2007年01月04日
亦 菲
被媒體稱為著名社會學家的李銀河教授成了時下媒體顯赫的“貴賓”，就性與婚姻問題頻頻發表“高論”。新年日歷才翻開一頁，李銀河又在網上發表文章呼吁國人“寬容對待換妻一夜情行為”。李銀河這樣解釋：“因為我們已經進入了現代，不是中世紀了。你不得不習慣于這個世界上有跟自己價值觀不一樣的人了，你不得不容忍這個世界上有跟自己性取向、生活方式不一樣的人了，你不得不逐漸習慣于對一些事有權利做卻不去做的現代新秩序了”。（見《信息時報》2007年1月3日）
“換妻行為”為何受到公眾的抵制？根本的理由是，“換妻行為”違背了倫理道德。倫理之所以重要，乃因為它維系公眾社會的道德原則。一旦倫理被歪曲，那么，不道德的事情就會發生，社會秩序、人與人之間的關系就會出現混亂。人們都希望社會生活正常，而達到正常狀態，既要靠法律約束，也要靠道德倫理約束。“換妻行為”明顯與當前倫理和傳統相悖。一旦“換妻”行為被社會接受，那么，不但成千上萬個家庭會由此崩潰，青少年教育也會出現問題。無疑，李銀河的“寬容換妻”其實就是在向社會倫理道德叫板，為違法亂倫的“換妻”行端推波助瀾。
夫妻關系的意義絕不僅局限于性的方面，更重要的是通過自由自愿原則組建家庭，相互尊重，相互照顧，并繁育后代。因此，無論中國還是外國，無論現代還是古代，公眾及輿論對“換妻”行為一向都持批評態度。
即使在被稱為開放的美國，“換妻”行為也得不到社會寬容。來自美國媒體的最新報道稱，美國體壇的“十大性丑聞”就包括棒球明星的換妻行為，美國許多輿論對這一行為進行討伐。在韓國，政府也嚴厲地查處了“換妻網站”。
值得注意的是，李銀河為“換妻”吶喊是通過某些有影響力的媒體發出的。雖然李銀河有說話的權利，但是，轉發這類赤裸裸向倫理道德叫板的言論，相關的媒體理應審慎。一旦胡言亂語引起共鳴，那么，對社會不是福，而是禍。1月3日的《信息時報》刊發這樣的信息，立即又在各大門戶網站得到轉載，引起了網友的跟貼潮，記者仔細閱讀了大部分跟貼，發現已經有許多人對李銀河的觀點表示理解和贊同，這不能不令人憂慮。
?京公網安備110102000421號