中國宗教網信息中心 2007年4月26日 來源：中國宗教網
新華網西安4月22日電（記者馮國 李建敏）在首屆國際道德經論壇開幕之際，中國道教協會會長任法融接受新華社記者專訪時說，和諧思想在《道德經》等中國傳統經典中是一貫的，和諧是中國道教的基本理念。
71歲的任法融長期在陜西省周至縣樓觀臺修行。他說：“首先天地要和諧，天地陰陽和諧才能降甘露，萬物才能滋潤。同時，世界和諧才有人類和諧、家庭和諧與人生和諧。”
他認為，“刀槍入庫，馬放南山，雞犬之聲相聞，男耕女織，整個世界共生共榮，這就是道家的和諧思想。否則，就會出現你打仗我備戰，你磨刀我備槍，大家始終處于恐懼狀態，這就是社會不和諧，人類不和諧”。
任法融對國家近些年來在促進社會和諧與平衡發展方面的努力表示贊賞，認為這與《道德經》中的和諧思想是一致的。
他說：“國家這幾年來倡導西部大開發，這是縮小東西部差距促進地區均衡發展的一個步驟。同時，工業、農業、商業等各行各業也存在協調發展問題，政府把‘三農’建設抓得特別緊，而且抓得也越來越好，這是在均衡協調中實現和諧的很好步驟。”
“這次在西安舉行的國際道德經論壇就倡導‘和諧世界、以道向通’，我們關心的是國際的問題，是人類共同面對的問題。”他說。
據司馬遷的《史記》記載，《道德經》是老子所作。老子姓李，名耳，字聃，楚國苦縣（今河南省鹿邑縣）人，約生活于公元前五至六世紀。
作為中國文化史上的一座豐碑，《道德經》所闡述的“道”，成為中國傳統文化中崇高的哲學概念，并對中國古代政治、哲學、軍事、文學、藝術乃至中國人的民族性格和民族精神都產生了深遠影響。
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