| 無(wú)限信仰書(shū)籍的力量（圖） | |
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hf365.com 2006年9月25日 08:08 合肥晚報(bào) | |
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寒假到現(xiàn)在 寒假里，把《圣經(jīng)》的《新約》和《舊約》的大部分在舌頭上滾了一遍；又讀了臺(tái)灣耕云先生的《安詳禪》——由此對(duì)佛經(jīng)發(fā)生了興趣。這是玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》前幾句： 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。佛以為，生命是四大五陰的因緣假合，本質(zhì)是空的。凈空法師的解釋道：色如聚沫，受如浮泡，想如野馬，行如芭蕉，識(shí)如幻化。 一樣的意思，《圣經(jīng)》傳道書(shū)是這樣表述的： 眼看，看不飽；耳聽(tīng)，聽(tīng)不足。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并無(wú)新事。 我對(duì)朋友說(shuō)：在這個(gè)來(lái)自于空，終歸于空的世界上，我們短暫的一生，無(wú)論讀了什么，讀了多少；無(wú)論做了什么，做了多少，對(duì)于這個(gè)世界，都是不重要、不新鮮的——渺小得連恒河一粒沙也算不上。可是，是否這樣讀了，是否這樣做了——是否因?yàn)檫@樣的讀和做而擁有了這樣的朋友，這樣的生活，對(duì)于你我這一輩子來(lái)說(shuō)，就大不一樣了呀。 珠玉吐光，還照自身；自利利他，自度度人。所以——讀、寫(xiě)、教，歸根到底，獲益最大的是自己，不是別人。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生；播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。我是教師，我的職責(zé)在于教書(shū)立人，想讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，比措施更重要的，是教師先做讀書(shū)人。因?yàn)椋醋孕撵`和氣質(zhì)的熏陶，其作用比起方法層面地抓，必定更加深刻而久遠(yuǎn)。當(dāng)書(shū)卷氣伴隨著幸福感，洋溢于你所在的空間，親和力、同化力便自然生發(fā)了。 源于閱讀的平和與浩然 而且，這樣純凈的讀，會(huì)使教師心態(tài)趨于安詳平和。而安詳平和，是做好一切工作的前提。因?yàn)槠胶桶苍敽帽纫环綇V袤豐沃的田野，只有在這里，才可能期待播種豐厚的收獲。《吉檀嘉利》是我百讀不倦的詩(shī)篇。到了高年級(jí)，我會(huì)帶學(xué)生一起背的。 請(qǐng)容我懈怠一會(huì)兒，來(lái)坐在你的身旁。我手邊的工作等一下子再去完成。 不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作變成了無(wú)邊的勞役海中的無(wú)盡的勞役。 今天，炎暑來(lái)到我的窗前，輕噓微語(yǔ)：群蜂在花樹(shù)的宮廷中盡情彈唱。 這正是應(yīng)該靜坐的時(shí)光，和你相對(duì)，在這靜寂和無(wú)邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌。 這是對(duì)于平靜與閑暇的贊美。內(nèi)心的平靜和閑暇，一如生命的清泉，在我們這個(gè)時(shí)代，正日益顯得稀缺。 “我與你相知不深，因?yàn)槟阄覜](méi)有同在靜默之中。”里爾克評(píng)傳《尖銳的秋天》里讀到的這句話，讓我深受震撼。朋友啊、愛(ài)人啊，你們沒(méi)有同在靜默之中，如果你們不能在靜默中聽(tīng)見(jiàn)對(duì)方超乎言表的心聲——怎能說(shuō)你們相愛(ài)甚深！ 語(yǔ)文教學(xué)也是一樣。越來(lái)越多的是熱鬧，越來(lái)越稀缺的是蘇大師激賞的“靈敏的寂靜”。 我接到這世界節(jié)日的請(qǐng)柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看見(jiàn)了美麗的景象，我的耳朵也聽(tīng)見(jiàn)了醉人的音樂(lè)。 在這宴會(huì)中，我的任務(wù)是奏樂(lè)，我也盡力演奏了。 現(xiàn)在，我問(wèn)，那時(shí)間終于來(lái)到了嗎，我可以進(jìn)去瞻仰你的容顏，并獻(xiàn)上我靜默的敬禮嗎？ 這里所表達(dá)的，是對(duì)生命的感激和對(duì)死亡的平靜接受。唯有幸福度過(guò)一生的人，才不懼怕死亡。什么是涅 ？此時(shí)此刻死去，沒(méi)有遺憾；就這樣的永遠(yuǎn)活下去，毫無(wú)厭倦。一個(gè)人如果活到這樣的境界——就是征得了永恒和涅 。融匯貫通、暢游古今的感覺(jué)，是妙不可言的。 弗吉麗亞·伍爾夫說(shuō)：越讀越覺(jué)得，世界上的書(shū)，原來(lái)是同一個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的。 在著名的《西雅圖宣言》里，那個(gè)印地安酋長(zhǎng)說(shuō)：總有一天你們會(huì)明白，其實(shí)我們紅人的神和你們的上帝是同一個(gè)人。 道的隱機(jī)坐言，佛的解脫定禪，儒的正心誠(chéng)意，都是希望達(dá)到接近宇宙本體的絕妙體驗(yàn)。而這種體驗(yàn)，我在閱讀中得到了。那就是：萬(wàn)化歸一，人我一體。 卡萊爾在《文人英雄》中寫(xiě)道：偉大的靈魂總是忠誠(chéng)地服從、敬慕在它們之上的東西，只有渺小而平庸的靈魂才是另外一種樣子。即真誠(chéng)的人，本性上都是順從的人，只有在英雄的世界里，才會(huì)有對(duì)英雄業(yè)績(jī)的忠誠(chéng)服從。 沉浸于書(shū)籍，沉浸于偉大的語(yǔ)言和思想，虔誠(chéng)地摩拜，貪婪地汲取——低到塵埃，然后開(kāi)出屬于自己的教育和教學(xué)的花朵。 作為個(gè)人，這叫養(yǎng)我浩然之氣；作為語(yǔ)文教師，這叫打造專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的底氣。 識(shí)得萬(wàn)化歸一，人我一體，面對(duì)文本，教師就可以做出更具個(gè)性、更切合人物真實(shí)面目的解讀。經(jīng)了這樣的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)，兒童——實(shí)現(xiàn)真實(shí)的成長(zhǎng)。 六年前的《小白兔和小灰兔》。教學(xué)實(shí)錄發(fā)表在《教師之友》。可是，如果今天再上，我會(huì)有不一樣的處理。因?yàn)榱昵埃疫€是站在成人的立場(chǎng)，文中的小白兔，明明是個(gè)勤勞精明的成人，是大白兔、老白兔。小灰兔才是真正的兒童——幸福、天真、不為生存操心。童年就應(yīng)當(dāng)是這樣的，如此陽(yáng)光燦爛無(wú)憂無(wú)慮的童年，其價(jià)值，絕對(duì)不是一車(chē)白菜可以比量的。 《小猴子下山》。那一番體驗(yàn)，難道沒(méi)有價(jià)值？人活著的目的難道只在喂飽我們的胃？賦予人生，賦予個(gè)體生命以特殊意義的，不是一日三餐，而是這樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)。 事實(shí)上，孩子不會(huì)因?yàn)檫@樣的課文，這樣的教化而變得功利、實(shí)在，老謀深算。我們應(yīng)當(dāng)為此感到高興，因?yàn)橥甑纳Γ吘勾筮^(guò)背向童年的語(yǔ)文教學(xué)。 日有所誦、手不釋卷 曾經(jīng)的驕傲：男生四年級(jí)讀《復(fù)活》，女生六年級(jí)讀《簡(jiǎn)愛(ài)》。 接觸親近母語(yǔ)之后，想法改變了：兒童就應(yīng)當(dāng)讀兒童的書(shū)。一年級(jí)拼音結(jié)束之后，帶著孩子做兩件事：日有所誦、手不釋卷。剛剛學(xué)完拼音就開(kāi)始日有所誦了，背的是《新編兒歌３６５夜》。頭兩個(gè)星期，要讀準(zhǔn)、讀熟一首兒歌都難，到后來(lái)，每天背誦兩首兒歌只要十分鐘左右的時(shí)間。《新編兒歌３６５夜》背完之后，山東同行常麗華編印了《兒童詩(shī)歌１００首》、《神奇的窗子》、《牽在繩子上的月亮》。與兒歌相比，這是另外一種節(jié)奏，更成熟，更富于變化。在讀書(shū)課上，先帶學(xué)生讀兩遍，大致找到詩(shī)句的節(jié)奏，然后才讓他們回去背。這就是我們孩子每天十分鐘的活——其實(shí)，很多孩子根本不用十分鐘。 到二年級(jí)結(jié)束，學(xué)生已經(jīng)背過(guò)了兩本２７０首兒童詩(shī)。第三本剛剛開(kāi)始。一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)，我就要求學(xué)生每天書(shū)包里必須裝有課外書(shū)——這是手不釋卷的物質(zhì)條件。在一年級(jí)的語(yǔ)文課上，除了識(shí)字、寫(xiě)字，全做朗讀指導(dǎo)了，什么組詞、造句，從來(lái)沒(méi)有做過(guò)。連二類(lèi)字我也沒(méi)有在黑板上教過(guò)，為什么？因?yàn)橛小叭沼兴b”的底子，幾乎所有的生字，當(dāng)他們?cè)诮滩睦镉鲆?jiàn)的時(shí)候，都早已經(jīng)混了個(gè)臉熟了。至于組詞和造句，離開(kāi)了具體的閱讀環(huán)境，迫切地表達(dá)需要，怎么能夠?qū)W會(huì)？即便通過(guò)記憶和訓(xùn)練學(xué)會(huì)了，又有什么意義？ 不僅如此，除了“日有所誦”和后來(lái)的“每天一句”、一周三篇日記，語(yǔ)文沒(méi)有課外作業(yè)——所有作業(yè)都在校內(nèi)完成。我沒(méi)有收過(guò)語(yǔ)文作業(yè)，就在教室里，一一地看，錯(cuò)了回去訂正；書(shū)寫(xiě)不規(guī)范的，回去另起一行重寫(xiě)。快而好的孩子，在課堂上做完作業(yè)就看課外書(shū)，慢一點(diǎn)的，往課余拖一點(diǎn)。這是最到位的面批細(xì)改，不僅保證了作業(yè)質(zhì)量，而且延緩了兩極分化的趨勢(shì)。 南懷瑾有一個(gè)學(xué)生，是學(xué)理科的，凡事都講究科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和精確，老師和同學(xué)都以為這樣的人將一生與風(fēng)雅無(wú)關(guān)。有一回，學(xué)生聽(tīng)見(jiàn)老師彈古琴，覺(jué)得很好，表示他也要學(xué)，不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間緊張，每天只練１０分鐘。 “真是一個(gè)科學(xué)怪人！”南懷瑾和其他弟子都笑了。１０年之后，在所有弟子中，科學(xué)怪人的古琴?gòu)椀米詈谩Ｒ驗(yàn)椋保澳觊g，這個(gè)學(xué)生每天練習(xí)１０分鐘，一分不多，一分不少。 南懷瑾長(zhǎng)嘆：日積月累的功夫偉大到令人敬畏！ 連續(xù)性是教育學(xué)的一個(gè)重要原則。師生必須共同生活三年以上，才可以彼此發(fā)生深刻持久的影響（杜威）。 我是小學(xué)教師，我有整整六年時(shí)間和學(xué)生廝磨——六年來(lái)日有所誦地做下來(lái)，會(huì)是怎樣一種積累？?jī)和?shī)之后背什么？唐詩(shī)、宋詞，艾青、泰戈?duì)枴?/FONT> “連續(xù)反復(fù)地活動(dòng)，可以叩開(kāi)兒童天賦的大門(mén)。”（蒙臺(tái)梭利語(yǔ)）每周兩節(jié)的讀書(shū)課分三塊。第一塊：檢查日有所誦；第二塊，日記匯報(bào)，第三塊，師生持續(xù)默讀。 最?lèi)?ài)泰戈?duì)枺凇讹w鳥(niǎo)集》中寫(xiě)道：我是一朵秋云，空空地不載雨水，但在成熟的稻田里，可以看見(jiàn)我的充實(shí)。 我是看云，我愿自己有這樣資格說(shuō)： 我是一朵輕云，素素地不染色彩，但在孩子健康成長(zhǎng)的生命里，有我的豐盈和美麗。 哪里是云升起的地方？書(shū)籍。哪里是豐盈和美麗的來(lái)處？書(shū)籍。無(wú)限信仰書(shū)籍的力量。謝謝大家，尤其感謝走在同一路上的海內(nèi)知己、身邊同事。 ·薛瑞萍· （作者系合肥第６２中學(xué)小學(xué)部語(yǔ)文教師）
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