近日，
什么是年輕人？在傳統(tǒng)和社會進化的過程中，不難發(fā)現(xiàn)，他們的字典里更多是玩耍、享受、貪圖安樂、放蕩不羈、吸煙喝酒、吊兒郎當(dāng)、嘲諷世俗、特立獨行、恃才傲物、桀驁不馴等，這種瘋狂個性才更是其本色做派。因為精力過剩和不愿滿足是他們的生理、心理特點。不要因為個別年輕人踐踏了道德底線而不知羞恥、堅持羞恥，就對這個群體階層用“威嚴(yán)大帽”來否定，進而進行整體性否定。誠然，郭敬明之類的“沒有羞恥”的確讓人痛心，但我更愿意用“短暫性落后”來認(rèn)識之。
換言之，年輕時代，誰沒有做過錯事，美國總統(tǒng)布什據(jù)說是“浪子回頭”的典范。年輕時候的布什也做過許多荒唐的事，可當(dāng)浪蕩者真的精神覺醒后，還成了美國總統(tǒng)。
所以，逆反少年和另類出格者，不是“道德狼”，不是兇狠毒辣的“精神動物”，他們張牙舞爪揮動五顏六色的“另類大棒”，只是想向社會證明自我存在和不同尋常，他們想用所謂的“顛覆傳統(tǒng)”制造聲勢，充其量，這種所謂的另類只是一種“道德羊”胡亂撒歡而已，根本不會對傳統(tǒng)道德和社會秩序構(gòu)成威脅。如果傳統(tǒng)觀念將他們“打入另冊”，不但不能激發(fā)“回頭是岸”，反而會讓他們滋生逆反和對抗心理，“繼續(xù)堅持錯誤”。
不要害怕他們會繼續(xù)堅持錯誤，禍害社會，在時間自我修補、道德進步中，肯定會進行與時俱進的觀念更新。只是需要一個進化過程而已。“本質(zhì)的不壞”就決定了他們早晚會從邊緣價值觀回歸到主流價值觀，從所謂的“浪蕩不負(fù)責(zé)任”回歸到“責(zé)任人物”和“道德楷模”。將來的“回頭是岸”與今天的這個“道德失誤小插曲”相比，社會何必老是用“道德高僧”的“道德至上”拒絕他們的“未來從良”呢？
往深處挖掘，在對待80后之類的“問題少年”上，傳統(tǒng)立場一貫就是批評批評再批評，這種蓋棺定論的立場也表明，傳統(tǒng)文化的寬容元素不夠豐富和坦蕩，甚至可以說是具有寬厚的自私情結(jié)，這與民族文化背景中的“道德大一統(tǒng)”、“文化大一統(tǒng)”乃至“精神大一統(tǒng)”是一脈相承的。正是在這種局面中，多元化、多層面、多角度的人才和問題才屢屢被我們的“統(tǒng)一口徑”取代了。都說時代需要“不拘一格降人才”的競爭觀念，需要百家爭鳴的思想局面。可我們對未來局面充滿無限轉(zhuǎn)機的“問題人才”都不能寬容，又能指望什么社會觀念得到改善呢？
所以，以此為契機，不僅“道德高僧”們需要反思，社會觀念和思維認(rèn)知也需要反思。用一把寬容的尺子丈量這些“問題少年”，給予這些“道德狼”寬廣的草原碧野，讓他們盡情撒歡，他們最終會給我們一個滿意的回歸。不能保證全部，至少絕大多數(shù)“問題少年”都會這樣自覺轉(zhuǎn)化的。
文章來源：北京青年報
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