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《道德經(jīng)》第十九章

嚴(yán)循東  2007年5月23日

【原文】：絕圣棄知，而民利百倍；絕仁棄義，而民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者也，以為文不足，故令之有所屬：見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂。

【譯文】：棄絕聰明、智慧，人民的利益反而增加百倍；棄絕“仁”、“義”，人民反而返回到孝、慈的狀態(tài)；棄絕技藝和私利，盜賊就會(huì)絕跡。這三句話作為組織成篇的文字（含義）尚不夠完整，所以還要（予以補(bǔ)充）使其有所增加：以本來的面目出現(xiàn)，保持內(nèi)心的純樸，減少私心和欲望，放棄學(xué)習(xí)，不要憂慮。

【注釋】：滅絕了圣人拋卻了智能，對(duì)于民眾而言則大有裨益，這是因?yàn)橛墒ト怂龅膶?duì)策都是為君主之治服務(wù)的；圣人滅絕了仁義，百姓自然會(huì)恢復(fù)仁慈之心，這是因?yàn)楣芾淼迷剿?，民眾中就不敢有爾虞我詐的現(xiàn)象；禁絕了機(jī)巧制作，拋棄了貪圖思念，就不會(huì)出現(xiàn)盜竊現(xiàn)象。僅僅有這三個(gè)方面制度條文還不行，還得要有以下條件：要讓民眾所觸及的現(xiàn)實(shí)是原始的，讓他們固守一種樸實(shí)心理，削弱他們的貪欲之心，禁止他們求學(xué)，避免他們因不能滿足欲望而帶來的憂慮。

·　屬：連接、隸屬

·　見：通現(xiàn)，呈現(xiàn)，表現(xiàn)