《道德經》第十九章
嚴循東 2007年5月23日
【原文】：絕圣棄知，而民利百倍；絕仁棄義，而民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者也，以為文不足，故令之有所屬：見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。
【譯文】：棄絕聰明、智慧，人民的利益反而增加百倍；棄絕“仁”、“義”，人民反而返回到孝、慈的狀態；棄絕技藝和私利，盜賊就會絕跡。這三句話作為組織成篇的文字（含義）尚不夠完整，所以還要（予以補充）使其有所增加：以本來的面目出現，保持內心的純樸，減少私心和欲望，放棄學習，不要憂慮。
【注釋】：滅絕了圣人拋卻了智能，對于民眾而言則大有裨益，這是因為由圣人所出的對策都是為君主之治服務的；圣人滅絕了仁義，百姓自然會恢復仁慈之心，這是因為管理得越死，民眾中就不敢有爾虞我詐的現象；禁絕了機巧制作，拋棄了貪圖思念，就不會出現盜竊現象。僅僅有這三個方面制度條文還不行，還得要有以下條件：要讓民眾所觸及的現實是原始的，讓他們固守一種樸實心理，削弱他們的貪欲之心，禁止他們求學，避免他們因不能滿足欲望而帶來的憂慮。
· 屬：連接、隸屬
· 見：通現，呈現，表現
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