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生死輪回之確認(rèn) (轉(zhuǎn)載)
2006-07-12
生死輪回之確認(rèn)
圓霖法師記錄
(安徽周秉金為王士章之轉(zhuǎn)世,自說前生。南京獅子嶺比丘圓霖親聞筆述)
一九七八年秋,霖染病,由獅子嶺返老山中學(xué)附近茅棚靜養(yǎng),其后病情轉(zhuǎn)化,
于南京市鐘阜醫(yī)院住院治療。自視此身如海中一沫,無量劫來幻生幻滅,坦然處
之,唯一心念佛,一切由醫(yī)護(hù)人員安排,但隨緣而已。
一日,安徽故鄉(xiāng)宿縣人周秉金前來探疾(周,男,64歲,不識(shí)字)。談次,
自言前生事來,娓娓敘其經(jīng)過,以下即其自述:
“我民國十三(1924)年出生,前生的家在靈壁縣西三十里的王莊。(前生)
我名叫王士章,(不識(shí)字)是個(gè)瓦匠,死時(shí)42歲。當(dāng)時(shí)我正在田中耕地,犁上的
牛梭子歪了,因去扶梭子,忽然倒地......。(但自己不知已是死了)只看見四
處的人飛跑近前觀看,唯不知他們都跑來看什么?問之,人皆不理我。〈按:此
時(shí)王氏的神識(shí)[俗稱靈魂]看見人來,但他不知人看不見他,也聽不到他說話。〉
自以為同是本莊的熟人,為什么竟無一人答理,遂心中生氣不顧而去。走時(shí)自覺
如風(fēng)飄一樣,腳底不著地,不多時(shí),感覺有點(diǎn)累,即坐在路邊歇歇,好象一打盹,
即聽有人說:‘還是個(gè)男孩子’。急睜眼一看,只見眼前都是生人,一個(gè)也不認(rèn)
識(shí),自己也不知怎么一回事,身體已為衣裳裹緊,動(dòng)也不能動(dòng)。再回看自己的手
很小,便哭。喂奶時(shí)嫌丑,不肯吃,只是哭得不止。生下三天就會(huì)說話,父母要
打,不讓說話,從此便再不敢說話--怕打。父母由此取小名‘迷乎!’大名周
秉金。〈當(dāng)?shù)嘏f習(xí)慣初生小孩能說話的是沒喝迷魂湯的,不好養(yǎng)活,所以父母要
打他,不讓說話。〉到十六歲時(shí)曾親自去靈壁縣西王莊看看是否如此,結(jié)果一點(diǎn)
也不錯(cuò)。凡莊上的人來看他,他都認(rèn)識(shí),但人們不知他,說他是神經(jīng)病。他原來
王家里的人更不相信,此時(shí)他記得起家中原有十七畝地,其地契紙,是他親手藏
在主房墻壁中的,遂入房內(nèi)將地契紙從墻壁中取出,明示大家。這時(shí)其家人等才
相信他確實(shí)是王士章轉(zhuǎn)生的了。以后曾回去看了幾趟,前幾年還回去看過一次。”
圓霖按:周秉金現(xiàn)已64歲了。解放初期曾擔(dān)任過區(qū)長,他做事很認(rèn)真,大公
無私工作了二十余年,現(xiàn)已退休,住安徽宿縣西六十五華里的韓村鄉(xiāng)南五里高家
莊,距其前生家靈壁縣西王莊只有120華里。
王、周的這種轉(zhuǎn)世(未經(jīng)陰司歸案等程序,徑自隨業(yè)緣出生),又稱為“奪
舍”。即受胎之時(shí)由另一中陰身(神識(shí))代其在母腹中“住胎”,及至十月臨盆
分娩時(shí)突然闖來,(由業(yè)力及福力之故)將原來住胎之神識(shí)逼走而自受生,猶如
奪人的房子來住,故稱"奪舍"。若能轉(zhuǎn)世不迷,記前世歷歷如昨天事。自是前生
無大罪業(yè)惡報(bào)者,今既還得人身,理應(yīng)警惕,當(dāng)趁早念佛修行,皈依三寶。今已
64歲,死期又將至矣!如再轉(zhuǎn)世,能否還不迷則殊難預(yù)料。可惜此人迄今猶不知
信佛,惟恐他忙忙一生又成空過也。
此事以前也曾聽人談起過,始終未得親聞。此次以患病住院因緣,他來看我
時(shí)親為我說。聽后就好象聽佛說法一樣,頓時(shí)使我心開意解,歡喜踴躍,得未曾
有。何也?這個(gè)真實(shí)的事實(shí),足可證明佛說六道輪回之法真實(shí)不虛(錄入者:本
來歷史上有關(guān)此類記述很多,但親聞拔疑根最力),同時(shí)并能有力地反駁那些斷
言說人死后無有因果報(bào)應(yīng),輪回轉(zhuǎn)生等撥無因果的邪說惡見。
以上僅就周秉金本人所述大概,敬為錄出,供養(yǎng)現(xiàn)前、未來十方大眾,其細(xì)
節(jié)種種不便具述。
輪回之說,出自佛經(jīng),世人迷倒,不肯生信;
沉淪長劫,汩沒性靈,紛紜三界,擾擾營營;
前王士章,今周秉金,不異其性,僅易其形;
“人死為羊,羊死為人”,牛胎馬腹,水陸空行;
胎卵濕化,隨業(yè)受生,亦猶是耳,前路冥冥;
聞是因緣,急當(dāng)猛醒,是在當(dāng)人,操持命運(yùn);
皈命三寶,執(zhí)持洪名,佛法界顯,九法界隱;
念念念佛,全佛是心,即心即佛,絕去來今。
一九七八年國慶節(jié)記于南京市鐘阜醫(yī)院四樓
比丘圓霖病筆
(圓霖法師原南京老山中學(xué)教師,現(xiàn)住江浦獅子嶺,是一位有學(xué)行的高僧。)
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【原載《覺世歸凈集》,善安慰者恭敬輸入。】
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