在日本，人們越來越擔心“援助交際”會肆意蔓延。所謂援助交際，就是少女出賣身體，陪中年人在俱樂部、旅館等場所玩樂以換取資助的行為。
在東京的鬧市街上，總能看到一些奇裝異服的年輕女孩子三五成群地聚在一起，看年齡也都不過十幾歲，正值花季。她們一邊說笑著，一邊又不時地掃視過往的行人，尤其是那些看起來衣冠楚楚的男人，間或還拋去一兩個媚眼。她們好像賣春的妓女，但又看不出有多少風塵之色，每個人都顯得很開心。她們其實就是從事所謂“援助交際”的日本初中或高中女生。
“援助交際”是日本人對女中學生從事性交易的委婉說法。而那些女中學生從事“援助交際”的原因也并不是因為貧窮，更多地是在尋求刺激。她們陪著那些四五十歲的男性喝酒，唱卡拉OK，甚至淫樂……她們大多覺得在自己高興的同時，還能得到相當可觀的“酬勞”是很劃算的事。“援助交際”可以說是日本社會金錢至上、道德淪喪的一種寫照。1997年6月9日，東京報界更是曝出了一條新聞：一位大學負責人被發現曾與280名年齡在14到17歲的女生有過這種關系。國際社會對此震驚不已，但日本人自己對此卻不以為然。日本頹廢的社會風氣和教育制度的失敗由此可見一斑。
美國國務院的一份人權報告中指出，日本所謂“援助交際”等少女賣春行為屢禁不止，使許多年齡十幾歲的女性的人權受到了嚴重侵害。這份報告中說，日本自1999年出臺了禁止未滿18歲的少兒賣春和取締少兒色情作品的“少兒賣春禁止法”后，雖然警察當局對該類行為進行了大規模的打擊，但是男性針對十幾歲女性的買春行為以及用金錢換取和對方約會的事情從未間斷。“援助交際”已經成為日本當代社會的痼疾。 我相信，國人對“交往”很熟悉，但是對“援助交往”或許是初識乍聽。
何謂“援助交往”?到日本不久我就似有所聞。2月份的一天，在一份《讀賣新聞》晚報上讀到了篇有關“援助交際”的文章，才讓我真正領悟到了“援助交際”的真正含義。
既然是“交際”，那就一定是雙向互動的：日本少女(特別是尚未走向社會的女子高中生)接受日本成年男子的“援助”——日元、服裝、飾品、食品等物質享受；成年男子接受日本少女的“援助”——女性的奉獻，這就是“援助交際”。這個在我們看似毒瘤的東西，在日本至多算是一塊難以治愈的“潰瘍”。
“援助交際”已成為日本社會一個越來越頭痛的問題，但日本社會特有的土壤卻是有助于“援助交際”生存的。
對于存在于日本社會年輕一代中的“性”的自由，女子中的“性”的商品化，日本社會對此似乎持一種不置可否的態度。據報道，“援助交際”在女子高中生中的比例高得令人吃驚，高二女學生中有32.3%有援助交際行為，高三女學生更高達44.7%。像朝日電視臺等頗有影響的媒體還將此制作成娛樂節目公開播放，甚至廣告播放“援助交際女”的聯系電話、價格、玉照等。 事實上，“援助交際”并不僅僅存在于女子高中生中，這種“援助交際”還存在于女子大學生、女護士、女教師、家庭主婦等等日本女人之中。如此廣泛的“援助交際”恐怕就是日本女性對日本社會的普遍援助了。作家梁曉聲在《感覺日本》一文中稱日本的女人為日本社會的“乳膠”。我想，“援助交際女”莫非就是這“乳膠”中的一種?
在日本生活過的人都會有這樣一種朦朧的感覺：日本的男人和日本的女人對性的交往都有著“正人君子”后的偏愛。有許多十分顯性的社會現象可以佐證。
在日本的許多書店和超市的書架上，都可以輕易找到以年輕貌美的女性為主角的裸體寫真集。即使是日本成年人也喜歡的連環畫書中，也少不了穿著暴露性感的少女演繹的愛情故事。連環畫書本來的受眾是青少年，但在日本可以看到許多的成年男子即使在乘坐地鐵、新干線時也翻閱連環畫。有人將這一現象解釋為日本人工作壓力大，閑暇時翻看不用費神的連環畫書是一種休閑和調劑。然而，一個無須辯解的事實是，看什么是形式，內容一定要吸引人，如此才會有眾多的人追捧。而“圖畫”的性感刺激不能不說是一種吸引。
日本的女性似乎給人以這樣的感覺：溫順但不漂亮。其實有著1億多人口的日本也不乏像中野良子、山口百惠這樣的電影明星般的美女。特別是在年輕一代中，美少女不乏其人，但的確不是能夠隨處可見的。在日本的職業女性中，年輕貌美者更是寥若星辰。那么年輕貌癥狀的女性到哪里去了呢? “援助交際”使得有著漂亮臉蛋和窈窕身段的年輕女性漸漸遠離了學業和職業，她們可以通過“援助交際”而獲得女人想要的東西，大可不必像丑而“笨”的女子那般的辛苦。在日本的城市里都有被中國人稱為“紅燈區”的地方，比如東京都的新宿、六本木等，從街區走過，總有人往你手中塞一些微型小冊子。翻開一看，均是些年輕漂亮的“美眉”的裸照，上面居然有姓名、年齡、身份、聯系電話，甚至說明是否可以在都(東京都)內上門服務或陪伴外出。
有一點更是“服務周到”，竟然告知“顧客”該女子已經過“體檢”，可以放心“享用”。無獨有偶，在日本周末午夜12時后的節目中有一檔名為“女子學園”的色情節目，節目的大體內容是介紹美少女的種種“私生活”，節目的尾聲還要推出“每周一星”，這“每周一星”的美少女一般都是初涉此道的女學生，她要在電視攝像鏡頭前經受“脫光”的考驗。
主持這檔節目的金牌主持，算是此道中的大姐大了。就是這樣一位大姐大竟然在日本社會有著相當高的社會地位，她應邀為著名的豐田汽車作廣告，成為豐田汽車公司“美女與車”的形象代言人。從“色情宣傳小冊”到“色情電視節目”便不難發現在職業場和大街上見不到的美女都去了何處。
令人費解的這些社會現象卻合理地存在于日本社會之中。 如果剖析一下日本社會歷史和現狀的深層，這種“援助”又十分地適合日本社會的國情。日本社會一向是公認的以“男性為中心”的社會，女人是男人的附屬——為男人而生存——潛伏于日本女性頭腦中的意識。她們認為為自己創造了幸福生活的男人獻出一切是她們應該做的。
或許正是出于同樣的原因，日本的男人對女人的愛好便是理所當然的了。談女人也成了日本男人交際中不可缺少的話題，朋友之間、公司上下級之間、甚至與初次見面的外國人，也從不避諱。
即使如此，日本社會的表層的總體仍然讓人感到十分地健康、有序。日本女性給人的感覺就像是盛開著的櫻花，既溫暖于心又外表膽怯、羞澀，有禮有加，絕難想像得出她們會與“援助交際”有什么必然聯系。
而日本的男人往往讓人想到日本人引以自豪的富士山，自傲自大而又寒冷于心，也讓人難以理解他們便是“援助交際”的男主角。正是日本這樣的女人和日本這樣的男人構成了日本社會。要破譯日本社會的密碼不能不了解日本的女人和日本的男人，就如到過日本的外國人不能不留意日本的櫻花和富士山。
日本小女人：我要“援助交際”
在東京的鬧市街上，如澀谷、原宿、新宿或是池袋，總能看到一些奇怪的人群，尤其是晚上或節假日。她們三五成群，臉故意曬成棕色或黑色，頭發染成茶色或黃色，身穿睡衣樣的吊帶裙，腳蹬京劇靴般的厚底鞋，旁若無人地說笑著從你身邊擦過。她們的年齡也就是十幾歲，正值花季，但清純似乎跟她們貼不上邊兒。要不是你清醒地知道自己是在東京的大街上，或許會誤以為到了夜叉國。
其實，她們就是日本的初中或高中女生。更多的時候她們穿的是藏青色的校服，腳上穿的是固定模式的黑皮鞋。
這些年來，日本女學生校服裙的下擺越做越短，簡直就是超短裙。女學生服飾的另一大特點是，都穿一種白色的長長的幾乎及膝的線襪。這種線襪幾乎成了女中學生的代名詞。白襪配藍裙，應該顯得很清純。可惜女學生們有時的行為卻是在糟蹋這份清純。
一次，日本一家電視臺的娛樂節目異想天開地比誰的腳最臭，主持人拿著測試器在觀眾席上亂躥亂試，結果冠軍被一位女中學生奪走。當主持人把測試筆插進女學生的長襪里時，顯示器上數字狂跳，主持人欣喜若狂地問女學生襪子多久未洗。女學生答曰一個星期或十天，惹來觀眾席上的一陣狂笑。當然，這是一個極端的例子，但卻顯示了現代日本少女百無聊賴的精神世界。
衣服臟了可以洗，心靈污染了卻不易清除。
近年來日本社會的頹廢和教育制度的失敗，令性犯罪越來越低齡化。風靡全日本的電話俱樂部就是一個典型例子。
說是俱樂部，其實就是利用電話提供色情服務。電話線兩端連著的就是女中學生和那些想尋求心靈慰藉和刺激的男性。女學生賺了錢，卻忘記自己成了那些無聊男性發泄的工具。有時他和她通過電話成了“朋友”，她“走”下電話線，開始與他真實接觸。
女學生陪幾乎可以當她爸爸的男性喝酒，唱卡拉OK，最后成為他們口中的“乳鴿”……當然，她也因此得到相當可觀的“酬勞”。
日本人喜歡用“援助交際”這種委婉的說法“美化”老色鬼和女中學生之間的行為，說的是他和她之間完全是一種交易。女中學生并不是因為窮，而是在尋求刺激，是商業社會金錢至上道德淪喪的結果。社會風氣的敗壞使性病蔓延到少女，令許多有良知者痛心疾首。 日本老女人：我不要“粗大垃圾”
國人常說“人老珠黃”。但在日本，那些衣著講究、珠光寶氣的女人卻往往是中老年婦女。因為將孩子養育成人后，家庭開支減少，財權盡落她們手中。家庭收入寬裕者將錢花在衣著打扮和交際上的不在少數。
日本的百貨店內，中老年婦女的服裝樣式不能算是很“潮”，但做工和衣料都十分考究，價格也不菲。
不過，拮據家庭的中老年婦女仍是寒酸的。她們是超市降價肉菜的搶購者，電車和地鐵上大聲喧嘩說笑的也常常是她們，羞怯已隨歲月從她們的身上消失了。 赫赫有名的日本京都電視放送有限公司臺長、日本電視名人中山莊次因誘奸至少9名少女而遭警方逮捕！這一消息轟動了全日本，這不僅僅因為犯案者層次高、社會影響力大，更因為這樁丑聞再度折射日本社會一個非常奇異的少女賣春和某些日本男人對雛妓懷有特有偏好的丑惡社會現象，而且這一社會丑惡現象大有蔓延之勢。
成功偶像栽了
當日本警視廳的警探把專嫖未成年少女犯罪嫌疑人鎖定在中山莊次身上的時候，他們都希望是自己搞錯了，因為他們鎖定的目標可是許多日本年輕人心目中的成功偶像。31歲的中山莊次不僅長得一表人材，在任何公眾場總是一幅衣冠楚楚的樣子，而且才華橫溢，特別擅長策劃專題報道。他總是能從別人不以為然的事情里挖掘出與眾不同的深度報道，所以他從名牌大學畢業不到幾年的時間便從最基層爬到了許多普通記者干一輩子都達不到的公司電視臺臺長位置上。年齡不大的他獲得了日本年輕人夢想擁有的一切：炙手可熱的權力，一言九鼎的影響力，七位數字的年薪，名車豪宅，美麗的妻子和聽話的女兒……
電話上結識小女生
不知是過早的成功容易讓人飄飄然，還是近年來日本社會風氣頹廢使然，反正表面上還是一本正經的中山莊次暗地里開始涉足風靡全日本的電話約會俱樂部。說是俱樂部，其實就是利用電話提供色情服務。電話線的一端是心甘情愿賣春換錢的日本女中學生，而另一端則往往是那些想尋求心靈慰藉和刺激的中青年男性。
那是去年8月的某一天，中山莊次通過電話結識了一個小女生。中山莊次頗具磁性的男中音和他吹噓自己如何如何成功的經歷一下子就打動了那個本來就準備通過電話用肉體換金錢的小女生的心，而小女生那童稚尚未退盡的聲音一下子就撩起了中山莊次的欲火。如果說打頭幾個電話時，中山莊次對越軌之后可能會給自己的前途、聲譽造成致命影響還有所顧慮的話，那么當他連續第四天和小女生通電話之后，中山莊次再也控制不住自己的肉欲了。2000年8月8日，他約那個小女生當晚在東京的一家旅館里碰面，進行進一步的“交際”。小女生連想都沒想就一口答應了下來。
面對面的接觸
兩人見面之后，中山莊次才知道小女生才14歲，是東京一所初級中學三年級的學生。中山莊次當然知道撿這樣的“嫩草”下口要面臨什么樣的法律后果了，可清純可人的小女生已經使欲火中燒的中山莊次把日本所有的法律全都拋到了腦后，兩人當即就發生了性關系。事后，中山莊次付給小女生20萬日元的“報酬”，并且還給小女生購買了睡衣樣的吊帶裙，歌劇靴般的厚底鞋，名牌女式提包以及一大堆進口巧克力。覺得傍上一個有錢“大哥”的小女生答應中山莊次，她可以做到放學之后隨叫隨到，實際上，小女生成了中山莊次的雛妓，在去年8月至10月間，他們先后發生了十次性關系。
得寸進尺
幾次三番下來，中山莊次已經不滿足于跟一個小女生保持這種關系了，于是連哄帶騙讓小女生給他介紹其它的女生。小女孩不負他所望，很快把身邊的女同學和鄰居少女全都介紹給這個有錢有名的“大哥”，中山莊次除了甜言蜜語和給錢外，更是哄騙那些不更事的少女，只要跟他上床，或者讓他拍裸照的話，那么他就能把她們推薦給風靡日本的SMAP超明星五人歌唱小組，讓她們成為超級明星隊伍的一員！這一許諾對于以追星而聞名于世的日本少女來說遠比金錢來得更有誘惹力，所以中山莊次幾乎是100%得逞，至少9名14歲以下的少女心甘情愿為中山莊次獻身。
惡行終于敗露
今年初，一名受騙少女的父親終于發現了事實真像，于是立即向東京警視廳報警，中山莊次很快就落入了警方的視線，并且因色情和玩弄童妓罪而被逮捕。現在，日本法庭將會判中山莊次什么樣的徒刑已經不重要了，因為他已經是聲敗名裂了。 互聯網進入人們的日常生活之前，那些沒有到過日本的人最先對日本黃色文化的印象始于日本漫畫。毋庸諱言，日本漫畫經歷過一段時間的“清純時代”，涌現過一批致力于漫畫創作的畫家。這是日本漫畫得以漂洋過海，在亞洲一些國家成為時尚讀物的一個重要原因。
可是，日本濃厚的黃色文化背景決定了日本漫畫不可能永遠潔身自好。于是，成人漫畫迅速成為日本漫畫的主流。這個時候，人們才注意到，除了延續了擅長講述浪漫愛情故事這一吸引青少年的特長外，日本漫畫幾乎像是從色情染缸里撈出的一樣，處處透露著性的信息。
一些國家對于這股從日本漫畫中流出的“黃禍”絲毫沒有心理準備，更不可能提前出臺應對措施，所以，眼看著自己的孩子成為日本成人漫畫的俘虜，很多家長頭疼不已。你只要隨手拿起一本日本漫畫，就很容易盾到許多曖昧字眼，像一本名為“愛是什么———天使難眠之夜”的日本漫畫，里面充斥著各種性騷擾畫面，一本名為“唯美夢想”的漫畫更是藏有裸露男體和性幻想的文字。日本漫畫是世界上最成熟的漫畫，它在日本這樣將性等同于白開水的國度如魚得水，但并不是哪個國家都適合它生根發芽的。
影視明星不脫不紅
日本漫畫是日本人難以自抑的性幻想的產物，但日本人絕不僅限于幻想，他們更喜歡動真格的。在西方國家，成人電視頻道并不是什么新鮮東西，可是日本的成人頻道播出的內容之五花八門絕對可以奪世界冠軍。很多國家都對色情光盤頭疼，日本色情片的產量之高，內容之奇，同樣是其他國家所不可比擬的。如果說其他歐美國家的色情片還講求一點“美感”的話，那么日本色情光盤內容只能用“變態”和“惡心”來形容了。
最近一段時間，英國一家電視臺推出“裸體新聞”，女主持人邊播音邊脫衣服，直到脫得一絲不掛。很多媒體對此進行了報道。其實在日本，“裸體新聞”根本不足為奇。歐美的“裸體新聞”要么只有女主持人，要么只有男主持人，而日本的這類新聞則是男女主持人赤膊上陣，肉體橫陳。沒有見過這陣勢的人根本搞不清楚他們是在主持節目，還是在色情表演。
在這樣的風氣帶動下，為了滿足觀眾的變態心理，日本主流娛樂界也只能隨波逐流，一脫為快了。所以，影視明星不出上幾本露點的寫真集，她就不配享用“紅得發紫”這個詞。
日本人玩自己的身體，時間久了，演員、觀眾自然就膩了，這個時候，跑到其他國家，折騰其他國家的女性又成了日本色情業的拿手好戲。有些日本人常常跑到其他國家偷拍女性裙底風光，再把偷拍的照片在日本色情網站公開展示，讓你糊里糊涂地成為“色情明星”。偷拍對象有女性上班族、女學生。拍攝角度相當猥褻、難看。更有甚者，許多外國女孩幻想淘金被黑幫拐騙到日本，身陷色情行業，失去自由，受盡凌辱。獸行成為家常便飯
在黃色文化中泡大的日本人其道德水平也就可想而知，日本媒體不時揭出高層政客的性丑聞也就是再自然不過的事了。如果說日本政客吃手下女同事的豆腐，或者包養幾個情人，危害尚在可控之內的話，那么下層人士把性指向兒童的做法絕對是日本社會的一顆難以割除的毒瘤。
日本教育界部門披露，中小學教師強暴學生或與學生發生不正當關系的趨勢令人擔憂。日本曾發生這樣一起案件：一名年僅12歲的女學生上家紀子跳車喪生，經警方調查下，揭發了她與比她大二、三十歲的初中社會科老師之間有不倫之戀，最后這名老師被判誤殺罪名成立，事件哄動日本教育界之余，更令人關注日本教師的傷風敗俗的風氣。此外，教師在電車上非禮高中學生、老師在女浴室放置攝影機遭揭發被捕的新聞更是時常見諸報端。可想而知，日本教師的獸行隨處可見，難怪代表東京兒童權益的發言人坪井表示：“古時老師被人譽為不可侵犯的專業形象至今已蕩然無存了。”
一名日本防止學校性騷擾廣播網的前健康教師瓶井秋子表示：“很多兒童受到性騷擾時不明白是怎幺一回事，但數年之后，她們會突然想起老師的獸行而感到不安和恐懼。”東京八道大學的社會學家橫尾國宏表示：“日本流行的色情電話熱線和色情電腦擇偶服務，連為人師表者也愛參加這玩意兒呢！”更可笑的是，雖然很多人將性騷擾的矛頭直指向傷風敗俗的教師，但有專家認為與日本女學生的性感校服有直接關系。 援助交際等于賣身
其實，責任有時候也不全在老師一方，很多女學生本身就不是什么“好鳥”。日本色情電影、雜志及很多高銷量的成人漫畫造成了日本女生的性早熟和性開放的思想。越來越多的小女生喜歡穿性感誘人的迷你裙和白色襪子，連酒吧內的女侍應也落落大方穿上性感的“學生制服”，賺取金錢買名牌服裝，于是援交一族應運而生。
援交本意是“援助交際”的意思，其實內涵大得多了。既然是“交際”，那就一定是雙向互動的：日本少女，特別是尚未走向社會的女子高中生，接受日本成年男子的“援助”———日元、服裝、飾品、食品等物質享受；成年男子接受日本少女的“援助”———女性的奉獻，這就是“援助交際”。這種行為與賣淫何異？可是，日本人不僅習以為常，而且加入這支援交大軍的人越來越多。“援助交際”在女子高中生中的比例高得令人吃驚，高二女學生中有32.3%有援助交際行為，高三女學生更高達44.7%。像朝日電視臺等頗有影響的媒體還將此制作成娛樂節目公開播放，甚至廣告播放“援助交際女”的聯系電話、價格、玉照等。事實上，“援助交際”并不僅僅存在于女子高中生中，這種“援助交際”還存在于女子大學生、女護士、女教師、家庭主婦等等日本女人之中。如此廣泛的“援助交際”恐怕就是日本女性對日本社會的普遍援助了。
亂倫情結令人瞠目
根據弗洛伊德的精神分析論的說法，人們有戀母情結不足為怪，估計哪個國家都有亂倫這種事發生，可是當整個社會把亂倫都不當成一回事的時候，這個國家的民族心理就值得注意了。
日本人雖對佛教非常崇尚，可對性的看法和做法卻令人瞠目結舌，在這方面，歐美也要甘拜下風。但日本人對性的態度十分獨特和歐美并不一樣，有些讓人難以接受，甚至超出了社會倫理允許的范疇。一些日本男人個個都像君子，待人彬彬有禮，可一旦涉及到性問題，就好像換了個人似的，變得特別放肆。談論起女人和性了，個個眉飛色舞、毫無顧忌，他們會詳細描述自己和女性做愛時的每個細節，包括女性生殖器官的形狀、自己的動作姿態、女性的反應如何，還互相交流心得。
其實，日本的法律也禁止亂倫，官方輿論對亂倫行為是嚴厲譴責和極力反對的，對父親強奸女兒或兒子強奸母親的要處以重刑。可是，日本在媒體經常有有關亂倫的報道和介紹，而且有時人們也喜歡議論涉及亂倫的消息。日本民間或人們私下里對那些“不傷害當事人且不危及他人”的亂倫事件的態度寬容到令你難以置信的程度。
如果剖析一下日本社會歷史和現狀的深層，這種黃色文化十分適合日本社會的國情。日本社會一向是公認的以“男性為中心”的社會，女人是男人的附屬--為男人而生存———潛伏于日本女性頭腦中的意識。她們認為為自己創造了幸福生活的男人獻出一切是她們應該做的。或許正是出于同樣的原因，日本的男人對女人的愛好以及由此衍生出變態的性行為便是理所當然的了。
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