（記者 趙麗莉）本報(bào)７月２３日刊登的《李銀河為“一夜情”正名惹眾怒》的消息，引起了讀者的熱烈議論，不斷有讀者打新聞熱線發(fā)表自己的見解，有市民認(rèn)為著名社會(huì)學(xué)家李銀河是在縱容“一夜情”，更多的市民質(zhì)疑“一夜情”是道德的淪喪，還是個(gè)性解放？
“一夜情”有多少情？
曹先生時(shí)常會(huì)在西安城內(nèi)的酒吧里一邊飲酒，一邊注意進(jìn)出的女子，他如果發(fā)現(xiàn)漂亮的女孩，就會(huì)讓服務(wù)生送上一杯紅酒，而那個(gè)女孩在接到紅酒后，服務(wù)生通常都會(huì)指指他，當(dāng)女孩注意到他時(shí)，他會(huì)舉舉杯示意一下。如果此時(shí)女孩拒絕接受紅酒的話，通常就沒戲了，而如果接受了，通常就是一場“一夜情”的開始。這時(shí)曹先生就會(huì)走過去，禮貌地打個(gè)招呼，然后喝酒聊天，最后順理成章地開房間，發(fā)生關(guān)系，之后各奔東西，互相之間一般也不會(huì)問對方的姓名、職業(yè)，因?yàn)樗麄冎皇歉魅∷琛?
王小姐在高新區(qū)一家軟件公司工作，現(xiàn)在已經(jīng)２７歲了，由于工作的原因，她上網(wǎng)的時(shí)間很多，所以她與網(wǎng)友的交流多過與生活中的朋友。由于本身也有需要，所以她也比較喜歡嘗試“一夜情”。她一般都是和一些有同樣需要且比較熟的網(wǎng)友聊到這個(gè)話題，而當(dāng)雙方都有這個(gè)意向時(shí)，他們就會(huì)約好時(shí)間見面，如果感覺合適的話，大家就一起吃飯，然后開房。如果事后她感覺對方很不錯(cuò)，自己和他在一起會(huì)快樂的話，她就希望交往下去，順理成章地步入紅地毯。可是至今，她還沒有找到合適的戀愛對象。
“一夜情”之男女觀點(diǎn)
反對者：
劉西安（工程師）男，出生于６０年代：“一夜情”不僅對自己、家庭有破壞力，對社會(huì)也會(huì)有不良影響，因?yàn)椴还?jié)制的行為可能會(huì)導(dǎo)致犯罪行為的發(fā)生，沒有可取之處，應(yīng)該全盤否定。
王女士（婦女維權(quán)律師）出生于７０年代：從法律角度來說，“一夜情”并沒有違反我國現(xiàn)行的法律；但從道德角度來說，“一夜情”有悖于正常的性觀念，不應(yīng)該提倡；從婦女維權(quán)的角度來說，“一夜情”對婦女造成的傷害遠(yuǎn)大于男性，女性在進(jìn)行“一夜情”之前應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)。
史葉媛（大學(xué)教師）女，出生于８０年代初：我認(rèn)為如果已婚男女發(fā)生“一夜情”就代表著背叛，是對配偶的不負(fù)責(zé)任，是對感情的極大傷害，也是放縱自己的借口。
許蕓（機(jī)關(guān)干部）女，出生于５０年代：經(jīng)常有“一夜情”鬧出家庭問題的，我勸大家不要因小失大。“一夜情”的行為畢竟是不符合道德觀念的。
李女士（新聞工作者）出生于７０年代：堅(jiān)決反對“一夜情”。人，首先應(yīng)是一個(gè)有理智、有道德、有責(zé)任感的社會(huì)人，不管社會(huì)開放到何種程度，這個(gè)屬性是改變不了的。不應(yīng)為了一時(shí)的歡娛而違背倫理道德。
支持者：
賀剛（網(wǎng)絡(luò)主管）男，出生于７０年代末：我喜歡新鮮、刺激，我覺得一個(gè)人應(yīng)該有各式各樣的人生體驗(yàn)，“一夜情”也是一種體驗(yàn)，所以我不認(rèn)為“一夜情”有什么不對。
劉小江（酒吧領(lǐng)班）女，出生于８０年代：我認(rèn)為“一夜情”這種事情屬于別人的私生活，他人無權(quán)對其指指點(diǎn)點(diǎn)。
車翔雨（研究生）男，出生于８０年代：“一夜情”很大程度上豐富了人們的生活，也給人們極大的想像力。
馬先生（私企老板）出生于６０年代末：人們的觀念變了，“一夜情”是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，沒什么大驚小怪的。
“一夜情”之后遺癥
西安市第三醫(yī)院的張醫(yī)生說，“一夜情”容易帶來性病、艾滋病的泛濫，嚴(yán)重影響健康，因“一夜情”懷孕墮胎的事件也屢有發(fā)生；如果是已婚男女發(fā)生“一夜情”，容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系惡化，甚至婚姻破裂；多個(gè)性伴侶，會(huì)使性感受度下降，且面對各方壓力，心理也會(huì)產(chǎn)生陰影；據(jù)民警介紹，現(xiàn)在通過“一夜情”作案的案件很多，犯罪分子利用“一夜情”的可乘之機(jī)，設(shè)局要挾之事時(shí)有發(fā)生，市民要注意，不要圖一時(shí)之快，落入圈套。“‘一夜情’對人們的性觀念形成新的沖擊，也給傳統(tǒng)的家庭模式帶來危機(jī)”。陜西師范大學(xué)一教授指出，家庭是社會(huì)構(gòu)成的最基本形式，家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的必要條件之一。而“一夜情”本質(zhì)是對配偶的不忠，這是對傳統(tǒng)家庭模式的一種顛覆。“一夜情”最終的結(jié)果是影響社會(huì)的安定。來源：三秦都市報(bào)
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