人。自己想得通做公益會帶來‘福報’的道理，自然就會真真誠誠、踏踏實實地去做公益，不會覺得公益是個任務，心懷抗拒和厭煩，于是通過這樣的‘內修’，過了自己認知上的第一關，那么人們的公益軌跡，就會走向‘外傳’的道路，這是一定的。”
延參法師的走紅，跟他這種將愛‘外傳’于猴子的公益行為絕對分不開干系。時至今日，人們對延參法師被頑皮猴子“調戲”的視頻畫面仍記憶猶新。有人說：“延參法師你被猴子欺負得太慘了，你竟然也不生氣，你這么做會不會很‘二’啊？”可人家延參法師一點兒不覺得這是猴子們的“欺負”，也不覺得愛護動物是件又“二”又丟臉的事情。并且，延參法師將這種“二”的行為一路延展——他在河北專門開辟了一個流浪動物的集中收留地，這里面，不僅有流浪狗、流浪貓，還有雞、鴨子、兔子、猴子、驢子等。
“不能因為公益之愛‘外傳’的對象是動物，這份公益心就被說成‘二’，做公益是要少些區別心的。但說到底，人做好事，不能怕被人說‘二’，人生活到哪里也擺脫不了這個‘二’，輕松一些，灑脫一些。人生不必要那么算計，人生也不必要那么聰明。這才是一種做公益的‘大幸福’。”延參法師笑言。
喜納名氣 寵辱不驚
“我很開心自己在50歲的時候因為愛護猴子，幫助弱勢等行為獲得了大家的喜愛，名氣的確有助于善念的傳播，不過，我覺得人紅了，也不能把名氣當做一種炫耀。名氣是公眾給的，自然要將這份歡喜回饋到公益領域里面。”——延參法師
誰能想到每天接受幾萬條‘心靈求助私信’的延參法師會一一查看，并挑選代表性的問題進行微博交流和疏導呢？延參法師的這份公益心已經化作了一種習慣，融入了他的德行最深處。
作為河北省佛教協會常務理事、副會長的延參法師，目前座下弟子200多人，遍布全國各地，特別是80后徒弟成群。他認為這些年輕人是傳播公益、踐行公益的大力量。“歡迎有心修善的人來寺院打禪聽經，思索傳統文化和中國公益的未來。”
延參法師，這個用多元幽默的方式講著佛法、傳遞著正能量的“僧人公民”如今已有力推轉了公益的舵盤，而將佛禪公益這份香火延續下去，則是他如今最大的心愿。
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