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除了用以勸諫皇帝，天人合一也成為考核官員的一種辦法。西漢“永光，建昭間，西羌反，日蝕又久青天光，陰霧不精”。京房于是建議“考功課吏法”。《后漢書·魯恭傳》載：魯恭任中牟令，由于推行仁化，郡國大治。當時，“君國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕橡肥親往廉之。恭隨行阡陌，具坐桑下，有難過，止其旁。旁有童兒。親日，兒何不捕之？兒言：雉方將雛。親翟然而起，與恭訣曰：‘所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。’還府，具以狀白安。是歲嘉禾生，恭便坐庭中。安因上書言狀，帝異之。后拜待御史。” 在中國歷史上，像這樣的事情是非常非常多的。 

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