朝覲是伊斯蘭教的“五功”之一。今年1月15日至2月27日，我有幸率中國(guó)穆斯林朝覲團(tuán)，赴圣地麥加如法如儀地完成了朝覲功課，成就了一次難得的朝圣之旅。
初抵麥加
麥加，是穆斯林的第一大圣地，是穆罕默德的誕生地和伊斯蘭教的發(fā)祥地。在阿拉伯語(yǔ)中，麥加是“吸吮”的意思。從穆罕默德率眾于伊斯蘭教歷10年（公元632年）組織第一次儀式齊備的朝覲到現(xiàn)在，這一重要的宗教活動(dòng)已延續(xù)了一千多年。千百年來(lái)，世界各地的穆斯林年復(fù)一年地來(lái)到這里，吸吮宗教的知識(shí)和珍貴的精神乳汁。
1月15日，我們乘坐中國(guó)民航的哈吉包機(jī)前往圣地麥加。16日凌晨1點(diǎn)左右，飛機(jī)抵達(dá)吉達(dá)哈吉機(jī)場(chǎng)。據(jù)說(shuō)，這是世界上最大的機(jī)場(chǎng)，是專(zhuān)為世界各地的哈吉出入境建造的。當(dāng)沙特海關(guān)工作人員看到中國(guó)哈吉統(tǒng)一著裝、精神飽滿地走下飛機(jī)，主動(dòng)配合檢查時(shí)，舉起拇指，連聲說(shuō)“中國(guó)好”，表達(dá)他們對(duì)中國(guó)穆斯林的特殊友好感情。走出機(jī)場(chǎng)正是午夜，我駐吉達(dá)總領(lǐng)館的杜總領(lǐng)事早已率人在機(jī)場(chǎng)外等候，歡迎來(lái)自祖國(guó)的哈吉。令初到異鄉(xiāng)的哈吉們深為感動(dòng)，大家發(fā)自?xún)?nèi)心地感謝領(lǐng)事館官員，也感謝國(guó)家對(duì)朝覲者的深切關(guān)懷。
副朝
代表團(tuán)到達(dá)下榻地點(diǎn)后，稍事休息，便虔敬地洗好“烏斯”（大凈），懷著無(wú)比激動(dòng)的心情拜謁禁寺、轉(zhuǎn)天房，履行副朝功課。
禁寺坐落在麥加市中心，是伊斯蘭教第一大寺，總面積達(dá)30.9萬(wàn)平方米，再加上周?chē)鷮掗煹膹V場(chǎng)，可容納百余萬(wàn)穆斯林同時(shí)禮拜。為了保持伊斯蘭教的尊嚴(yán)和神圣性，禁寺絕對(duì)禁止非穆斯林進(jìn)入，即便是國(guó)家元首、外交使節(jié)，也不例外。禁寺建筑龐大，氣勢(shì)恢宏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾華貴，莊嚴(yán)肅穆，典雅大方，充分體現(xiàn)了阿拉伯建筑的典型風(fēng)格。64道拱形大門(mén)，95個(gè)出入口使禁寺四通八達(dá)。地面鋪以白色大理石，在陽(yáng)光的輝映下，光彩奪目。圍繞禁寺的9座高達(dá)90米的白色宣禮尖塔，直刺藍(lán)天，極其壯觀，給人一種莊嚴(yán)神圣之感。
禁寺的中心是天房──克爾白。鑲嵌在天房東南墻角上的黑褐色隕石（玄石），直徑約30厘米，是轉(zhuǎn)天房?jī)x式的起點(diǎn)和終點(diǎn)。禁寺東南方有一金色圓頂小亭，連同基座約3米高，四周用透明玻璃封閉。玻璃內(nèi)罩有一塊石頭，這就是著名的易卜拉欣駐足處。據(jù)說(shuō)當(dāng)年易卜拉欣曾經(jīng)站在這塊石頭上建筑克爾白天房，石頭上還有他留下的深深腳印。
在對(duì)禁寺有了大致了解后，我們依照儀式規(guī)定，開(kāi)始副朝功課。首先是以玄石為起點(diǎn)，轉(zhuǎn)天房7圈。因?yàn)閹资f(wàn)人同時(shí)轉(zhuǎn)天房，所以十分擁擠。為了怕出意外，我上到禁寺的二樓長(zhǎng)廊。這里人雖少些，但長(zhǎng)廊的柱子及其它建筑物又使人邁不開(kāi)步子。最后，我上到禁寺三層的平臺(tái)上，在這里圍繞天房一圈有1400米。平時(shí)缺少鍛煉的我，赤腳走在堅(jiān)硬的大理石地面上，還不到4圈，就感到兩腿發(fā)酸，舉步維艱，有些堅(jiān)持不住。可看看別的哈吉，不分男女老幼，無(wú)論強(qiáng)壯瘦弱，都在口誦祈禱詞，虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)行著。為何自己就受不了這點(diǎn)磨難，不能完成朝覲功課呢？想到這里，我鼓足勇氣，堅(jiān)持轉(zhuǎn)完了7圈天房。然后，去易卜拉欣駐足處附近，禮了兩拜。接著，又按規(guī)定在位于天房東北的薩法和麥爾臥兩山之間奔走7趟，總共行走12000多米。雖然兩腳都起了血泡，但也有生以來(lái)第一次嘗到了完成副朝功課后的自豪與歡欣。禁寺周?chē)?00多個(gè)飲水處，轉(zhuǎn)完天房的哈吉們可以任選一處，痛痛快快地喝杯“贊目贊目”（滲滲泉）水，不僅充滿了對(duì)安拉的感激和對(duì)先知的懷念，而且甘冽的泉水沁人肺腑，讓人勞頓盡消。
洗天房
1月17日晚10時(shí)，沙特朝覲部通知我，18日下午1時(shí)參加洗天房?jī)x式。這突如其來(lái)的好消息，令我喜出望外。洗天房的儀式非常隆重，只有參加朝覲的國(guó)家元首、沙特王公大臣、宗教領(lǐng)袖、駐沙使節(jié)和朝覲團(tuán)長(zhǎng)中的少部分人才有機(jī)會(huì)參加。在我國(guó)，迄今為止參加這一活動(dòng)的人屈指可數(shù)。我能被邀請(qǐng)，真是三生有幸。這是我們國(guó)家強(qiáng)大了，2000萬(wàn)穆斯林在國(guó)際上有地位、受重視的生動(dòng)體現(xiàn)。
18日下午1時(shí)，我準(zhǔn)時(shí)來(lái)到禁寺附近的沙特王宮會(huì)議大廳，與其他七八十位貴賓一起，從警衛(wèi)人員組成的人墻中依次走向天房。當(dāng)286公斤黃金鑲成的金門(mén)徐徐打開(kāi)時(shí)，禁寺內(nèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的哈吉向著天房舉手致意。如果說(shuō)哈吉是“真主的客人”，那么進(jìn)入“真主的房子”的哈吉“賽瓦布”（指真主的報(bào)酬）就更大了。當(dāng)我登上階梯，雙腳邁進(jìn)天房時(shí)，看到一些人激動(dòng)得小聲啜泣著叩頭禮拜，我則睜大眼睛，先環(huán)視天房，盡量看個(gè)明白，看個(gè)夠。原來(lái)天房?jī)?nèi)是空的，里面沒(méi)有任何崇拜物。公元630年穆罕默德率軍收復(fù)麥加后，就搗毀了克爾白殿內(nèi)360尊偶像及多神崇拜的祭臺(tái)，只留下那顆玄石作為轉(zhuǎn)天房起點(diǎn)與終點(diǎn)的標(biāo)志。真主無(wú)形無(wú)像，但又無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，這就更加凸顯了天房的神圣性。天房由彌足珍貴的三根沉香木柱支撐著屋頂，頂上有很多有規(guī)則的方格，用阿拉伯文書(shū)寫(xiě)著“清真言”或歷次修建的記錄。四面墻壁用青綠色大理石貼面，地面則鋪滿白色大理石。一盞水晶吊燈把天房照得通明，幾案上香爐內(nèi)薰香裊裊。整個(gè)天房顯得那么溫馨、和煦、肅穆與圣潔。
眾所周知，世界任何地方的穆斯林禮拜必須朝向天房。而在天房?jī)?nèi)禮拜，則朝向東南西北任何一個(gè)方向都是可以的。我選擇了朝東的方向，因?yàn)槲业淖鎳?guó)在東方，那里有我的13億各族同胞，有我2000多萬(wàn)穆斯林兄弟，在天房里我祈求真主賜福給我的祖國(guó)和人民。洗天房只是象征性地擦拭天房墻壁或地面，并不是用水去洗。一進(jìn)天房，有的人就用事前準(zhǔn)備好的白布擦拭，有的用阿拉伯頭巾或阿拉伯袍，有的則脫下西服、解下領(lǐng)帶擦拭，然后當(dāng)作圣物加以珍藏。我沒(méi)有這樣做，而是用雙手輕輕撫摸、拂拭光滑的墻壁，用自己的手在天房?jī)?nèi)抹去自身的污點(diǎn)與過(guò)錯(cuò)，借以洗滌個(gè)人的靈魂，使它純凈、完美、高尚，用自己的語(yǔ)言、善行努力做出善表。當(dāng)我完成洗天房?jī)x式，戀戀不舍地走出天房時(shí)，不想馬上被哈吉人群包圍起來(lái)。不分國(guó)籍和民族，不分語(yǔ)言和膚色的老少穆斯林，爭(zhēng)先恐后地與我握手，熱情地道“色蘭”祝賀，并以此“沾吉”。尤其是中國(guó)哈吉，見(jiàn)到洗天房貴賓中有自己國(guó)家的代表，更感動(dòng)得熱淚直流，很快地聚攏來(lái)，紛紛握住我的手，卻喃喃地說(shuō)不出話來(lái)。后來(lái)，我們十幾個(gè)中國(guó)哈吉站成半圓形，在眾人的注目下驕傲地看著天房，面向東方，共同舉意接個(gè)好“都阿”：祝愿我們偉大祖國(guó)更加強(qiáng)盛，祝愿全國(guó)穆斯林生活幸福。
正朝
按照朝覲規(guī)定，希吉來(lái)歷（即伊斯蘭教歷）的12月8日至13日是大朝（正朝）的日子，在規(guī)定的日子完成所有規(guī)定功課的人，才能成為哈吉。
希歷12月8日，我們這些來(lái)自中國(guó)的哈吉再次受戒后，進(jìn)駐麥加城東南七公里處的米那。翌日晨禮時(shí)，再由米那到距麥加?xùn)|南25公里處的阿拉法特（阿語(yǔ)“相認(rèn)”之意）站駐一天，是為大朝日。這是興奮、敬畏、贊頌和知覺(jué)的一天，是朝覲的要素。缺少這一天的功課，整個(gè)朝覲被視為無(wú)效。在阿拉法特站駐到黃昏時(shí)分，動(dòng)身返回米那途中，要在一個(gè)叫穆茲得里法的地方停留，按規(guī)定做完拜功，抽空在地上揀拾49顆或70顆花生大小的石子，準(zhǔn)備射石打鬼。晨禮后返回米那。這一系列活動(dòng)中，哈吉們都要赤腳或穿拖鞋，同樣披戒衣，在同一夜空下宿營(yíng)或住在30多萬(wàn)頂帳篷的沙地上，這里沒(méi)有貧富、尊卑的區(qū)別，人人一律平等。
希歷12月10日是宰牲節(jié)。據(jù)傳，易卜拉欣為了表示信主的真誠(chéng)，決心犧牲自己的兒子伊斯瑪依，但受到魔鬼的阻撓。易卜拉欣在米那的路上投石，終把魔鬼趕跑。然后去宰自己的兒子獻(xiàn)祭。真主看到他如此真誠(chéng)，就賜他一只黑頭白羊替代他兒子。這就是投石打鬼與宰牲節(jié)的來(lái)歷。這一天，要宰上百萬(wàn)只羊（很多哈吉要到指定銀行交宰牲費(fèi)），冷凍后無(wú)償分發(fā)給非洲等貧困國(guó)家和地區(qū)的穆斯林。我把49顆石子裝在袋內(nèi)，隨隊(duì)來(lái)到射石場(chǎng)。原來(lái)“鬼”是用砂石鋼筋混凝土筑成的三個(gè)30米高、大小不一的石柱，象征著當(dāng)年阻擋易卜拉欣的魔鬼，人們憤怒地將石子依次投向石柱，意味著驅(qū)除自己身外的惡魔與誘惑，連同自己的私心雜念一同投擲出去。在完成了射石打鬼、宰牲，開(kāi)戒后我成了一位哈吉，身心感到無(wú)比純凈與輕松，有一種說(shuō)不出的滿足與喜悅。
朝覲隨想
據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年參加朝覲的人數(shù)達(dá)192.4萬(wàn)人，來(lái)自世界175個(gè)國(guó)家和地區(qū)。人們也許要問(wèn)：為什么那么多人長(zhǎng)途跋涉、歷盡艱辛去朝覲呢？朝覲的意義何在？
從這次親身經(jīng)歷中，我體會(huì)到，朝覲體現(xiàn)了伊斯蘭教的團(tuán)結(jié)、和平與平等，有利于提高穆斯林道德修養(yǎng)和遵紀(jì)守法觀念。
首先，朝覲充分顯示了全世界穆斯林的團(tuán)結(jié)和力量。按規(guī)定，朝覲者要在希歷12月8日至13日，同一時(shí)間，沐浴、受戒、轉(zhuǎn)天房、站駐米那和阿拉法特、射石、宰牲等，近200萬(wàn)人在同一地方，完成同一儀式，這是全世界穆斯林團(tuán)結(jié)與力量的集中展示。其次，朝覲昭示著伊斯蘭教是和平的宗教。禁寺不僅是禁止非穆斯林入內(nèi)，而且在規(guī)定的范圍內(nèi)，禁止流血。哈吉受戒后必須戒除各種淫穢、紛爭(zhēng)、咒罵，從而禁止戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、暴力和恐怖。今年的朝覲是在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜進(jìn)行的。沙特政府因此嚴(yán)禁與朝覲無(wú)關(guān)的各種宣傳、集會(huì)，全力保障朝覲的嚴(yán)肅性和棄惡揚(yáng)善、寬容、仁和的氣氛。第三，朝覲也反映了伊斯蘭教的平等精神。朝覲者必須受戒，這是天命。上至國(guó)家元首，王公大臣，下至平民百姓，男性皆著兩塊白布，同樣赤腳或穿拖鞋，不分貧富貴賤，沒(méi)人搞特殊。大家以哈吉相稱(chēng)，表現(xiàn)出真正的平等、謙讓與互濟(jì)的精神。
來(lái)源：國(guó)家宗教事務(wù)局 2007.7.5
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