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不舍眾生 乘愿再來
2007-07-05

――深切懷念中國佛教協(xié)會前會長趙樸初
中國佛教協(xié)會副會長 圣輝


  深受全國各民族佛教徒愛戴的趙樸初會長,舍報西歸,已經(jīng)離開我們七年了。在這七年的時間里,我們時時刻刻無不深切懷念他老人家為國家、為民族、為佛教所作出的豐功偉績,時刻銘記他對我們中國佛教協(xié)會新一代領導人的諄諄教誨和殷切期望。
  樸老是偉大的愛國者、著名的社會活動家、中國宗教界的杰出領袖。在近70年的漫長歲月中,他與中國共產(chǎn)黨風雨同舟,親密合作,為中國人民的解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè),為造福社會、振興中華,為民族團結(jié)、社會進步,為發(fā)展佛教事業(yè),維護世界和平等,都做出了不可磨滅的卓越貢獻。他關于佛教的思想,內(nèi)容豐富,博大精深,是中國佛教界的寶貴精神財富。
  樸老在青少年時代就是一位虔誠的佛教徒,佛教信仰在他的一生中占有極其重要的地位。佛教諸行無常的宇宙觀、諸法無我的人生觀和大乘佛教的菩薩道精神,鑄造了樸老愛國愛教、團結(jié)進步、擁黨愛民的思想品格??梢詿o愧地說,樸老作為偉大的愛國者、佛教界的杰出領袖,是中國佛教文化孕育出來的當代中國佛教界最為杰出的代表。
  從樸老一生活動來看,大致可分成三個歷史階段:解放前的抗日救亡運動,為中國人民的解放事業(yè)立下了不朽的功勛;解放后到“文革”前,積極開展佛教界的愛國主義、社會主義教育運動,發(fā)揚佛教“農(nóng)禪并重、學術研究和對外交往的優(yōu)良傳統(tǒng)”,開展中斷了多年的與日本佛教和東南亞各國佛教的友好交流,為積極開展民間外交工作,為佛教與社會主義社會相適應做出了重大貢獻;“文革”以后,積極協(xié)助黨和政府貫徹落實信仰自由政策,推動我國佛教事業(yè)的振興與發(fā)展,積極參政議政,為促進國家統(tǒng)一、增強民族團結(jié)、保持社會和諧、維護世界和平,都做出了重大貢獻。在這三個歷史階段中,樸老始終貫徹一個主題:即維護、發(fā)展和振作佛教事業(yè);始終貫穿一條主線,即愛國愛教、團結(jié)進步、擁黨愛民。在當前,我們要繼承和發(fā)揚樸老的遺愿,高舉“愛國主義和社會主義”的光輝旗幟,發(fā)揚“人間佛教”積極進取思想,為構(gòu)建社會主義和諧社會做出新貢獻。
  樸老作為新中國的宗教領袖,作為一位虔誠的佛教徒,面對“文革”以后佛教百廢待興的局面,他殫精竭慮、嘔心瀝血,推動了黨的宗教信仰自由政策的落實。
  早在“文革”后期,樸老就曾致函周總理、中央統(tǒng)戰(zhàn)部的領導人,要求開放急需的佛教活動場所,在周總理和中央黨政領導部門的關心支持下,浙江天臺山國清寺、寧波天童寺、南京靈谷寺等若干寺院較早地得到修復和開放。在1980年全國第四屆佛代會上,他提出協(xié)助黨和政府恢復貫徹宗教信仰自由政策,消除“文革”的嚴重后果的任務,標志著中國佛教協(xié)會全面恢復工作;1981年初,樸老親赴閩、浙、滬、寧等地考察,推動了福建泉州開元寺等一些寺院交歸佛教界管理。不久,在中央領導同志的關懷下,樸老主持起草了《關于佛道教寺觀管理試行辦法(草案)》,提出“經(jīng)批準開放的寺觀和現(xiàn)有僧道居住并過宗教生活的寺觀,均應在政府宗教事務部門領導下,由僧道人員管理”的體制,為形成國務院有關文件作了有益的探索。為貫徹落實1982年中央19號文件精神,樸老提出佛教工作要抓好“開放佛教活動場所、印刷經(jīng)書、培養(yǎng)佛教僧才”三大任務。
  為了進一步解決佛教急需的活動場所,他主持擬定了開放第一批全國重點寺院的建議名單,在他的努力下,中共中央和國務院于1983年批準開放了142座第一批全國重點寺院,為新時期佛教事業(yè)的發(fā)展和復興奠定了重要的物質(zhì)基礎。為進一步解決文物、園林等部門占用佛教寺院問題,理順寺院管理體制,樸老多次致函中央領導,從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一上,系統(tǒng)論證了寺院應由僧人管理的觀點。他在《關于寺觀的屬性、職能和歸屬問題》一文中指出:“寺觀是僧道主持和管理的佛教徒、道教徒進行宗教活動的主要場所,這就是寺觀的基本屬性?!辈⑸羁讨赋觯骸八掠^職能的多元化,都是從宗教活動場所這一基本職能派生出來的。離開了宗教活動場所這一基本職能,寺觀的其他職能就喪、失了立足點,就發(fā)揮不出它的特殊的社會效益。”
  在黨和政府的關懷和支持下,經(jīng)樸老向中央和地方黨政領導致函力爭,直接推動了一大批寺院問題的解決,例如上海龍華寺、北京法源寺、貴陽弘福寺、蘇州西園寺、寒山寺、南通狼山廣教寺、揚州大明寺、西安陣慈恩寺、洛陽白馬寺等等。特別是經(jīng)過多次向中央領導陣反映,排除重重阻力,促進了四川大足圣壽寺、廣州光孝寺、開封大相國寺、沈陽長安寺等“老大難”問題的解決。樸老之所以這么做,絕非為了佛教界的一己之私,而是始終懷著愛國愛教、愛黨愛民的深厚情懷,站在國家和民族的整體利益的立場上考慮問題和提出問題的。“千載勝緣逢盛世,好將佛事助文治”的詩句,就是樸老內(nèi)心的真實表白。
  為了解決佛教經(jīng)書缺乏的問題,在艱苦的條件下,他主持恢復了南京金陵刻經(jīng)處,保障了各寺院佛教經(jīng)書的需求。為了培養(yǎng)佛教事業(yè)急需人才,他主持恢復了中國佛學院、中國佛學院棲霞山、靈巖山分院、閩南佛學院等全國三十多所佛教院校,并于1981年在南京棲霞山開辦第一期僧伽培訓班,培養(yǎng)了改革開放后的第一批寺院管理人才。1986年和1992年,樸老兩次主持召開了佛教院校工作座談會,提出了“全面規(guī)劃,適當調(diào)整,保證重點,協(xié)調(diào)發(fā)展”的方針,規(guī)劃了高、中、初三級既相銜接又各有側(cè)重的佛教教育體系,提出了當前和今后一個時期,佛教事業(yè)主要任務第一是培養(yǎng)人才,第二是培養(yǎng)人才,第三還是培養(yǎng)人才的歷史任務,極大推動了佛教人才培養(yǎng)。當前,在全國各大寺院和各級佛教協(xié)會主持工作的許多法師,包括我本人在內(nèi),都是在樸老關懷下在中國佛學院畢業(yè)的。1993年,當佛教事業(yè)由隊復轉(zhuǎn)向發(fā)展的情況下,他審時度勢,在第六屆全國佛代會上,提出了大力加強佛教“五個建設”的歷史性任務,并于1996年主持制定了《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》、《關于在全國漢傳佛教寺院實行僧尼度牒僧籍制度的辦法》、《關于全國漢傳佛教寺院住持任職退職的若干規(guī)定》等文件,保證了佛教事業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
  在開展佛教對外交往方面,從1952年樸老親自打開中日佛教界友好交往的大門,到1962年中日兩國佛教界、文化界共同發(fā)起紀念鑒真和尚圓寂1200周年大型活動,極大地促進了中日兩國邦交正?;倪M程;進入新時期,從1980年推動鑒真大師像回國探親,到1993年提出中韓日三國佛教“黃金紐帶”關系的構(gòu)想,樸老親自構(gòu)建了“中韓日三國佛教友好交流”的組織架構(gòu),譜寫了中韓日三國佛教友好交流的新篇章。
  1982年,我國改革開放剛剛起步,在樸老主持下,中國佛教協(xié)會向香港佛教界贈送《龍藏》,開創(chuàng)了兩地佛教友好交往的新階段;1986年,為支持香港建造天壇大佛,樸老親自擔任中國佛教協(xié)會“香港天壇大佛隨喜功德委員會”主任,1999年,樸老以93歲高齡,親自護送佛牙舍利赴港供奉,密切了香港與內(nèi)地佛教的法緣、血緣、親緣關系。1988年,在臺灣當局剛剛開放臺灣民眾回大陸探親時,樸老就邀請臺灣佛光山星云法師來訪,打開了與臺灣佛教界密切交往的大門。自此,臺灣佛教界以法緣、親緣、血緣為紐帶,懷著深厚的親情、鄉(xiāng)情、友情,由最初的探親訪問,逐步發(fā)展到兩岸佛教大規(guī)模的法務活動和文化交流:2002年春,大陸佛教界護送佛指舍利赴臺巡回供奉37天,有400萬人次朝拜瞻禮,盛況空前;2003年,在廈門南普陀寺舉行“海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏非典國泰民安世界和平祈福大法會”,功德圓滿;2004年初,海峽兩岸佛教音樂展演團在大陸、臺灣、香港、澳門等地同臺巡回演出,并遠赴美國、加拿大等地巡演,影響深遠;2004年5月,內(nèi)地佛教界護送佛指舍利赴香港供奉10天,上百萬人次朝拜瞻禮;6月,大陸佛教界與臺灣佛教界在金門地區(qū)舉行“海峽兩岸祈禱世界和平、消災祈福水陸大法會”,感天動地;2005年元旦,兩岸暨港澳佛教界共同為遭受印度洋海嘯災害的國家和地區(qū)捐獻善款近1200萬元,舉世矚目。今年4月,海峽兩岸暨港澳佛教在海南召開圓桌會議,就召開世界佛教論壇達成《三亞共識》,成就了海峽兩岸暨港澳佛教親密交流的曠世盛舉。
  這一切,都得益于改革開放初期樸老率領佛教界協(xié)助黨和政府貫徹落實宗教信仰自由政策的成果,得益于22年前在樸老推動下開放了142座全國重點寺院,得益于趙樸老的遠見卓識。可以設想,如果沒有當時樸老殫精竭慮、鍥而不舍的工作精神,如果沒有開放第一批全國重點寺院,如果沒有樸老奠定的對外友好流的堅實基礎,現(xiàn)在我們就沒有資源和力量來發(fā)展中韓日三國佛教“黃金紐帶”關系,就沒有資源和力量為遭受海嘯災難的國家和地區(qū)捐出巨款,就沒有資源和力量開展海峽兩岸暨港澳佛教的大型法務活動和文化交流。是樸老,他以愛國愛教、護國利民的思想情懷,把佛教的教義圓融于中國共產(chǎn)黨領導的建設中國特色社會主義偉大事業(yè)之中;圓融于維護民族和國家的尊嚴,捍衛(wèi)國家領土和主權的完整,促進祖國和平統(tǒng)一的偉大事業(yè)之中;圓融于促進中國佛教界與世界各國佛教界友好交往的偉大事業(yè)之中。為我們今天發(fā)展佛教事業(yè)、開展對外交往、發(fā)展海峽兩岸暨港澳佛教的密切交流奠定了堅實的基礎。
  樸老的崇高思想和精神,是我們佛教界弘足珍貴的精神財富,我們一定要一代一代的繼承和發(fā)揚下去。遵照樸老的一貫思想和精神,五年來,中國佛教協(xié)會在貫徹落實樸老關于培養(yǎng)佛教人才、加強佛教“五個建設”,開展佛教學術研究,積極開展對外友好交流等方面,取得了可喜的成績。同時,我們也遵照樸老的思想和精神,積極協(xié)助黨和政府貫徹落實宗教信仰自由政策,向黨和政府建言獻策,提出落實宗教政策的諸多建議。中國的佛教事業(yè),正在和偉大祖國一道,一步步走向新的輝煌。
  衷心祈愿敬愛的樸老,不舍眾生,乘愿再來!

來源:國家宗教事務局 2007.7.5

 

 

 
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