2006年11月14日 來(lái)源：新華網(wǎng)
新華網(wǎng)敦煌１１月１３日專電（記者鄧玉山 莫華英）電視劇《大敦煌》正在中央電視臺(tái)熱播之際，敦煌歷史文化專家指出，貫穿該劇的金字《大藏經(jīng)》確有歷史記載，但至今仍是一個(gè)謎團(tuán)。
４６集電視劇《大敦煌》圍繞著一部金字《大藏經(jīng)》展開(kāi)，以藏寶、奪寶、護(hù)寶為主線，全面展示了瑰麗奇特的敦煌歷史和文化。敦煌歷史研究專家張仲１２日接受記者采訪時(shí)說(shuō)，劇中提及的金字《大藏經(jīng)》在正史中確有記載。
“據(jù)記載，公元１０１４年前后，沙州曹氏政權(quán)曾向大宋朝廷進(jìn)獻(xiàn)馬匹、瑪瑙、美玉等物品，同時(shí)請(qǐng)求朝廷賞賜一批茶葉和藥品，并頒賜一部金字《大藏經(jīng)》。”他說(shuō)，“朝廷答應(yīng)了曹家的請(qǐng)求，并把金字《大藏經(jīng)》送到了敦煌。”
張仲說(shuō)，《大藏經(jīng)》可以理解為一部收錄佛教典籍的全書；所謂金字《大藏經(jīng)》，就是用金粉書寫的《大藏經(jīng)》，彌足珍貴。１０１４年前后，敦煌并未受到西夏政權(quán)威脅，曹氏請(qǐng)賜金字《大藏經(jīng)》，可能主要是出于宗教目的，為了團(tuán)結(jié)周邊篤信佛教的民族。
在《大敦煌》劇中，曹氏請(qǐng)賜金字《大藏經(jīng)》，是在李元昊占領(lǐng)瓜州、覬覦敦煌之時(shí)，即１０３６年左右，比歷史記載遲２０余年，而且在很大程度上是為了聯(lián)合周邊民族，共同抵御李元昊。
但張仲說(shuō)，這部經(jīng)書雖見(jiàn)于正史，卻至今下落不明。敦煌研究院考古研究所所長(zhǎng)劉永增也證實(shí)，自道士王圓箓１９００年發(fā)現(xiàn)莫高窟藏經(jīng)洞始，藏經(jīng)洞內(nèi)共發(fā)現(xiàn)各類經(jīng)卷５萬(wàn)余件，但其中并未發(fā)現(xiàn)金字《大藏經(jīng)》，僅找到零星的藍(lán)底金字的經(jīng)書殘片。
“至于這部金字《大藏經(jīng)》到底存在不存在，或者現(xiàn)在保存在哪里，到現(xiàn)在仍是一個(gè)謎。”張仲說(shuō)。
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