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《道德經》第十一章

嚴循東  2007年4月2日

打造綠色家園，惠施子孫后代

【原文】：卅輻同一轂，當其無有，車之用也。然埴以為器，當其無有，埴器之用也。鑿戶牖，當其無有，室之用也。故有之以為利，無之以為用。

【譯文】：三十根輻條匯集到一個轂中，轂的空虛（使得車子得以運轉），成就了車的功用。點火燒粘土，制作器皿，器皿中的空虛（使其可以容納東西），成就了器皿的功用。開鑿門窗（使光線可以射入，人和空氣等可以出入），成就了房間的功用。（“有”給人帶來功利，是因為“無”在起作用）所以應把“有”當作（“無”帶來的）利益，把“無”當作（帶來種種利益的）功用。

【注釋】：三十根輻條共同圍繞一個輪軸，光看一個車輪 ，它亳無用處，一旦組合成車，它又有極大用途。一堆粘土孤立看來，毫無價值，但燒制成器皿，又能顯現它的價值。就是擺在一邊的門和窗，不將它們用于房屋建造，也是廢物一堆。因此，客觀物質總有其利用價值，就是看起來毫無用處的事物，也可以化無用為有用。

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