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 李安的《斷臂山》讓人們開始覺得“同性戀”也可以很美，而前段時間msn上最風靡的簽名檔便是：每個人心中都有一座斷臂山。同性戀前所未有的遭遇“美譽”，同性之間的愛從齷齪的，不為眾人所理解的尷尬一反常態被原諒，被冰釋，甚至成為某種意義上的“流行”。
至此后，社會學家，一個“性思想”進步分子，王小波的遺孀 李銀河女士 開始向我們頻頻灌輸 “換偶”的可行性 ， “虐戀”的高雅 等等“奇思妙想”，勢將一個在“性”精神文化層面極度匱乏的民族培養成為“天下為色”的“大同境界”，我不得不說，這是一條相當崎嶇艱難地“革命”之路。
“初級階段”的定位告訴我們凡事慢慢來，一步一個腳印踏實的向前走，可走的人多了，路被齊齊走出來了，隊伍中自然分為走在前面的“開路先鋒”以及落在后頭“墊底”的人，前頭的人發現沒見識過的花花草草，貼耳相告后者，越傳到后面人越難信，還有含毒的花，竟有飄香的草？不信不信，后頭的人指手畫腳前頭的人走了歪路，思想邪佞，前頭的人委屈不行，到底解釋不得他們的未見之物，雙方只好站在路中央開罵起來，公婆各持詳理，卻是秀才遇兵，夏蟲不可語冰。好沒意思的事，卻讓“集體無意識”輕而易舉的控制了人群的思想。
含毒的花需要有人先去嘗，才能告訴后人此花為何不能食的道理；飄香的草亦需得叫人去品味，才能轉達后來居上者品什么不品什么才是真正的高雅。出頭的櫞子先爛，某些持“顛覆傳統”，揚著“革新旗幟”的“公共知識分子”注定要在國民的種種口舌中茍活。高知識分子宛如新娘，把塞滿“先進觀念”的繡球拋給民眾，本來大家該是強搶不迭，然而這場“婚宴”底下看的人多，吐唾沫的人多，丟雞蛋的人多，叫囂辱罵皆有之，就是伸手接的人少。原不是樓太高情太渺，也不是嫌過門妻子寶貝少，卻是新娘子模樣丑，樓臺下的民眾都抱著“看好戲”的心態猜度誰去接那個“燙手山芋”。
其實，新娘和民眾走的是兩條路，一條大路名叫“社會”，一條小路叫做“道德”，“道德”是人們自己規范來囚禁自己的東西，到如今卻來“弒父噬母”，一口將“社會”的頭咬疼了，倘若乘坐“歷史”的飛機俯視“社會”的大路，其寬闊豈是蜿蜒的“道德”可并提。當然，在千枝末葉中“道德”這條小路無疑牽制著大路的方向，角度不同看到的風景不同，勿似走進奇門八卦陣混淆了視聽。
 在路上，在前進的路上可能還會有不知多少怪玩意兒以“駭人”的姿態出現，一如人們慢慢開始寬容同性戀那樣（有些國家的法律明文規定同性戀可以結婚），相信總有一天，許多這一刻我們覺得是“天方夜譚”違背日常倫理的東西會被人們大方的接受，起碼是尊重。你不喜歡，你可以不做，就像宗教，任何人都沒有權利逼你去信或不信。如果我們都能遞交寬容的心，養成平和的態度，哥白尼不會被賦火刑伺候；如果我們都相信“適者生存”的理論，就應當給新事物予時間空間伸長；如果我們擁護歷史自有其闡釋的功能，就可以從現在起期待“意見自由市場”里最后獲勝的那個。
從今天起你要培養這種胸懷，鍛煉心臟的承受能力，去容納與你向北的思想，因我猜想，李銀河女士每天“加深”一點的“普及”性知識，接下來應該要講授“人獸戀”這一課了。
好在現在沒了火刑，否則動輒把思想拿來“燒烤”，她的“大膽妄言”不知要在三昧真火里熬幾多。如此想來，時代到底是進步了。 | |
性虐游戲風行網絡 李銀河稱其很高雅
有網友向新民網爆料，稱在網上無意間發現一個北京虐戀山莊的業務廣告，十分讓他震驚。
【新民網·獨家報道】“啪”，女孩一個耳光甩在男孩臉上。路人還沒有反應過來，“啪、啪”，女孩又甩了兩個耳光……
上海。浦東正大廣場。
一對時尚年輕男女的突然舉動引來路人關注。看到這樣的小插曲，普通人都會認為是小情侶吵架，可是，除了情人間的小矛盾之外，您是否想過，這還有可能是一場付費服務？
近日，有網友向新民網爆料，稱在網上無意間發現一個北京虐戀山莊的業務廣告，十分讓他震驚。
廣告稱山莊不僅提供公開場合打耳光服務，還提供捆綁、戀足、戀物、鞭打、侮辱、懲罰等項目服務，項目收費價格從100元到600元不等。在公共場所打耳光、擰耳朵竟然每小時收費高達600塊。
性虐游戲悄然風行網絡
新民網隨后根據網友提供的線索發現，北京的這個山莊別墅提供的這種虐待服務被其稱為SM，還提供場地和“調教高手”，有的甚至還備有醫生，以防發生不測。
喜歡SM的究竟是怎樣的一群人？他們究竟是懷著怎樣的心態冒著危險進行SM游戲？
經新民網調查，SM，西方稱之為sadomasochism(簡稱SM),統指與施虐、受虐相關的意識與行為，中國譯為虐戀，其中S代表Sadism，指性施虐者，M代表Masochism，指性受虐者。
施虐者向所愛的性對象施加肉體上的痛苦和心理上的折磨，從而獲得滿足。受虐者則相反，主動要求對方向自己施加身心的痛苦和折磨，這樣才能喚起他的性興奮和性滿足。但是在病和正常之間嚴格地劃清界線非常難。
新民網搜索“SM、論壇”，顯示搜索到相關網頁6,030,000個。通過鏈接可以輕松找到介紹、討論SM的論壇和銷售SM用具的網上商店，有許多人就是通過網絡公開尋找SM伙伴。
在一個名為“思夢”的網絡社區論壇內，上海地區m找s的專用貼人氣很“紅火”，該貼的瀏覽率已經達到了10446人次，共有107個人發出了尋找s的廣告，帖子的總長度長達11頁。相比較而言，s找m的人氣僅為前者的一半，有71人發帖尋找m，帖子的長度為8頁。
而另一家論壇更是擁有高達101701名會員。
SM愛好者除了在論壇上尋人，還有很多人以個人名義打出廣告，并貼上他們具有誘惑力的照片和自我簡介。
一個名為“北京雙子座雙S現實調教”的組合，由一對自稱為姐妹的兩名女子組成，更是在論壇上公開了自己的“共享空間”。
“有專業的調教室，以水牢為主題，調教內容獨特，從視覺到感官的深度刺激，從心靈到身體的絕對控制，亦有基礎戀足，鞭打，捆綁，滴蠟等常規調教。閑聊，網調，電話調教者請繞行謝謝！！”極具個性的姐妹倆如是介紹道。
而在華人虐戀交友論壇上，一名用戶名為“上海女王”的會員在介紹自己時聲稱：“沒有想象力就沒有SM；沒有巨大的落差就沒有震撼的愉悅。因此一個越有氣質內涵的男性所獲得的羞恥快感越強烈。來吧，自持清高的紳士們，當我粗暴撕下你的假面具時，你將驚詫于自己的真心話：‘主人，我只想讓您知道我有多么淫賤！我只想看見您鄙視、兇淫而威嚴的眼光！我只想感受您對我的極度羞辱和殘酷虐待！’”
網絡的發達為虐戀愛好者提供了更加便捷的溝通和尋找方式，愛好者們在網絡上也似乎并不介意將自己SM裝扮照片公開，這是否意味著虐戀正逐漸從地下走向公開？
李銀河：虐戀絕對不是一種疾病
在許多虐戀論壇中，引用率最高的就是中國社會科學院研究員、性學博士李銀河所著的《虐戀亞文化》了，許多虐戀者都將此書奉為經典。新民網為此特別采訪了李銀河，她用了“精致”“高雅”來形容虐戀，并認為，虐戀絕對不是一種疾病，而是一種亞文化現象，“在西方，虐戀是一些中產階級以上人群才會去玩的東西，有許多精致的道具。在中國也是這樣。”
當提到虐戀中的暴力時，李銀河平靜地說：“虐戀游戲是建立在雙方尊重的前提下才能開展的，參與者最終還是希望獲得某種心理上的感覺，因此真的虐戀致重傷或致死的，是極少極個別的。”
實際上，雖然關于虐戀的網站、論壇和網上商店已經在網絡上可以輕松找到，但是，大多數虐戀參與者們仍然不希望公開自己的這一愛好。在新民網的調查中，有一位已婚的男性并沒有讓妻子知道自己的虐戀愛好，僅僅通過網絡尋找游戲伙伴。他坦言，自己并不打算告訴妻子，現實生活中身邊的朋友和同事也都不知道。李銀河說：“我建議這位先生還是應該和妻子溝通一下，如果能夠得到對方的理解和寬容，當然最好。如果不能理解，也沒有辦法。但是如果一直隱瞞，就始終是婚姻生活的一個隱患。”
李銀河認為目前虐戀人群最大的困境是受到歧視，得不到周邊人的理解而受到不當的指責，不過她相信，10年后，像虐戀人群這樣的亞文化小群體一定能夠得到更多的尊重合理解，整個社會也將更加多元和包容并且向更開放的文明程度發展。
在李銀河的《虐戀亞文化》一書中，她提到，虐戀人群里，受虐者多于施虐者，男性受虐者也多于女性。對此，她解釋道：“虐戀中的那點暴力與一般處于社會底層、下層的家庭中產生的暴力是絕對不同的。常常是一些在現實生活中擁有絕對權力的人，在虐戀的游戲中比較愿意換個被虐的角色，取得心理上的某種平衡。而現實生活中，擁有絕對權力的，男性居多。”
針對虐戀的話題，李銀河在博客中也曾提到：“看到網上有人那么激烈地反對虐戀，倒使我想起今年夏天，有一伙搞虐戀的人找到我，和我聊了很長時間。他們有自己的群體，有自己的網站，非常快樂，非常健康，簡直可以說他們活得興高采烈。我倒是覺得那些反對虐戀的人很變態。他們僅僅因為別人有一點跟自己不一樣的感覺，僅僅因為自己不能理解這種感覺就痛罵別人，顯得沒有教養之極。如果中國這樣的人多了，中國只能永遠是一個野蠻的國家。而如果喜歡虐戀的人多了，倒不見得有這樣的壞處。”
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