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cncatholic.org 作者：劉微風 文章來源：真命工作室 2007-6-23 8:16:31

耶穌在被釘十字架時，左右兩盜也同時被釘。死刑都是十字架，但死的意義卻大相徑庭。 　　第一，耶穌的十字架。耶穌為何被釘？從猶太的法律說：因為他自稱是天主子而冒犯了梅瑟法律。從政治上說：猶太人控告他反叛羅馬又煽惑民心，制造社會動亂。從基督宗教說：他是天主子，為了拯救人類而從天降下，擔負著眾人的罪，受盡了苦難，流盡了圣血,，為使眾人能擺脫罪惡與痛苦而與天父和好。 　　耶穌在世的使命即是宣布這個好消息，使天國臨在人間，讓人人都進入天國。因此，耶穌面臨慘苦的死刑而心甘情愿。正如他曾說過的：“一粒麥子如果不落在地里死了，仍只是一粒； 如果死了，才結出許多子粒來。”（若十二，24）。的確，為我們來說，耶穌的死是必要的，因著他的死，我們可免于永死。耶穌是甘心受死，是為愛而死的。 　　第二，右盜的十字架。他本是殺人犯，被釘死是罪有應得的，正如他自己所說：“這對我們是理所當然的，因為我們所受的，正配我們所行的”。（路二十三，41）天主的恩寵使他在臨終時回了頭，他滿心盼望耶穌的拯救，他是罪人悔改的象征。結果他得到了耶穌永生的許諾，“我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園里”。（二十三，43） 　　第三，左盜的十字架。他也是殺人犯，在臨終時不但不仰望耶穌的拯救，反而說些失信的話，并且還在嘲笑耶穌，他是典型的怙惡不悛至死不悔的罪人。 　　二盜都是罪人，但不同的是，左盜窮兇極惡至死無悔，已到生命的盡頭仍惡性大作，出口輕蔑他的救主“你不是默西亞嗎﹖救救你自己和我們吧!”(路二十三.39)他作惡無悔的態度是他喪亡的主要原因。 　　右盜就犯罪事實說，也許不在左盜之下，而他與左盜的區別是：雖然有罪或已死到臨頭，但他敬畏天主因此責斥左盜說：“你既然受同樣的刑罰，連天主你都不怕嗎﹖”（路二十三，40）右盜得救的主要原因是他投奔了耶穌，仰望他、信賴他，且把唯一的希望寄托在他身上，他曾向主說“耶穌，當你來為王時，請你紀念我!”（二十三，42）。因此，他能站在正義這邊，去斥責輕蔑主的左盜。他為后人立下了有罪而不灰心、不失望，且勇敢地去投奔耶穌、信賴耶穌，希望耶穌拯救，并能站在正義的立場上敢于斥責邪惡的好榜樣。 　　三個十字架，你是誰？坦率的說：我曾經是左盜，因為在很多時候明明知道得罪天主，但我還要去做，因此，犯了許多罪。我也是右盜，因為我在向他學習，去投奔耶穌、信賴耶穌、讓耶穌做我生命唯一的主和救主。我更愿做耶穌所做的，“你們該懷有基督耶穌所懷有的心情”（斐二.5），13:14 “但該穿上主耶穌基督”（羅十三，14）與基督一起把天主的愛分施與所有的人，讓天國早日臨在人間，使更多的人進入天國。

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