陳居士著述
這時(shí)，林居士問(wèn)我：‘你們平常是否有勸父親念佛求生西方？’我說(shuō)：‘最近我常勸父親念佛，但只敢告訴他念佛會(huì)使他身體舒服些，因?yàn)楦赣H從未學(xué)佛，所以也不敢告訴他要發(fā)愿求生西方。’
林居士聽(tīng)了不禁搖頭說(shuō)道：‘你平常除了念“無(wú)量壽經(jīng)”外，還要多聽(tīng)、多看凈空師父的錄音帶、錄影帶及開(kāi)示的書(shū)籍，否則定、慧不能等持，對(duì)于我們修行、改過(guò)是有影響的，不聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)示，我們對(duì)于世出世間法不能明白，便容易做錯(cuò)、想錯(cuò)、看錯(cuò)，好像對(duì)你父親，你應(yīng)當(dāng)要早早為他解說(shuō)明白，念佛及求生凈土的重要，這才是正確的做法，才是盡孝啊！當(dāng)然在勸說(shuō)介紹的時(shí)候，要善巧方便才行。’
雖然把父親的胃管拔下以后，父親看起來(lái)似乎比較舒服，但在大眾念佛一陣子過(guò)后，父親突然用很沙啞且微弱的聲音說(shuō)出一句：‘不...要...念...了...’。李居士馬上要大眾收結(jié)佛號(hào)，在心中默念佛號(hào)，保持安靜，然后靠近父親輕聲再詢問(wèn)一次，確定父親是說(shuō)：不要再念佛了。我聽(tīng)了父親這么說(shuō)，心里即緊張又害怕，父親的業(yè)障果真現(xiàn)前了！怎么辦？此時(shí)，李居士馬上對(duì)父親開(kāi)示：‘阿彌陀佛，老菩薩，你現(xiàn)在要專心念佛，并且聽(tīng)我說(shuō)幾句話，我們生在這個(gè)世間有著許許多多的痛苦，有生、老、病、死的痛苦，因此我們的人生一直是苦的，而生命卻是無(wú)常的、短暫的，我們過(guò)去無(wú)量劫以來(lái)，輪回不盡，貪著娑婆不愿出離而造作無(wú)量的罪業(yè)，傷害許多的眾生，所以今天才會(huì)受病痛之苦，這是果報(bào)，我們要勇敢承擔(dān)，千萬(wàn)不要嗔恨；你應(yīng)當(dāng)要專心念佛，并且要發(fā)心，若到西方一定要優(yōu)先渡我們自己的冤親債主，希望他們現(xiàn)在能助你往生，不要障礙你；現(xiàn)在大眾陪你念佛，你要自己念哦！阿彌陀佛如果來(lái)的時(shí)候，手會(huì)拿一朵寫(xiě)著你名字的大蓮花，你就跳上去坐，不要猶豫、懷疑，知道嗎！’李居士并帶領(lǐng)眾人，馬上將剛才念佛的功德回向給父親及其冤親債主，大眾在回向之后，又繼續(xù)念佛，這時(shí)候林居士到廚房里面詳細(xì)問(wèn)明母親，有關(guān)父親的為人及生前的事業(yè)、與平常大家如何稱呼他之后，就向父親開(kāi)示：‘阿標(biāo)啊！標(biāo)仔！你平常為人很好，做人很成功，你生平從事?tīng)I(yíng)造業(yè)，蓋了很多的房子給人住，做了很多善事，也積了不少的功德，所以今天能夠遇到念佛，和大眾的幫助，但是今天你的身體已經(jīng)敗壞，不能再用了啊！就好像住房子一樣，你不要再留戀了；要萬(wàn)緣放下一心念阿彌陀佛，發(fā)愿求生西方凈土；我知道你現(xiàn)在很痛苦，雖然這個(gè)病很苦，但你現(xiàn)在只有這一條路可以走，只有念佛，求佛幫助你，你要好好的把握這唯一能解脫、出輪回的機(jī)會(huì)，唯有自己念佛才能感應(yīng)佛來(lái)接引，往生西方；千萬(wàn)不要再墮落六道輪回，受無(wú)量的痛苦，要不然就永遠(yuǎn)無(wú)法再和親人見(jiàn)面，而且那時(shí)一切的痛苦，要比現(xiàn)在痛苦千百萬(wàn)倍啊！你一定要堅(jiān)強(qiáng)念佛，跟著大眾念佛求生西方，那西方怎么去呢？西方就在你的眼前，你只要一心念佛，向佛發(fā)愿，說(shuō)：“我要去西方極樂(lè)世界，希望佛來(lái)接我。”阿彌陀佛自然就會(huì)現(xiàn)前來(lái)接引，你只要到了西方極樂(lè)世界，先向阿彌陀佛報(bào)到之后，就可以馬上請(qǐng)假回來(lái)看你的家人，并且生生世世隨時(shí)都可以來(lái)救渡教化他們。’
李居士接著問(wèn)父親：‘你跟著大眾一起念佛好嗎？’這時(shí)父親以堅(jiān)定的口氣回答：‘好！’李居士聽(tīng)了很高興，趕緊要家人立刻排班輪流念佛，共分成三班，每一班負(fù)責(zé)念佛一小時(shí)，他并且在一張大白紙上寫(xiě)著：‘愿以此念佛功德，回向陳標(biāo)老居士及其冤親債主，解冤釋結(jié)，業(yè)障消除，共同念阿彌陀佛，求生西方極樂(lè)佛國(guó)，阿彌陀佛！’并且將文貼在墻上，要每班念佛完畢的家人及蓮友回向給父親及其冤親債主。
此時(shí)李居士及林居士見(jiàn)情況已穩(wěn)定，就先回去休息，鐘居士于是繼續(xù)領(lǐng)眾念佛，而父親一直像是在睡覺(jué)的樣子，但偶而會(huì)張開(kāi)眼晴，這時(shí)鐘居士就將佛像拿給父親看，如果父親的眼晴閉起來(lái)，而顯得有點(diǎn)昏沉?xí)r，鐘居士就在父親的耳旁輕輕的敲三下引磬，并大聲念佛，讓父親清醒，同時(shí)提醒父親跟著大眾念佛，鐘居士說(shuō)：‘老菩薩，如果有以前的親人或朋友要來(lái)帶你去那里、或其他的神或菩薩來(lái)接你，你都不能跟他去，只有阿彌陀佛才可以跟去，所以要專心念佛，看清楚阿彌陀佛的樣子，不要認(rèn)錯(cuò)，冤親債主會(huì)變親人或朋友來(lái)騙你去受苦、去報(bào)仇、去輪回，只有你念的阿彌陀佛，他們變不了，你千萬(wàn)要記住。’
從半夜兩點(diǎn)多開(kāi)始，父親的眼睛就不再閉起來(lái)，眼睛也一直注視著佛像，大眾輪班拿著佛像給父親看，父親也一直目不轉(zhuǎn)睛的看著，鐘居士偶而會(huì)將佛像壓低，靠近父親的眼前看父親的反應(yīng)如何？此時(shí)父親的眼睛會(huì)眨一下，確知父親并非昏沉無(wú)意識(shí)的在看佛像，因此也更確信父親是清楚的在聽(tīng)聞佛號(hào)，但鐘居士還是會(huì)提醒父親提起正念，而全家在輪班念佛時(shí)，由其中的一人負(fù)責(zé)持佛像給父親看，父親的眼睛一直看著佛像，如果父親的頭轉(zhuǎn)動(dòng)方向，我們也會(huì)跟著移動(dòng)佛像，好讓父親隨時(shí)都見(jiàn)到佛。
有時(shí)父親會(huì)覺(jué)得身體發(fā)熱而掀開(kāi)棉被，鐘居士就會(huì)將棉被及往生被重新蓋好，并在父親的身上及床的四周灑一些金光明沙，并小聲的對(duì)父親開(kāi)示：‘老菩薩，你現(xiàn)在要至誠(chéng)念佛，求彌陀的加持，我們無(wú)量劫來(lái)輪回不斷，也造了很多傷害眾生的事情，所以我們都有虧欠眾生，我了解你的痛苦，但你要勇猛的忍著，專心念佛，并且發(fā)懺悔心，該還的債我們要還，現(xiàn)在受的苦就是在還債，在消業(yè)障，千萬(wàn)在這個(gè)時(shí)候不要起煩惱心，起嗔恨心，只要真心念佛、懺悔，發(fā)愿將來(lái)一定救渡一切冤親債主，念念想阿彌陀佛，阿彌陀佛一定來(lái)接你，當(dāng)阿彌陀佛現(xiàn)前時(shí)，佛光照到你的身體，你就會(huì)感覺(jué)身心清涼、柔軟，所有的痛苦全部都會(huì)消除，你將所有的煩惱以及愿望托付給阿彌陀佛，他老人家會(huì)全部幫你處理好，你現(xiàn)在只要好好來(lái)專心跟著大家念佛，求生西方就可以了。阿彌陀佛！阿彌陀佛！’此后父親即漸漸的不再掀開(kāi)棉被。
然而父親卻也開(kāi)始有了一直吹氣呼氣的現(xiàn)象，鐘居士觀察之后，把我叫到一旁，對(duì)我說(shuō)：‘你父親現(xiàn)在一直有吹氣的現(xiàn)象，恐怕離舍報(bào)不遠(yuǎn)，應(yīng)該不會(huì)拖太久，要多加注意更專心念佛。’而此時(shí)的我們，看著父親獨(dú)自承受著地、水、火、風(fēng)四大分離的痛苦，而我們子女卻完全無(wú)法分擔(dān)他的痛苦，只能跪在佛像前懇切的祈求阿彌陀佛，一定要來(lái)接引父親。
在念佛之中，鐘居士不斷的提醒我們：‘耳根要注意聽(tīng)念佛機(jī)的佛號(hào)聲，務(wù)使佛號(hào)的速度整齊一致，并且要用心來(lái)念，念佛時(shí)“心”要念的清楚，“耳”要聽(tīng)的清楚，如此念久自然一心，倘若有人想咳嗽、打噴嚏或交談事情，一定要到大廳外，才不會(huì)影響到臨終人的神識(shí)及耳根，因?yàn)榇藭r(shí)此刻只能有佛號(hào)聲，其余一切音聲都是會(huì)影響到念佛。’
原來(lái)從未學(xué)佛的家人，此時(shí)在鐘居士的提醒與叮嚀之下，每個(gè)人無(wú)不至誠(chéng)懇切的發(fā)心念佛，并且力求佛號(hào)聲一致，一心盼望阿彌陀佛慈悲接引父親往生西方。
清晨五點(diǎn)左右，林居士再度趕來(lái)，鐘居士就向林老居士說(shuō)明交接前的詳細(xì)情形與種種狀況，鐘居士說(shuō)：‘老菩薩于三點(diǎn)鐘左右即有呼氣吐氣急促的現(xiàn)象，是臨終脫氣的征兆，但神識(shí)尚且清楚，預(yù)判往生辭世的時(shí)間近了，可能會(huì)在今日上午或中午之前。’林老居士含笑的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：‘目前情形，老菩薩精神尚好，正努力念佛，兩、三小時(shí)之內(nèi)還不會(huì)走。’林老居士好像很清楚一切，并且很有信心似的。
接著由林居士領(lǐng)眾念佛，他并將帶來(lái)的‘如何念佛往生不退成佛’一書(shū)交給我，要我從頭到尾仔細(xì)看過(guò)一遍，這本書(shū)里詳細(xì)的指導(dǎo)我們‘臨終時(shí)眷屬應(yīng)該注意的各種事項(xiàng)’以及‘如何助念的正確方法’，而這些正是我們目前最迫切需要知道的。
眾人在不斷的持念彌陀圣號(hào)中，不知不覺(jué)天色已亮，我立刻打電話給同事代為聯(lián)絡(luò)蓮友前來(lái)助念，在將近上午九點(diǎn)時(shí)，父親的下巴有點(diǎn)抽動(dòng)，呼吸微弱而急促，我們知道父親可能接近往生的時(shí)刻到了。林居士要我將所有的家人全部集合過(guò)來(lái)，就在林老居士的領(lǐng)導(dǎo)下，家人大聲而虔誠(chéng)的助念，父親就在莊嚴(yán)的佛號(hào)聲中，于上午九點(diǎn)五分，安詳?shù)耐淮藭r(shí)父視原來(lái)皺緊的眉頭，就在這一瞬間舒展開(kāi)來(lái)，更殊勝而不可思議的是，在臨脫氣的剎那之間，父親的右手突然伸出棉被外放在胸前，左手舉起來(lái)做一彌陀接引的手印，就靜止不動(dòng)了，他的手勢(shì)就如同他在醫(yī)院，每天在看的那尊阿彌陀佛佛像的接引手勢(shì)一模一樣。而在此時(shí)全家人張大著眼睛看著父親的動(dòng)作，以為父親還未斷氣，但林居士說(shuō)：‘你父親的確已經(jīng)在九點(diǎn)五分往生了。’
我請(qǐng)教林居士：‘為何父親的左手舉起來(lái)？’林居士笑著說(shuō)：‘你父親是在跟你們揮手道別，大家不必胡思亂想。’林居士要家人繼續(xù)專心念佛，同時(shí)告誡我們：‘這時(shí)的助念非常重要，因?yàn)閿嗔藲庵螅芏嗫床坏降氖虑椋俏覀儫o(wú)法了解的，所以這時(shí)只有專心的念佛來(lái)幫助老菩薩。’他并且要我們不要急著通知親友，除非是要來(lái)念佛的，又要我在兩邊巷口立個(gè)牌子，請(qǐng)車子盡量繞道而行，以避免干擾到父親念佛往生的大事因緣。
時(shí)近中午，同事等多人陸續(xù)抵達(dá)助念，王老師及其母親也來(lái)助念，并告訴我：‘等一會(huì)兒，有一位師父會(huì)來(lái)為你父親助念。’這當(dāng)中并有多位蓮友也來(lái)助念，而在眾多蓮友的助念之下，不知不覺(jué)佛號(hào)開(kāi)始起了變化，同時(shí)來(lái)的人也開(kāi)始有許多意見(jiàn)及作為，致使念佛的場(chǎng)面出現(xiàn)了一些狀況，當(dāng)時(shí)我非常的緊張，因?yàn)橛行┥徲盐也⒉徽J(rèn)識(shí)，這使我想到印光大師的囑咐，也證實(shí)了印光大師所說(shuō)‘眾生的業(yè)力不可思議。’但經(jīng)過(guò)鐘居士的協(xié)調(diào)之后，佛號(hào)聲又很快的恢復(fù)一致，一切也都恢復(fù)了平靜。
我問(wèn)鐘居士及林居士：‘我們應(yīng)該助念多久才恰當(dāng)？’鐘居士說(shuō)：‘這要看你們子女的發(fā)心和亡者的因緣、福報(bào)，當(dāng)然是越久越好，我們誰(shuí)也無(wú)法得知亡者的神識(shí)何時(shí)出離，因此能如實(shí)的遵照古德的遺教去做是最穩(wěn)當(dāng)?shù)模宰詈檬侵疃饺鞛橐耍@也是你們子女盡孝道最后一次的機(jī)會(huì)。’于是我們兄弟姐妹們一致決定：‘為父親助念三天三夜’。希望能盡我們最大的力量，來(lái)幫助父親往生西方。林居士也說(shuō)：‘你們念佛時(shí)，一定要發(fā)心來(lái)念，才能與阿彌陀佛感應(yīng)道交，則自然佛力加被，并且能得到龍?zhí)熳o(hù)法的守護(hù)。’
往生當(dāng)天的晚上，王居士也來(lái)助念，我向他說(shuō)：‘明天是除夕，我擔(dān)心大家要忙著過(guò)年，大概無(wú)法來(lái)幫忙助念。’王居士說(shuō)：‘要大眾來(lái)幫忙助念的因緣，這需要你父親本身有此法緣，同時(shí)你們自己平時(shí)也發(fā)心為人助念，勸人念佛，才能廣結(jié)善緣，但是無(wú)妨，阿彌陀佛大慈大悲，現(xiàn)在只要你們做子女的能發(fā)至誠(chéng)懇切的心為父親念佛，那比蓮友的愿力更大，你不用擔(dān)心，只要一心念佛，一切自然會(huì)圓滿。’
有了王居士的鼓勵(lì)，使我們的信心倍增，兄弟姐妹們互相打氣扶持，更加用心的念佛，此時(shí)大嫂也在一旁默默的付出，不僅打點(diǎn)著許多事情，而且不眠不休的為父親助念佛號(hào)，不禁教人感動(dòng)萬(wàn)分。
從中午就來(lái)為父親助念的師父，一直坐在父親的身旁念佛，直到隔日上午六點(diǎn)才離去，我們想為父親植福田供養(yǎng)師父，然而師父兩次堅(jiān)決的婉拒，并且說(shuō)：‘將你們的供養(yǎng)送到有出家人、正法的道場(chǎng)就可以了。’實(shí)在令我們家人既感激又感動(dòng)，師父離去前，還再三叮嚀我們：‘四十九天之內(nèi)，一定要吃素、并要印經(jīng)書(shū)及多念佛，再將功德回向給你們的父親’。
上午王老師又來(lái)，問(wèn)我說(shuō)：‘老菩薩入殮后，要停放在那里？’我回答說(shuō)：‘一般不是都放在殯儀館嗎？’王老師說(shuō)：‘剛往生的人比較會(huì)眷戀自己的身體，而你們?nèi)绱说挠眯哪罘穑啄痉旁诩依铮掀兴_隨時(shí)都聽(tīng)得到佛號(hào)，況且棺木停放在殯儀館，親人也無(wú)法得知是否有人照料，你們放心嗎？有的人住公寓的樓上，都竭盡所能，要將親人的棺木放在家里，而你們住在一樓，更應(yīng)該如此！這也是為人子女盡孝道該做的。’聽(tīng)了王老師的一番話，我們?nèi)疑套h后決定：‘將父親的棺木停放在家，直到出殯。’
王老師又說(shuō)：‘入殮前的沐浴、更衣，由自己家屬來(lái)做最好。’我很驚訝的說(shuō)：‘可是我們什么都不會(huì)，而且也怕做不好！’王老師說(shuō)：‘子女為父親沐浴更衣動(dòng)作會(huì)更輕柔小心，你們只要抱著恭敬及孝心來(lái)做，一定可以做得很好。’我問(wèn)：‘那我們應(yīng)該怎么做？’她又說(shuō)：‘你們要先燒好檀香木水，為父親沐浴之外，還要準(zhǔn)備他要穿的衣服，最好找前面開(kāi)扣子的衣服，比較方便穿，如果沒(méi)有，可以自行將舊衣服更改就可以了，還要準(zhǔn)備一大疊的衛(wèi)生紙和一條長(zhǎng)毛巾，如果時(shí)間許可，你們可以買(mǎi)一些檀香粉做成檀香包，放在棺木內(nèi)，火化時(shí)會(huì)發(fā)出檀香味來(lái)，這有恭敬和供養(yǎng)的意思。’我一一的記住，王老師交待的事項(xiàng)。
上午李居士又帶著家人前來(lái)助念，并鼓勵(lì)我們：‘一定要專心念佛，就如同調(diào)準(zhǔn)電臺(tái)的頻道一般，這樣才能與阿彌陀佛相應(yīng)！’下午，林居士也來(lái)，于探視過(guò)父親后，一掃這兩天以來(lái)嚴(yán)肅的表情，林居士很歡喜的說(shuō)：‘你們放心，不要懷疑，念佛就是這么殊勝，這么不可思議，你不覺(jué)得你們?nèi)叶荚诜鸸馄照罩拢C穆莊嚴(yán)，不像一般喪家愁云慘霧的景象嗎？’
今晚是除夕夜，我們?nèi)胰藳Q定晚上不輪班，要一起以念佛守歲，陪父親過(guò)年，一方面也希望眾人的念佛聲能蓋過(guò)外面的鞭炮聲。父親這一生最后一次與我們?nèi)疫^(guò)年，同時(shí)也是我們?nèi)胰俗钕楹汀⒆顖F(tuán)圓、也最殊勝的一夜，我感謝父親以自身來(lái)教化我們，這最后的一夜，是如此的難忘，這最后的一夜，在阿彌陀佛的圣號(hào)潤(rùn)澤之下，令我們?nèi)叶蛇^(guò)了一個(gè)寧?kù)o又莊嚴(yán)的年夜，也是真正的一個(gè)平安夜。
元月二十八日是農(nóng)歷大年初一，因?yàn)楦籼斐醵衔缇鸵髿殻覀儽仨氃诖竽瓿跻划?dāng)天將入殮要用的物品買(mǎi)齊全，但是母親擔(dān)心：過(guò)年期間，大部份的商家都休息了，要用的東西恐怕無(wú)法買(mǎi)到。一大早王老師又來(lái)，知道母親正在為此事?lián)模s緊安慰母親：‘老菩薩，您放心，我會(huì)想辦法。’
當(dāng)天下午家人在二樓客廳開(kāi)始做檀香袋，大大小小的約做了三、四十袋，母親特別為父親準(zhǔn)備明天入殮要穿的衣服，并且將父親的內(nèi)衣改為前開(kāi)式，再縫上扣子，以方便父親入殮時(shí)穿著。
下午三點(diǎn)左右，林居士再度前來(lái)探視，并帶一位長(zhǎng)年待在山上修行的老居士前來(lái)助念，而林居士照例上前探視過(guò)父親后，突然低頭聞父親嘴巴，然后掩嘴而笑，并將我拉到一旁開(kāi)心的說(shuō)：‘老菩薩散發(fā)出檀香味來(lái)，這是你們?nèi)胰擞眯哪罘穑虼说玫椒鹆映郑鸸馄照盏慕Y(jié)果。老菩薩的體內(nèi)完好，沒(méi)有敗壞，因此才會(huì)散發(fā)出檀香味。’聽(tīng)了林居士的話，家人們莫不歡喜，并且感到阿彌陀佛大慈悲愿不可思議的力量。
晚上黃師姐及林師姐前來(lái)助念，我請(qǐng)求黃師姐明天上午為父親做大殮前探溫的重要任務(wù)，印光大師在［臨終三大要］中，特別囑咐叮嚀：對(duì)于臨終助念，大殮之前的探溫，特別的重要，是往生助念的關(guān)鍵之一。
大年初二，上午八點(diǎn)，黃師姐和林師姐一到，黃師姐先在佛前禮佛，請(qǐng)求阿彌陀佛佛力加持之后，即和外子恭敬的對(duì)父親頂禮，就從頭頂開(kāi)始探溫，再依序一路往下探溫，并由外子先將父親的衣服小心的剪開(kāi)，再由黃師姐探溫，確定全身都完全冷透后，才開(kāi)始由大哥及外子，在葬儀社人員的幫助下，非常恭敬而且動(dòng)作輕柔的，為父親做凈身更衣，而此時(shí)家人全部在旁持續(xù)不斷的念佛。
母親原來(lái)非常擔(dān)心念佛這三天中，父親全身臟衣且一直包裹著尿褲，又怕臨終時(shí)有便穢，以至惡臭不凈，結(jié)果母親的擔(dān)心，全是多余的。父親不僅全身凈潔，且毫無(wú)尸斑亦無(wú)便穢，面貌如生，并且全身柔軟，除了口中散發(fā)出檀香之外，全身沒(méi)有任何的異味及變化；就連父親舉了三天三夜看似僵硬的彌陀印手勢(shì)，經(jīng)我們輕輕的一放就下來(lái)了；而且輕蓋在口上的衛(wèi)生紙也完全干凈無(wú)染，證明了林居士的判斷沒(méi)錯(cuò)，體內(nèi)確實(shí)完好沒(méi)有敗壞的現(xiàn)象；在場(chǎng)眾人看到這種種的瑞相，無(wú)不驚嘆：‘阿彌陀佛佛力加持，真是不可思議啊！’家人更是感謝阿彌陀佛的慈悲接引，更加深了對(duì)佛法及念佛的信心。
父親自元月二十五日傍晚，從醫(yī)院回家后，六點(diǎn)起開(kāi)始助念至元月二十九日大年初二中午，午供完畢，共經(jīng)過(guò)了三天四夜九十小時(shí)連續(xù)不斷的念佛，可稱功德圓滿，父親雖然生前未曾學(xué)佛，但今日能有此種種的瑞相，家人實(shí)在非常的感念阿彌陀佛的慈悲弘愿。
林居士告訴我們：‘不是入殮后，就不用再念佛了，助念還是要持續(xù)，念佛須經(jīng)四十九日才能停止。’王居士也說(shuō)：‘每天晚上全家人共修念佛兩小時(shí)，把一切功德回向給老菩薩，這樣才是孝順，也才符合印光大師的遺訓(xùn)。’聽(tīng)了居士們的話，我們?nèi)胰藦娜霘毜漠?dāng)天晚上開(kāi)始，每天晚飯后開(kāi)始念佛，持續(xù)至四十九天為止；每天早、中、晚的供佛，再各念一小時(shí)佛號(hào)；每次做‘七’時(shí)，則從早上供佛時(shí)開(kāi)始，輪班念佛至午供為止。下午則到土城‘承天禪寺’，參加做七的法會(huì)，晚飯后再共修念佛兩小時(shí)。
這期間我們特別恭請(qǐng)林居士、王居士、鐘居士、李居士及黃師姐來(lái)為家人們開(kāi)示佛法，并告訴我們：‘在四十九天內(nèi)要為父親做功德，喪事不要鋪張浪費(fèi)，將節(jié)省下來(lái)的費(fèi)用，移作助印經(jīng)書(shū)及放生功德，回向給父親，要能做到盡孝而不是賣孝。’因此，母親及家人們一致決定不發(fā)訃聞，不收奠儀，懇辭挽聯(lián)、花圈，并采用火葬的方式，再將節(jié)省下來(lái)的費(fèi)用分別捐贈(zèng)佛陀教育基金會(huì)與了凡弘法學(xué)會(huì)，助印經(jīng)書(shū)及有聲書(shū)，以及伊甸園與中華民國(guó)防癌協(xié)會(huì)，希望我們的種種作為，能對(duì)眾生有所助益，并對(duì)父親的往生凈土有所幫助。
父親的告別式在四、七當(dāng)天舉行，前一晚晚課開(kāi)始，即由全家人輪班念佛到第二天早晨六點(diǎn)鐘，然后移靈到第二殯儀館舉行告別式，感謝蘇居士及念居士帶領(lǐng)師兄師姐們幫忙，不但幫助我們家屬布置會(huì)場(chǎng)，還領(lǐng)眾念佛、禮佛、繞佛，整個(gè)儀式莊嚴(yán)隆重，于上午十一時(shí)告別式結(jié)束后，移至火化場(chǎng)等待火化；在等待時(shí)，家人也持續(xù)不斷的念佛直到下午五點(diǎn)，火化方告結(jié)束，火化后，父親留下若干舍利子及舍利花。
阿彌陀經(jīng)上說(shuō)：‘不可以少善根福德因緣。得生彼國(guó)。’又無(wú)量壽經(jīng)發(fā)大誓愿第六品第十八愿上稱：‘我作佛時(shí)。十方眾生。聞我名號(hào)。至心信樂(lè)。所有善根。心心回向。愿生我國(guó)。乃至十念。若不生者。不取正覺(jué)。唯除五逆。誹謗正法。’父親雖然一生未曾學(xué)佛，但有幸于臨命終時(shí)，遇到多位善知識(shí)的開(kāi)示及勸他念佛，以及蓮友家人長(zhǎng)達(dá)九十小時(shí)連續(xù)不斷的助念圓滿之下，才使得父視能夠一心發(fā)愿，順利往生西方凈土。
雖然母親及家人對(duì)父親的往生百般不舍，但是想到父親現(xiàn)在已經(jīng)了生脫死，不必再受六道輪回的痛苦，我們家人都更精進(jìn)的念佛，并為父親祈愿、祝福，期待它日能在極樂(lè)佛國(guó)再團(tuán)聚，于九品蓮花池畔，共侍彌陀于左右。
今天后學(xué)有此因緣，將家父往生的經(jīng)過(guò)紀(jì)錄下來(lái)，多靠王居士的發(fā)心及鼓勵(lì)，同時(shí)也誠(chéng)心的希望，能夠有助于大眾、同修，于往生路上志愿堅(jiān)固，信心不退，同心同愿念佛，求生西方極樂(lè)凈土。
在此我們?nèi)乙宰钫\(chéng)摯的心，感謝幫助我們的諸位善知識(shí)，他們不辭勞苦的幫助我們，才能讓家父順利往生，功德圓滿，并祈愿佛力加持護(hù)念諸位善知識(shí)，能渡更多的眾生，同登彼岸 阿彌陀佛！
結(jié) 語(yǔ)
此緣增長(zhǎng)，彼緣滅盡，道盡了情器世間的生住異滅與成住壞空，也道出了“因、緣”二字實(shí)乃一切萬(wàn)法之本源，一切的善與惡，無(wú)不成就于“因、緣”之中，故而所造的因不同，所受果報(bào)則有不同。而時(shí)值末法，邪說(shuō)盛行，然而 釋尊卻早已為此時(shí)的眾生點(diǎn)下了一盞明燈［念佛法門(mén)］，佛陀并且曾在大集經(jīng)上說(shuō)到：‘末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。’
我們有緣拜讀陳標(biāo)老居士往生記實(shí)，知道陳老居士晚年病苦纏身，于臨終前幸遇善知識(shí)及與子女在開(kāi)示勸導(dǎo)之下，一念回光，菩提拼現(xiàn)，一心稱念阿彌陀佛，直至舍報(bào)之時(shí)現(xiàn)出種種瑞相，使大家深深的感受到 阿彌陀佛不舍一切眾生的廣大悲愿，亦彰顯出“念佛法門(mén)”之殊勝。雖說(shuō)業(yè)力不可思議，然佛力更是不可思議，也更使我們體認(rèn)到所謂“佛事門(mén)中，有求必應(yīng)”，而如理如法的求則是關(guān)鍵之所在。
更加發(fā)人深省者，所謂“真正”的“臨終關(guān)懷”，不在于世俗般的軟言慰藉，而是在于如何令臨終病人在心靈上能得到家親眷屬們的“真愛(ài)與慈悲”，所謂“慈能予樂(lè)，悲能拔苦”，如何讓其離苦得樂(lè)、永脫輪回，才是最真切、最真摯的慈悲與關(guān)懷。
我們娑婆世界的導(dǎo)師 釋迦牟尼佛與西方極樂(lè)世界的導(dǎo)師 阿彌陀佛，祂們?nèi)杖战右娚菡f(shuō)著苦、空、無(wú)常、無(wú)我之真諦，無(wú)非是告訴我們?nèi)耸篱g之諸苦與幻化不實(shí)，而你我最終之歸宿，無(wú)非也是西方極樂(lè)凈土。若能明了此意，則當(dāng)慎思念之，況且千經(jīng)所指，萬(wàn)論所歸，都說(shuō)明了 “阿彌陀佛”萬(wàn)德洪名，實(shí)乃濟(jì)拯群萌出苦之良藥。
筆行至此，一則以喜，一則以憂，喜者，陳老居士舍報(bào)之時(shí)，得蒙 彌陀加被，善緣增長(zhǎng)，遇到凈宗善知識(shí)的開(kāi)導(dǎo)，以及家親眷屬的孝心、孝行護(hù)持，往生成功一生成就。憂者，乃是佛法如此之好，知道的人卻是那么少，如法奉行者更少，知道念佛而發(fā)愿求生者更是稀有，試問(wèn)，又有多少人能像陳老居士般的善根福德因緣具足呢？
但愿佛日增輝，法倫常轉(zhuǎn)，祈愿大眾策勵(lì)自行，發(fā)心荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，讓長(zhǎng)夜明燈永續(xù)不滅，更讓 阿彌陀佛廣大悲愿普攝十方法界，令一切眾生共入 彌陀大愿海中。所謂“一心念佛心轉(zhuǎn)境，十方世界皆彌陀”，愿此一往生記實(shí)，能帶給社會(huì)廣大的回響，利益無(wú)邊的眾生。
阿彌陀佛！
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