人民網 2007年06月25日07:56 來源：中新網
6月23日，在著名的影視基地所在地東陽橫店鎮，耗資2000多萬元建成的“性感”景點――橫店合歡谷景區正式開放。
這個景點位于橫店鎮較為偏僻的小山坳里，成片的大紅燈籠照亮整個景區的夜空，當地人戲稱“紅燈區”。而主辦方則稱之為中國最大的性健康教育基地，所展出的都是“知識”。
看來，圍繞“合歡谷”這個性主題公園的爭論，因為可能的“過度”開發成為爭議的焦點。
“裸體患者”和自慰器公開展覽
這名艾滋病晚期病人曲起右臂枕住額頭，無力地趴在榻上；如柴的左手摸著腰臀，那里膿水橫流。他藏起了面部表情，但藏不住錐心的痛苦――這是一個1比1真人大小的裸體硅膠人模，他的周圍還躺著50個各類性病的“患者”。
這些令人震撼甚至有點胃酸上涌的人體模型展覽，是橫店鎮的“合歡谷”景區的一部分。除人體模型外，展館還設有性知識展板，甚至還有觀看“性教育片”的小包廂。6月23日，這個在爭議中試營業已5個月的景區，終于正式公開亮相，景區主辦方浙江橫店社團經濟企業聯合會對外宣稱：“已建成中國最大的性健康知識教育基地”。
“幾十個人(模型)躺在那里，流膿流血的，像什么樣子？”在赴橫店的路上，一名司機告訴記者，在景點剛試營業時，他陪同游客去參觀過，“怕死人了”。另一名本地居民說：“這個東西不好說，我們這些農村人是感覺不舒服的，聽說還要搞‘人療’。”記者問“人療”是什么，這位居民解釋說：“就是那方面有障礙，到這里來找醫生看。”
另一名當地居民告訴記者，里面還有類似“自慰用品”這樣的東西，也是放在展廳里的。
“性”是整個景區的主題
6月22日晚，記者走進即將正式開張的“合歡谷”一探究竟。這個景點位于橫店鎮較為偏僻的小山坳里。走進大門，路兩邊掛滿的紅色燈籠異常招眼。景區內一位不愿透露姓名的導游小姐告訴記者，附近的人私下里管合歡谷叫做“紅燈區”――一是因為景區內掛滿大紅燈籠，另外也是因為景區“曖昧”的開發路線，整個景區都是圍繞著一個“性”字建設起來的。
據這名導游小姐介紹，整個合歡谷景區包括愛神娛樂廣場、環幕花海高科技娛樂區、情侶休閑度假區、情海娛樂園、牛郎織女彩虹橋區、萬年奇石觀賞區、民族風情表演區等場所。當然，最引人注目的還是“性文化展覽館”。
“這個展館內的資料都是國家衛生部疾控中心獨家提供的內部資料，展館內以180多塊圖文并茂的展板，借助大量真實照片和圖表、文史資料和醫學說明，詳細介紹性科學知識，而其中以51具全硅膠人體模型最奪人眼目，它們真實展示了艾滋病等各種性病的臨床癥狀，給人以強烈的視覺沖擊力。”導游小姐一邊帶領記者參觀、一邊介紹說。
在展廳的進門處，就是這51具各種性病患者的硅膠裸體人模，人模旁有各種性病的名稱和解釋，并配有知識展板，向游客介紹艾滋病、梅毒等性病的基礎知識。展廳還配備具備醫學知識的導游，替游客做介紹。
第二個展廳則全部是與性愛相關的藥品和替代用具――這些物品通常藏匿于網絡商店或街頭小“保健店”里。
二樓除了一個可以做報告或播放教育片的大劇場外，還有若干小包廂。門口的片源介紹中，既有與艾滋病有關的宣傳教育片，也有《酸麻的快感》等名稱曖昧的影片。
景區走“性”路線游客褒貶不一
這個“性健康知識教育館”，注定“未出生”就極富爭議。記者從景點負責人處獲悉，籌建這個展館時，涉及的幾個政府管理部門就出現不同的聲音，有人支持，也有人非常擔心文化導向錯誤，特別是青少年看后，是否會受到不良的引導。
今年1月22日，景點試營業后，官方的觀點逐步統一。橫店社團經濟企業聯合會公開的資料顯示，5月21日，景區舉行了一個“五牌同授合歡谷”活動，東陽市衛生局、計生局、團市委、市婦聯和市性病艾滋病防治協會等為該景點授予各種“教育基地”的牌子。
雖然“合歡谷”作為商業運作的景點，不乏一些和人類起源及婚慶文化有關的演出和游戲，但極富爭議的“性健康知識展覽”仍然是游客關注的焦點。
在對游客的隨機采訪中，記者發現，大多數中老年人均回避談“觀后感”，稱不好說；年輕人則毀譽摻半，有說“受教育，震撼人”，也有人表示“太惡心了，飯都吃不下了”。
6月23日，國際勞工組織中國蒙古局官員朱常有在接受記者采訪時說：“目前，艾滋病還是不治之癥，也沒有可預防的疫苗。性知識教育，是預防艾滋病最有效的社會‘疫苗’。”朱常有告訴記者，廣大群眾需要更多的渠道獲取性知識，“沒有必要回避”。
但一位不愿具名的當地教育界人士表達了自己的擔憂：“初中生分辨能力差，應該將成人和未成年人的展品分開。”
“合歡谷”將建成“性教育基地”
對“紅燈區”這個綽號，以及各種爭議之聲，橫店社團經濟企業聯合會會長徐文榮并沒有太在意，他把“紅燈”解釋為“大紅燈籠的本意，就是祥和、喜氣”。
在展廳的醒目位置，主辦方打出標語“性也是一種文化”，或許主辦方也在盡力避免引起觀者的誤解。“雖然中國人對性還有各種成見，談性色變，但我們還是應該努力宣傳健康的性文化和知識。”徐文榮說，目前，上海、無錫等地已建有4個性文化館，“進步總是局部展開的”，“越擔心，越搞得神秘，越容易出問題”。
徐文榮說，主展廳主要是“向社會普及一些性病知識，尤其是艾滋病”。位于偏遠山區的橫店鎮，因影視和旅游的旺盛，現有約8萬人常住，“看完(展覽)之后，可以提醒他們不要亂來”，“可以選擇一些替代用具，比較安全”，“如果已經有過高危性行為，要及時到醫院檢查治療”。
徐文榮認為展覽是一種最直接的教育方式，效果更“震撼”，以后還將設立“咨詢室”，就近解答一些游客的疑惑。
針對二樓的“包廂”，徐文榮解釋說：“性問題，不僅是性病；一些性功能障礙或羞于咨詢的人，可以到包廂來看。”徐文榮強調，這里的影片都是正規的教育片，可以杜絕網絡等不良片源的影響。
旅游開發
應設立道德門檻
旅游規劃專家、浙江大學客座教授陳潔行在接受記者采訪時說：“像橫店這樣打著‘性’的旗號開發景區，我認為很不可取，這讓我想到前不久黃山景區開發的‘金瓶梅遺址公園’，兩者雖然有差別，但都把旅游搞得很俗氣，說得不好聽，甚至可以說是‘下流’。”
陳潔行說，旅游開發無論是人文還是自然景觀的開發，原本是為了讓人們得到精神升華，人們旅游是為了有所收獲，“性”雖然是每個人都會遇到的一個問題，但仍然屬于個人隱私，用到旅游開發上不太合適。像橫店開發的這個景區，從名字上看，就是為了把人們引到“性”上面去。“比如牛郎織女這個古老傳說，本來是對愛情的美好傳說，如果簡單而低俗地往‘性’上引，是不可取的。”
陳潔行說，因為也許人們對“性”一時還有好奇，但多了久了之后也會厭惡，創立一個品牌不容易，橫店如果也想用這種手段走捷徑，把景區搞得太過庸俗、低俗化，是很危險的。
更多反對者認為，借“性”開發旅游景點，其主要賣點還是依靠人們好奇的心理，這和社會的倫理道德是相違背的。他認為，應該對旅游開發設立道德準入制度。對這類熱衷惡俗項目的開發應當嚴格監管，對違反基本的社會公德和超越公民道德底線的要敢于叫停。
杭州圣約翰律師事務所韓立冰律師認為，目前盡管國家對關于旅游產業發展的道德準入并無規定，但是，發展先進文化，有益于社會進步，這個目標應十分明確。對涉及色情、暴力、賭博等不良文化旅游開發，應警惕通過各種形式變相露臉。( 李長燦 柴澎勇)
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