炫富折射了世俗文化浮夸風
嚴循東 2007年5月15日
5月14日《中國青年報》報道：“見證奢華”，“新奢宅，彰顯財富擁有者的非凡品位”……當買不起房成為大多數人苦惱的時候，鋪天蓋地的房地產廣告用詞顯得格外刺眼。這種刺眼的用詞甚至引起了城市管理者的注意。5月9日，北京市市長王岐山在市政協召開的“加強城市戶外廣告設置管理問題研討會”上表示，許多戶外廣告除了設置上違規造成環境破壞以外，廣告詞中反復出現的“至尊”、“豪宅”、“奢侈”、“頂級享受”等字眼也嚴重影響了首都的和諧氛圍。
武漢大學社會學研究所所長周運清教授表示，和諧的社會需要和諧的社會心理，窮人的“仇富心理”對社會和諧有很消極甚至危險的影響。
分析一下周教授所提到的“仇富心理”，這個概念已經早已出爐，也不知是哪個人哪個學者提出的，但這個概念，首先就是一種不道德的概念，所謂“仇富”，與仇窮比起來，究竟哪一個占強勢、主導地位？長工丫環給地主家干活，無產階級的工人給資本家干活，究竟誰在仇誰？不是地主通過金錢權勢詭計剝奪了窮人的田地，才造成了更多的雇農嗎？不是資本家占有了更多的生產資料，占有了經濟命脈，才導致了更多的無產階級嗎？歷來的仇富者，不是被仇窮者逼到了墻角才開始盟發仇富的心理嗎？中國的歷史，歷來是富裕階層、強勢者的歷史，有幾多是窮苦老百姓當家作主的歷史？仇富與仇窮，恐怕永遠是大象與老鼠的關系，因此，有學問者在滿嘴仇富之前，為什么不先提仇窮？所謂的仇富，不是給窮人頭上先扣了一盆子骯臟的穢物嗎？
浮躁與浮華，是一種惡俗與泡沫，“窮且益堅，不墜青云之志”，這是對窮人說的，但也有“富貴不能淫”的勸告，富貴又怎么了？不過是多了幾個錢而已，富不過比爾·蓋茨，我看這個比爾·蓋茨就應當是中國富人的榜樣，從來不見這些有涵養的富人怎么炫富，而中國的某些人怎么就有了倆臭錢就以為自己成了大地主、大富豪甚至皇上？
類似于“莊園”、“帝苑”、“相府”、“世家”、“公館”、“皇家”等等名詞，不過是房地產商的文化技窮的表現而已，中國歷史上不乏富人，但也不乏富人中的蠢才，石崇斗富，就是典型的蠢才斗富，但房地產商的斗富，目的卻是讓富人加窮人多掏錢，清醒的做法是，千萬別上了這些浮華名詞的當，弄不好，這真是買房中的迷魂藥、花花陷阱。
炫富是當下世俗文化的一種浮夸風，從道德意義上講，一個人不宜過份炫耀自身的財富，當然房產商人也不宜在廣告中過份地挑起貧富差別，引發社會階層的對立。
要想改變這種惡俗與浮夸，應當從整個道德架構、經濟架構中找深層的原因，沒有貧富的兩極分化，又怎么可能有這種炫富？
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