圓悟克勤禪師的禪茶一味
2010年11月23日 來源：鳳凰網(wǎng)佛教綜合
“世間絕品人難識(shí)，閑對茶經(jīng)憶古人。”
飲時(shí)有念清和之味，吃罷常懷感恩之心。
舉盞奉茗之際，想起禪茶一味來。
“禪茶一味”乃是宋代的圓悟克勤禪師提出的。禪是直指人心，見性成佛。而茶于佛教的最初關(guān)系是為僧人提供了無可替代的飲料。進(jìn)而，在茶事中，茶道與佛教之間找到了越來越多思想內(nèi)涵方面的共通之處。
一是“苦”。“苦”是“四諦”之首。而茶性也苦，故可幫助修習(xí)佛法的人在品茗時(shí)，品味人生，參破“苦”諦。二是“靜”。“靜”是達(dá)到澄懷觀道的必由之路，也是“戒、定、慧”的基礎(chǔ)。靜坐靜慮中，茶能提神益思，成為禪者最好的朋友。三是“凡”。道的本質(zhì)確實(shí)是從微不足道的日?，嵥榈钠椒采钪腥ジ形蛴钪娴膴W秘和人生的哲理。禪也是要求人們通過靜慮，從平凡的小事中去契悟大道。四是“放”。虛云法師說：“修行須放下一切方能入道，否則徒勞無益。”品茶同樣要“放”，做個(gè)無事人，笑談星月大。
禪茶文化的精神“正、清、和、雅”；禪茶文化的功能“感恩、包容、分享、結(jié)緣”。將正氣融入感恩中，將清氣融入包容中，將和氣融入分享中，將雅氣融入結(jié)緣中；在弘揚(yáng)禪茶文化的精神和落實(shí)禪茶文化的同時(shí)，發(fā)揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質(zhì)、和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用，這是弘揚(yáng)禪茶文化的根本社會(huì)價(jià)值所在。
河北省趙縣柏林禪寺住持明海法師有著名的《茶之六度》：
遇水舍己，而成茶飲，是為布施；
葉蘊(yùn)茶香，猶如戒香，是為持戒；
忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；
除懶去惰，醒神益思，是為精進(jìn)；
和敬清寂，茶味一如，是為禪定；
行方便法，濟(jì)人無數(shù)，是為智慧。
參禪何必皆山水，滅卻心頭火自涼。來，咱們飲上一杯吧。
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