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智者問佛
2010-07-15

 

智者問佛:為何不給所有女子閉月羞花、國色天香的容顏?

    佛曰:并不是每一個女人都品行高潔、性情溫柔。能忍讓,毫不計較。唯有寬容、柔和、謙遜有禮、上善若水的女人,才會端莊美麗、清秀動人,多財富且福德高貴。

又曰:容貌之美,只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼。沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心。我把它賜給每一個女子,可有人讓它蒙上了灰。    

 

智者問佛:為何不給所有男子豐足的財富?

    佛曰:并不是所有的男子都慷慨大方,樂于布施。唯有心不慳吝,常以金錢衣物救濟他人,特別是對貧苦者慈憐悲憫,下心含笑,施贈于他。不貪不嫉不占用他人財物且廣行善事。這樣的男子才會富貴自在。

又曰:智者知身是幻,悟世無常,不惜身命,何況資財,所謂“錢財乃身外之物”,何苦為之奔波勞命?!

 

智者問佛:為何不給天下人以真愛?

    佛曰:懂得真愛者有幾許?世人常以糾纏、占有、斯守、控制他人為愛。而愛是一顆真正利他的心,是無私無畏、無欲無求地奉獻、給予、付出、承擔。真正的愛就像冬天的太陽,給你溫暖、給你生命的能量,但不會主宰你,甚至讓你感覺不到真愛的存在。利益他人。不求他報。奉獻他人。不求恩報。乃至下心滿人心愿,難舍能舍。難忍能忍。難行能行。是謂真愛。

    又曰:世俗中人,在愛欲海中,像蟲一樣,作繭自縛。不得出離。被魚蟲所執,被情網所困。在愛欲海中打旋轉,隨波逐流而上下,忽然而天,忽然而地,不停的流轉。被困在愛欲海中,憂愁,苦受逼迫。因之,便失去智慧、失去力量。無論如何掙扎,仍然被困,無法得出。生生世世在生死海中無盡飄蕩輪回。

 

智者問佛:有沒有逆風的香?

    佛曰:守戒律的人,不一定要開花結果才有芬芳,即使沒有智慧之花,也會有芳香。有禪定的心,就不必要在因緣里尋找芬芳.他的內心永遠保持喜悅的花香。智慧開花的人,他的芬芳會彌漫整個世界,不會被時節范圍所限制。一個透過內在開展戒、定、慧的品質的人,即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀!

又曰:一個人依仗內在的品行而能承載萬物,所謂“腹有詩書氣自華,心空性靈德自香。”

 

智者問佛:為何不讓所有的人都親近佛法?

    佛曰:親近佛法,需有足夠的善根、因緣、佛德。而末法眾生,善根淺,福報薄。業障重,退緣多。多有不信因果者。

又曰:生前不信三寶教化。死后決墮三途。受大苦惱。求出無期。人道不修。余道不及。一失人身萬劫不復。

 

智者問佛:如何才能如你般睿智?

    佛曰:佛是過來人,人是未來佛。吾也曾如你這般天真。

又曰:佛與眾生心性一般。只因修與不修。信與不信。所以有成佛有眾生也。若有人悟自心。把得定。作得主。不造諸惡。常修諸善。依佛行持。立佛行愿。佛說是人不久成佛。

          

智者問佛:世間為何有那么多遺憾?

    佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾,如果沒有遺憾和痛苦,世人將永遠不知歸去……

又曰:歸去,歸去,歸去……

你可以沒有學問,但不能不會做人。人難做,做人難。在現今的社會,人要有表情、音聲、笑容 ,才會有人情味。懂得感恩者,才會富貴。一點頭、一微笑、主動助人,都是無限恩典。

     當我們面帶笑容,看在對方眼中,那朵微笑是發光的;當我們口出贊嘆,聽在對方心底,那句贊美是發光的;當我們伸手扶持,受在對方身上,那溫暖的一握是發光的;當我們靜心傾聽,在對方的感覺里,那對耳朵是發光的。因為發心,凡夫眾生也可以有一個發光的人生。

貪愛愚癡的人,永遠不懂得利用時空,甚至錯過了時空。只有懂得利他利眾的人,才能把握無限時空。時間要節約,感情也要節約,欲望要節約,生命更要節約,一切心念和行事都要適當節制,不可以放縱泛濫,才是懂得利用時空的人。

語言,要像陽光 、花朵 、凈水

    多年以前,曾經在一篇文章里,讀到這么一句話:語言,要像陽光、花朵、凈水。當時深深感到十分受用,于是謹記心田,時刻反省,隨著年歲的增長,益發覺得其中意味深長。

    俗謂:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。語言是傳達感情、溝通交流的工具,但是如果運用不當,雖是出自無心,也會成為傷人的利器。

    回想我這一生中,不也常被人拒絕,被人挖苦,甚至被人毀謗,被人誣蔑嗎?我之所以能安然度過每個驚濤駭浪,首先應該感謝經典文籍里的嘉句和古德先賢的名言,其中史傳描述玄奘大師的言無名利,行絕虛浮,是我自年少以來日日自我勉勵的座右銘,多年來自覺從中獲益甚深;地藏菩薩的我不入地獄,誰人地獄的精神,總是在我橫逆迭起的時候,掀起我無限的勇氣;每當險象環生的時候,想到鑒真大師所說的為大事也,何惜生命,強烈的使命感不禁油然而生,增添我心中無限的力量。

    此外,我也頗能在心里自創如陽光 、花朵般的語言,陶醉其中,怡然自得。

記得開創佛光山時,學部圓門前面有一塊小空地,我常邀師生徒眾共同喝茶談敘,當時心中常對自己說:真是太好了,居然有這么一塊空地,供我們師徒接心。

    后來我們開辟了一條菩提路,我心里也十分興奮:真是太美了,我們又多了一個跑香散步的地方。

    當寶橋完工的時候,快樂 的感覺常常涌上心頭:真是太方便了,現在有了這么一條橋越過溪流,再也不用涉水繞路了。

    即使買了一本小書放在圖書館,我也是滿心歡喜 大家又多了一份精神食糧了。

    由于把許多事都視為好大好美,所以,我從不將心思局限于人我比較上,而能從心靈的提升,來擴大自己;從建設的增長,來完成自我,故能知足常樂,積極進取。

    

經云:心如工畫師,能畫諸世間。我們的心就好像工廠一樣,設備良好的工廠制造出良好的產品,人見人愛,設備不好的工廠只會增加環境的污染,自惱惱他。如果我們能正本清源,打從自己的心里制造光明的見解、芬芳的思想、潔凈的觀念,生產陽光 、花朵 、凈水般的語言,與他人共享,則能擁有一個豐美的人生。

日常生活三種行為,求任何愿望都達不成的,積福沒有損福快!

 

三種情況愿望達不成:

 

 

1). 殺生.
殺生在一切行為中第一等折福份.不可以買活物殺死做菜. 即使蟲蟻也不能傷, 教育子女小時候不玩殺蟲蟻鳥雀, 他的福份就不會折損, 壽命就不會短缺. 殺生的壞處是: 短命, 工作差, 多病, 怨氣重, 貧窮, 丑陋.

2). 發脾氣。

 

發脾氣罵人的聲音, 就像狼叫一樣.
發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火把一切福德燒盡.

對普通人嗔恨發氣一次,毀滅一百大劫積累的福德, 對父母長輩大德君子發怒, 毀滅一千大劫積累的福德.
佛陀親口說學佛事佛,但是愿望不遂,原因就是發脾氣,罵人,嗔恨,斗諍.

3)抵觸頂撞父母上司長輩, 說先賢大德壞話.
抵觸頂撞父母是第一等損福敗祿的事, 無論求什么, 必定求不到, 萬求也枉然, 因為積福沒有損福快.


你想要貴, 你就不能輕賤其他人。
你想要富, 你就不能生氣怨恨, 不能言行讓其他人生氣怨恨。

不順親長, 考公務員沒份, 工作又差又不順。
你工作不順, 問題百出, 必定是因為你從小抵觸頂撞父母師長, 現在都還沒有改。
你受情苦煎熬, 也必定是因為你從小抵觸頂撞父母師長, 現在都還沒有改。


一切求福的方法, 都不如四個字能保你一生順利如意, 菩提善根不退, 這四個字就是——

禮順親長。

在五行上父母師長是生助我的.
孝順父母師長, 不抵觸頂撞嗔恨父母師長, 才能濟養自己, 才能在姻緣、工作上順利——自己受生助, 才能強大。


實際表現就是:

1. 尊敬天地.
要知道日月無私的照耀你, 大地的土壤長養你, 江河的水滋潤你, 而他們自己沒有問你要過一分回報. 你自己的身軀就在天地之間, 不懂得禮敬天地, 怎么可能得老天厚愛?

2. 尊敬先賢.
絕對不說半句先賢的惡話, 刻意找先賢短淺的地方來議論——人各有所長, 誰無短淺呢?
老子, 孔子, 孟子, 耶穌, 佛陀等大圣大賢大家都要恭恭敬敬,半個字壞話也不要說.
有人問法師: 我不尊敬這個師父, 會有什么后果呢?
法師答道: 這個師父講的法, 你將無緣聽聞.
大圣大賢的惡話, 一說就整個家族的福德都損掉了, 你和你的子孫后代, 都無緣學習聽聞圣賢知識, 也沒有機會和貴人共處, 更沒有機會受貴人提攜, 因為這些貴人都學過圣賢書, 都是圣賢的弟子.

3. 尊敬高僧大德.
那些批高僧大德的, 大家千萬要閉上自己的嘴巴, 對這種帖子, 連反駁都不要, 以免抬高了人氣, 參與了共業.
看到批評破斥高僧大德的言論, 你心里要明白真相: 這個人的福德太差了, 所以才做出這種損福事.

3. 尊敬父母.
永遠不要嗔恨抵觸頂撞父母, 柔軟的講話,不要讓父母憂愁難過生氣, 把你的委屈和不滿柔軟的說出來. 這個大家尤其要注意, 不尊敬父母, 日常生活工作會很倒霉, 別人做就順利, 換你做就不順.
因為鬼神最瞧不起不孝順父母的人, 一有機會就要爭相挪揄你, 所以不順父母, 鬼神怨憤, 鬼神共挪揄, 就是這個意思.
不孝順父母的人, 在生活最直接的體現就是工作不順, 姻緣不順.

4. 尊敬上司, 長輩, 老師.
尊敬上司, 永遠不嗔恨抵觸頂撞上司, 你的工作才會越做越好, 這是有因果的. 上司身上的壓力是所有下屬壓力的總和.
你不要以為不尊敬他, 他不知道. 他就算不知道, 這個因果跑不掉.
你不要管上司, 長輩, 老師的行為是否值得尊敬, 只要不是奸貪之人, 你尊敬是絕對不會錯的.
對待長輩, 老師有禮又尊重, 你不做官, 都不可能.
幼年的時候, 有一個男人, 他讀書高考兩次失利, 工作也不行. 我娘觀察到此人極為孝順他的老師, 畢業以后, 常去買老師喜愛的東西探望他的老師.
我娘對我說: 這個人, 如此孝順老師, 不會是凡庸.
后來此人很快就進入仕途, 三十出頭就成為地方大官長, 年輕俊美, 既富且貴,并生下一子, 相貌如日, 又善讀書, 聽話好養.

5.
禮敬一切人, 一切生靈, 一切善惡鬼神, 一切山川, 河流, 草木, 沙石, 一切萬物. 不生嗔恨, 不報復, 不傷害任何眾生, 不給任何眾生定罪, 任何時候說話都要顧及其他人的自尊心, 顧及其他人的立場和感情, 顧全其他人的顏面.
1. 比如網絡是個公眾場合, 不要在公眾場合批評誰, 傷了他的顏面.
2. 就算他錯了, 有三個人丟石頭批評了, 你就不要丟了, 事不過三.
3. 別人錯的時候, 你不丟石頭指責辱罵, 將來你錯的時候, 也不會有人丟石頭指責辱罵你.
欣賞世界上每一個生靈的美, 因為每一個生靈都有它獨一無二的智慧和眼界.
4. 別人的小過失, 你不可以宣揚, 不可以告訴其他人, 你要替他人掩幾分才對. 比如發帖子宣揚別人過惡, 一個人來看貼就削一祿, 網絡流量大, 官祿氣折損得厲害, 子孫頑劣。

 

做官有做官的因果, 富有有富有的因果.

有個人從小不抵觸頂撞父母, 父母打罵, 一句話的抵觸都從來沒有, 打也不動不跑. 因為這個孝順, 他做了大官.
但是他因為父母有足夠的退休工資, 就不供養父母, 結果他雖然做了大官, 這輩子都沒有多少財富, 遠不如一個普通的開店人富有.

佛陀說:供養父母哪怕僅僅一點,也能夠獲福無量,即使是少許作了一些不孝順的事情,也會獲罪無量。

一個人不抵觸父母, 他的骨骼就長出山岳河川的相來, 做官就成必然了.
一個人財物供養父母, 他的面色就生出和合回旋的財氣, 財氣就豐隆.


古代的官員出行都要打傘蓋, 父母就是傘蓋般的官氣, 蔭官.
古代的奸臣, 雖然壞透了, 但卻都是非常孝順的, 如果不孝順, 他的官很快就丟了.

歷代帝王大都非常孝順的, 并且他們提倡了中國道德"孝為先", 所以他們是皇帝, 是最大的官, 官氣最盛.

結婚后也要適當每個月給點的. 哪個月供養了父母, 工作當月都會順利, 這是長養官氣最好的法門, 人天贊嘆, 護法神都佩服你, 鬼神都欽敬你, 都不好意思來搗亂你, 是真的不好意思, 孝順父母的人是天地間第一大善, 他們恭敬你得很.
  
你要向其他方法里求工作順利, 辦不到這么好的.
  
供養父母是應當的, 古人養子女為的就是養兒防老, 兒大了, 爹娘老了, 就該開始反哺.
  
并且還有一點, 你若每個月供養父母, 將來你的子女必定每個月供養你.

 

佛經摘錄:

 

"若有男女背恩不順,令其父母生怨念心,母發惡言,子即隨墮,或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風,怨念之徵復速于彼,一切如來、金剛天等及五通仙不能救護。"

 

"假使有人為福德故,恭敬供養一百凈行大婆羅門,一百五通諸大神仙,一百善友,安置七寶上妙堂內,以百千種上妙珍膳,垂諸瓔珞眾寶衣服,栴檀沉香立諸房舍,百寶莊嚴床臥敷具,療治眾病百種湯藥,一心供養滿百千劫;不如一念,住孝順心,以微少物色養悲母,隨所供侍,比前功德百千萬分不可校量。"

 

大家可以觀察一下,生活中說話第一句總是想反駁別人,第一個念頭總是想批評挑錯的人,他的命運是很苦的!他的福分非常之薄,他一生波折,顛倒流離,貧窮,又經常被人辱沒!為什么呢?——

 

他永遠沒有柔順眾生的心,所以他永遠沒有順的果報。命運不會順他,眾生不會順他,工作不會順他,一切生活瑣事不會順他。

 

他永遠沒有恭敬眾生的心,永遠輕眾生,所以永遠得不到尊,得不到貴,永遠被人辱,被事辱。

 他總認為這樣才能顯示自己高明,顯示自己知識,顯示自己多么不同,卻不知道,自己這個薄福薄命,就薄在此處!

一個人的炫耀心,恭高我慢心一生起來,自己身邊的百千萬億鬼神道,一齊對他生嫉妒,想挪揄他,他要做事怎么都不可能順利!

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